Historia de la Educación en el Bicentenario de las Independencias Latinoamericanas

2010-03-16T13:40:00.006-03:00

VI COLOQUIO INTERDISCIPLINARIO DE INVESTIGACIONES HISTORICAS Y VIII COLOQUIO NACIONAL DE ESTUDIANTES DE HISTORIA

La Comisión Organizadora de Estudiantes del Coloquio (COESCO 2010) invita a la comunidad académica y a todos los interesados a participar del XIV Coloquio Interdisciplinario de Investigaciones Históricas y al VIII Coloquio Nacional de Estudiantes de Historia de la Universidad Nacional Federico Villarreal.

El XV Coloquio Interdisciplinario de Investigaciones Históricas y el VIII Coloquio Nacional de Estudiantes de Historia, es una iniciativa conjunta de la Universidad Nacional Federico Villarreal a través de la Facultad de Humanidades y la Comisión Organizadora de Estudiantes del Coloquio de Historia (COESCO), auspiciada por el Centro de Altos Estudios Universitarios (CAEU) de la Organización de Estados Iberoamericanos para la Educación, la Ciencia y la Cultura (OEI). En ella coinciden el interés por la investigación de los jóvenes estudiantes de historia y la exposición de historiadores de vasta trayectoria, que dan a conocer los avances de sus investigaciones. El coloquio tiene por objetivo desarrollar una propuesta profesional sustentada en la investigación de las diferentes temáticas de la historia.

En su XV edición, el Coloquio Interdisciplinario de Investigaciones Históricas y el VIII Coloquio Nacional de Estudiantes de Historia está orientado a la Conmemoración de los Bicentenarios de las Independencias Americanas, acontecidos entre 1808 y 1824. Los Bicentenarios son una oportunidad importante para reflexionar sobre la construcción de las naciones y las identidades durante el período de formación de las naciones latinoamericanas.

A partir de 1808, se inició un período sumamente relevante para la historia europea y americana. La monarquía española atravesó la peor crisis política de su historia, invadida y ocupada por el ejército francés, se produjo la convocatoria a Cortes en la ciudad de Cádiz. Emerge con fuerza el liberalismo, y por primera vez en la historia de nuestros pueblos, los diputados americanos pueden participar con sus propuestas. Como es sabido este proceso está vinculado a las primeras elecciones en América y a la ley de Libertad de Imprenta, de gran trascendencia en Cádiz y América. Se inician desde Nueva España hasta el Hemisferio Sur, los primeros debates y conflictos sobre quién y qué es lo que se representa en América. Como consecuencia de ello, se producen las primeras campañas y la por la Independencia: Nuevas naciones, nuevas discusiones en torno al modelo político a seguir: liberalismo, republicanismo, monarquía constitucional o federalismo. Los nuevos países se debaten en torno al hecho más importante del siglo XIX: la Independencia.

El Bicentenario es una oportunidad para reflexionar que tanto se ha cumplido en distintos países en torno a las promesas políticas, sociales y económicas dadas durante la independencia. ¿Qué queda de la sociedad y la cultura colonial? ¿Qué actores tienen voz propia a partir del lento proceso de construcción de la república? ¿Cómo entendemos la modernidad en nuestras latitudes? ¿Hemos logrado la ciudadanía? ¿Qué nuevas fuentes y reflexiones existen para entender la Independencia y su impacto?

La Historia, una disciplina que se presta a los estudios comparativos, nos permite afirmar que hoy no toca celebrar, sino conmemorar mediante un proceso reflexivo y comprensivo el camino recorrido. Las Plataformas conformadas por iniciativas públicas y privadas en torno a la Conmemoración del Bicentenario en Argentina, Chile, México, Colombia y Ecuador y España, ameritan que el Perú, por ser el lugar donde se selló la independencia, se erija como el espacio académico que desarrolle y concerte estos debates.

El Coloquio se presenta como una herramienta formativa de alto nivel, en que a través del diálogo destacado con diversos historiadores, alumnos y egresados dialoguen con los sobre las temáticas desarrolladas y analicen conjuntamente las corrientes e interpretaciones historiográficas más recientes.

DE LOS PARTICIPANTES
La participación en este XV Coloquio Interdisciplinario de Investigaciones Históricas y el VIII Coloquio Nacional de Estudiantes de Historia está abierta a docentes, estudiantes e investigadores de universidades estatales y particulares, institutos, centros de investigación, tanto nacionales y extranjeros, de las diversas ramas humanísticas y sociales así como disciplinas afines. Su carácter es totalmente gratuito. Las ponencias pueden ser aproximaciones, avances de investigación, capítulos de tesis, artículos y avances de futuras publicaciones.

DE LA TEMÁTICA
La temática en este evento girara en torno a los bicentenarios de las independencias hispanoamericanas:
El Impacto de las Cortes de Cádiz, Las Elecciones en América, Historia Comparada de los Bicentenarios, Historia de las doctrinas políticas, La participación popular durante el proceso de las independencias (etnicidad y género) Las Plataformas del bicentenario en Latinoamérica, El impacto de las independencias Americanas en la monarquía española, La redes sociales: nuevas metodologías para un viejo proceso histórico, Balances historiográficos sobre las independencias y la construcción de la república, etc. Así como también otras temáticas como: Historia Social, Historia de las Mentalidades, Historia de las Ideas, Historia Económica, Historia de la Vida Cotidiana, Historia Cultural, Historia Política e Institucional, Historia Oral, Etnohistoria, Microhistoria e Historiografía.

DE LAS PONENCIAS
La presentación de las ponencias deben considerar los siguientes requisitos: Serán presentadas en papel bond A4, fuente Times New Roman, tamaño 12 a doble espacio.

Titulo de la ponencia, nombre del participante, la institución y/o universidad a la que pertenece y una dirección de correo así como un número telefónico.

La presentación de las ponencias estarán divididas en dos partes: la sumilla y el desarrollo.

La sumilla, no deberá exceder de dos carillas, en la cual se deberá especificar el tema a exponer.

El desarrollo, deberá tener una extensión máxima hasta veinte carillas, donde se incluirá bibliografía básica y las fuentes utilizadas en la investigación.

Durante la exposición se deberá tener en cuenta las siguientes especificaciones: A) El ponente deberá presentarse en la hora indicada, previa coordinación con los miembros del COESCO. B) Los ponentes dispondrán de veinte minutos para la exposición de sus trabajos, así como diez minutos para la ronda de preguntas y respuestas. C) Si el ponente lo requiere, puede disponer previa coordinación, de apoyo audiovisual para su exposición (proyector multimedia, retroproyector, video, audio, etc.).

También podrán ser entregadas en la Universidad Nacional Federico Villarreal, Facultad de Humanidades – Escuela Profesional de Historia, Av. Nicolás de Piérola 351, Cercado de Lima.

FECHA DE RECEPCION
La fecha de recepción de ponencias será a partir del 11 de Marzo del 2010 hasta el 17de Setiembre del 2010.

Para mayor información contáctenos a:
coesco_2009@hotmail.com

EL PERÚ Y EL BICENTENARIO DE LA INDEPENDENCIA

2010-02-09T17:57:00.011-03:00

Don José de San Martín proclamando la independencia del Perú, cuadro de Juan Lepiani

Hacia el Bicentenario 200 años de vida republicana: balance y perspectivas

(28.ene.2010) en el año 2021, la República del Perú habrá cumplido 200 años de existencia. Sin duda, la conmemoración del Bicentenario de nuestra independencia resultará una ocasión muy oportuna no sólo para evocar los diversos episodios de la lucha emancipatoria y rendir homenaje a nuestros próceres y libertadores, sino muy especialmente para hacer también un balance de estos dos agitados siglos de vida republicana, evaluar nuestros logros y nuestras falencias, así como reflexionar sobre nuestro destino futuro. Se recordará cómo el Sesquicentenario de nuestra independencia en 1971 significó un hito, por ejemplo la publicación de imprescindible documentación de esos años fundacionales. Es evidente que el Bicentenario debe significar un hito de trascendencia aún mayor.

El Vicerrectorado de Investigación de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos asume la iniciativa de incorporarse a un proceso que debe tener como horizonte la conmemoración del Bicentenario de nuestra independencia. Lo hace desde la perspectiva propia de su misión institucional: promoviendo la investigación sobre los temas relacionados con el Bicentenario. Esto incluye por cierto investigaciones sobre la etapa histórica de las luchas por la emancipación, en sus más variadas dimensiones política, militar, económica, cultural. Pero San Marcos puede aportar de manera muy destacada en establecer un balance de lo logrado en el Perú en las diferentes disciplinas académicas a lo largo de 200 años de vida republicana. En el transcurso de estas dos centurias, San Marcos, que es una institución muy anterior al propio estado republicano, ha desempeñado un papel crucial en el desarrollo del conocimiento en las más diversas disciplinas, y por ello mismo se encuentra en inmejorable posición para desarrollar investigaciones sobre los logros alcanzados en los distintos campos del saber. No debemos sin embargo limitarnos a un balance del pasado, sino también proyectarnos hacia el futuro: investigar cuáles son los retos que deberán plantearse las diversas disciplinas, así como reflexionar sobre los desafíos que implica el porvenir para nuestra vida nacional. Para impulsar esta diversa gama de investigaciones y múltiples actividades conexas, se ha creado una comisión presidida por la propia Vicerrectora de Investigación. Como primera actividad, el 30 de abril se realizará en el Centro Cultural de San Marcos el I Congreso "Hacia el Bicentenario. 200 años de vida republicana: balance y perspectivas".

Se da inicio así a un proceso de trabajo con un horizonte que debe trascender a las diversas gestiones y adquirir un carácter institucional. El año hito será sin duda el 2021, pero el esfuerzo debería prolongarse un poco más allá, pues como es bien sabido, la emancipación de Sudamérica hispana culmina en 1824 con la batalla de Ayacucho. La independencia del Perú no fue una empresa de mera dimensión nacional, sino que formó parte de una lucha emancipatoria de alcance continental. A nivel latinoamericano, el 2010 es por ello un año de grandes celebraciones, pues son muchos los países que conmemoran el inicio, en 1810, de sus luchas contra el colonialismo español. Ya en 1809 se habían producido los primeros movimientos en los territorios de las actuales repúblicas de Bolivia y Ecuador, y hasta cabe remontarse a 1804, cuando el hoy sufrido Haití proclamó su independencia, constituyéndose en el primer país de América Latina en romper el yugo del colonialismo. En esta trayectoria latinoamericana, que se prolonga hasta la emblemática batalla de Ayacucho, se inscribe el proceso de la independencia peruana, y por ello el Perú debe acompañar esta dinámica de reflexión y conmemoración de todo un continente, con un horizonte que tiene como hito central en nuestro caso el 2021, pero que se prolonga hasta el 2024.

San Marcos, y en particular su Vicerrectorado de Investigación, se compromete plenamente en este proceso, propiciando tanto investigaciones que elaboren un balance del pasado, como también aquellas de carácter prospectivo, con una mirada hacia el futuro. Como decía el maestro Jorge Basadre, el Perú es un problema y posibildad. Esta dinámica de autoreflexión nos ayudará quizá a enfrentar mejor los problemas y a afianzar nuestras posibilidades de cara al porvenir. San Marcos dará así su contribución para poder al fin concretar esa gran promesa de la vida peruana: edificar un país próspero, con equidad y calidad de vida para todos los peruanos.

IX CIHELA: 200 años de los proceso de independencia

2009-04-17T19:40:00.003-03:00

Sitio del IX Congreso Iberoamericano de Historia de la Educación
http://www.sbhe.org.br/ixcihela/

La ciudad de Rio de Janeiro será sede del IX Congreso Iberoamericano de Historia de la Educación Latinoamericana (CIHELA), que se realizará en la Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ), con el auspicio de esta institución y de la Sociedad Brasileña de Historia de la Educación (SBHE). Reunirá investigadores de América Latina y de la Península Ibérica, así como de otros países que investigan objetos relacionados a la historia de la educación latinoamericana.
Fruto de la iniciativa de investigadores latinoamericanos e ibéricos, reunidos por intereses comunes y deseosos de mayor intercambio científico, el evento tuvo su primera edición en 1993, en la ciudad de Bogotá, capital de Colombia. Los congresos seguientes ocurrieron en Campinas (Brasil), Caracas (Venezuela), Santiago (Chile), San José (Costa Rica), San Luis Potosi (México), Quito (Ecuador) y Buenos Aires (Argentina).
A lo largo de esa trayectoria fueron creadas entidades científicas propias de esa área de estudios en varios países. Además, grupos y redes de investigación e investigadores individuales han trabajado para intensificar los esfuerzos institucionales e informales de intercambio, através de proyectos comunes, intercambio de informaciones y publicaciones en periódicos especializados de los países que integran la organización del evento.
En todas sus ediciones, el CIHELA contó con la lideranza de un Comité Internacional, compuesto por representantes de los países que lo integran. En esta edición contamos con representantes de los seguintes países en el Comité Internacional: Brasil, Argentina, Chile, Colombia, Costa Rica, Ecuador, El Salvador, España, México, Portugal, Uruguay y Venezuela.
El tema central del IX CIHELA es “Educación, Autonomía e Identidades en América Latina”, sintonizando con el comienzo de las conmemoraciones que marcan los 200 años de los procesos de independencia de las antiguas colonias de América en relación al domínio metropolitano. El tema, por lo tanto, propone el debate y la problematización de la relación entre la educación y la construcción de la autonomía y los rasgos identitarios a ella asociados.
Se espera que la discusión general mantenida por conferencistas y expositores de trabajos estimule la profundización de los estudios desarrollados en nuestros países, proporcionando intercambios y posibilitando nuevas interrogaciones, abordajes y lecturas. El compromiso con una educación de calidad difundida para toda la población de nuestros países es la meta que ilumina nuestras preocupaciones como investigadores de la Historia de la Educación

Las independencias: un enfoque mundial

2008-11-11T11:42:00.001-02:00

VII Congreso Ecuatoriano de Historia, 2009
IV Congreso Sudamericano de Historia
Las independencias, un enfoque mundial
Conmemoración del bicentenario de la
Revolución de Quito del 10 de agosto de 1809
Quito, del 27 al 31 de julio del 2009
PRIMERA CIRCULAR
CONVOCATORIA
El Comité Organizador del congreso Las independencias, un enfoque mundial.
Conmemoración del bicentenario de la Revolución de Quito del 10 de agosto de 1809, saluda cordialmente a la comunidad académica nacional e internacional involucrada en el campo de investigación histórica, y le invita a participar de este evento auspiciado por el Gobierno del Ecuador, y organizado por el Área de Historia de Universidad Andina Simón Bolívar, Sede Ecuador, la Sección Historia y Geografía de la Casa de la Cultura Ecuatoriana “Benjamín Carrión”, la Asociación de Historiadores del Ecuador, ADHIEC, y el Taller de Estudios Históricos (TEHIS). Contamos además con el patrocinio del Instituto Panamericano de Geografía e Historia (IPGH), el Convenio Andrés Bello y el Colegio de América de la Universidad Pablo de Olavide de Sevilla. El congreso se realizará en la ciudad de Quito del 27 al 31 de julio del 2009, fusionando la realización del Cuarto Congreso Sudamericano y el Séptimo Congreso Ecuatoriano de Historia.
El primer Congreso Sudamericano de Historia tuvo lugar en la ciudad de Santa Cruz de la Sierra en Bolivia en agosto del 2003 y surgió por iniciativa y resolución de la XV Reunión de Consulta de Historia del Instituto Panamericano de Geografía e Historia (IPGH) realizada en Bogotá, en octubre de 2001. Desde aquel entonces, el Instituto ha sido el impulsor de este evento. La segunda y tercera edición se efectuaron en Passo Fundo en Brasil (2005) y en Mérida, Venezuela (2007) respectivamente.
El Congreso Ecuatoriano de Historia es el evento académico nacional más importante de la disciplina histórica en el Ecuador. Surge en el año de 1993 y ha tenido sede en varias ciudades del país como Quito (1993, 1995, 1998, 2002), Guayaquil (2002), Cuenca (2004), e Ibarra (2006). Actualmente, este espacio es un esfuerzo de comunicación entre los especialistas de Historia y los profesores de educación media encargados de enseñar la disciplina en el sistema educativo de nuestro país. La organización del Congreso ha estado a cargo del el Área de Historia de la Universidad Andina Simón Bolívar, UASB; el Taller de Estudios Históricos, TEHIS; la Asociación de Historiadores Ecuatorianos, ADHIEC, y la Sección de Historia y Geografía de la Casa de la Cultura Ecuatoriana.
Frente a la conmemoración en la próxima década de la mayoría de bicentenarios de las independencias en varios países de la región, hemos considerado imprescindible que la celebración de este congreso tenga como eje principal de reflexión el proceso independentista a nivel mundial. Creemos necesaria una revisión y relectura crítica de los trabajos historiográficos referentes a dicha temática, así como también, de un escrutinio de los conceptos manejados en el análisis de este proceso histórico en particular a la luz de los enfoques teóricos contemporáneos. Resulta pertinente entonces, promover una visión comparada que abra nuevos canales de interpretación de la historia de nuestra región, tanto en sus contextos nacionales como en su dimensión regional, continental y mundial.
Con ese propósito, este evento de carácter nacional e internacional se celebrará en la ciudad de Quito del 27 al 31 de julio del 2009 con el fin de estrechar los vínculos académicos e interinstitucionales entre nuestros países. Nos proponemos mantener el nivel alcanzado por los Congresos anteriores, a la vez que impulsaremos nuevas actividades que fortalezcan a las instituciones científicas, las redes de investigadores y los programas dedicados a la formación de investigadores en los temas históricos, así como de nuevas entradas interdisciplinarias.
Estructura general del Congreso
El Congreso está organizado en base del desarrollo de un simposio principal, varios simposios especializados y eventos culturales complementarios que se realizarán entre el lunes 27 y el viernes 31 de julio de 2009. La estructura general es la siguiente:
· Sesiones plenarias: Apertura, Clausura, Asamblea General.
· Simposio principal: Las independencias un enfoque mundial. Estudios comparativos sobre la transición de colonias a Estados Nacionales en los siglos XIX y XX. Coordinación general: Área de Historia, Universidad Andina Simón Bolívar.
· Simposios referentes al Bicentenario de las Independencias en Latinoamérica sobre las áreas temáticas establecidas. Coordinador responsable: Secretaría Ejecutiva TEHIS, congresohistoria2009@gmail.com
· Simposios referentes a diversas temáticas ecuatorianas. Coordinador responsable: Secretaría Ejecutiva TEHIS, congresohistoria2009@gmail.com
SIMPOSIO PRINCIPAL: Las independencias un enfoque mundial. Estudios comparativos sobre la transición de colonias a Estados Nacionales en los siglos XIX y XX.
Los procesos independentistas latinoamericanos decimonónicos y los procesos de decolonización de otros lugares del mundo en el siglo pasado tuvieron enorme impacto en el ámbito internacional y cambiaron en varios sentidos la historia del mundo. Por ello, las conmemoraciones del bicentenario de las independencias de las colonias hispánicas que comenzarán a celebrarse desde el año 2009, debe ser una ocasión para promover, quizá por primera vez en la historia, un estudio comparativo entre las dos realidades en un marco global. Comparar los procesos, sus actores, sus continuidades y rupturas, sería un gran desafío y un gran aporte académico.
Por esta razón, se organizará el simposio principal del congreso denominado Las independencias, un enfoque mundial. Estudios comparativos sobre la transición de colonias a Estado nacionales en los siglos XIX y XX. Este seminario propone realizar un trabajo inédito de comparación de los procesos mencionados, que dé cuenta de sus paralelismos y diferencias en una perspectiva mundial. La organización del simposio estará a cargo del Área de Historia de la Universidad Andina Simón Bolívar y del Convenio Andrés Bello, con la colaboración del Colegio de América y contará con la participación de destacados intelectuales a nivel mundial.
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SIMPOSIOS REFERENTES AL BICENTENARIO DE LAS INDEPENDENCIAS EN LATINOAMÉRICA
Se invita a la comunidad académica internacional a proponer simposios dentro de las siguientes áreas temáticas referentes al Bicentenario de las Independencias:
· Historiografía de la Independencia: análisis de la producción académica sobre el proceso independentista.
· Cultura política, pensamiento ilustrado y crisis del sistema colonial.
· Historia política y militar de los procesos independentistas.
· La Iglesia y los procesos independentistas.
· Dimensión continental de la Independencia: el Mundo Andino, Cono Sur y Brasil.
· La independencia sudamericana y su relación con EEUU y Europa.
· Sujetos subalternos y su presencia en la independencia: mujeres, indígenas y negros.
· Enfoques y procesos sociales y económicos del período independentista
· Independencia y construcción de la ciudadanía, territorio y Estado-nación en Sudamérica y Latinoamérica.
· Historia local y regional e independencia: lecturas comparativas.
· La independencia en los textos escolares.
· Narrativas histórico-literarias y de ficción sobre la independencia
· Análisis de las representaciones visuales sobre la independencia.
· Análisis de las conmemoraciones cívicas: los usos de la memoria y el olvido.
· Relectura de la mitología independentista y la construcción del héroe nacional.
· Viajeros y científicos en la época de la independencia.
· La educación de los nuevos ciudadanos.
· Vida cotidiana en la independencia.
Sobre la organización de los simposios:
Cada simposio contará con un(a) coordinador(a) académico(a) responsable, que se encargará de formular el programa específico y contará con un mínimo de cinco y un máximo de doce ponentes. El responsable del simposio debe presentar la solicitud al Comité Organizador en el formulario respectivo. Cada solicitud debe incluir el tema del simposio, los títulos de las ponencias propuestas y sus autores, que deben estar previamente comprometidos a concurrir al evento. El tema del Simposio tiene que estar claramente formulado y acompañado de una explicación con no más de 200 palabras. Fecha máxima de presentación de la solicitud: 30 de marzo de 2009.
Los coordinadores académicos responsables de cada simposio tienen la responsabilidad de:
1. Organizar y conducir el simposio.
2. Receptar los resúmenes de las ponencias y comunicar de su aceptación al investigador.
3. La aceptación de las ponencias debe ser informada de inmediato a la Secretaría Ejecutiva del Congreso para la preparación del libro de resúmenes.
4. Los resúmenes de ponencias y las hojas de inscripción deben ser entregados vía correo electrónico hasta el 30 de marzo del 2009.
5. El coordinador(a) del simposio debe mantener una comunicación permanente con los ponentes desde el momento en que se acuerde su participación y se formalice su inscripción en el Congreso.
6. El coordinador(a) del simposio debe mantener una comunicación permanente con la Secretaría Ejecutiva del Congreso y notificar cualquier cambio en su equipo.
Cada simposio debe prever el desplazamiento a Quito y la estancia en la ciudad durante los días del Congreso de los ponentes y participantes. La organización del Congreso proporcionará la información necesaria sobre llegadas y salidas del aeropuerto, hoteles disponibles con precios especiales y otros aspectos logísticos, pero no podrá hacerse cargo de los gastos que esto implique. Se recomienda a los responsables que establezcan con claridad el financiamiento, que puede ser otorgado por instituciones auspiciantes.
No se aceptarán ponencias libres, es decir, fuera de las áreas temáticas presentadas.
El Comité Organizador considerará las solicitudes y comunicará la aceptación del simposio al responsable hasta el 30 abril de 2009.
Los responsables, ponentes y asistentes a los simposios deben inscribirse en el Congreso, previo el pago respectivo.
Para enviar los resúmenes de simposios y/o ponencias se debe llenar la hoja de inscripción que estará disponible próximamente en nuestra página web y enviarla al correo electrónico: congresohistoria2009@gmail.com
SIMPOSIOS SOBRE HISTORIA ECUATORIANA
Los simposios presentados para la séptima edición del Congreso Ecuatoriano de Historia serán de temáticas libres. La organización y estructuración de ejes temáticos se realizará en función de la recepción de las propuestas de simposios referidas a investigaciones históricas sobre temas ecuatorianos y tendrá el mismo esquema de recepción presentado anteriormente de coordinadores académicos responsables de la organización de cada simposio.
INSCRIPCIONES
La inscripción de los participantes deberá realizarse en la Secretaría Ejecutiva del Congreso, personalmente, a través de Internet o por correo, con los formularios preparados para el efecto que pueden ser obtenidos en la Secretaría Ejecutiva o en el sitio web que será habilitado en los próximos días. Los costos de inscripción establecidos para todos los participantes, inclusive los ponentes, son los siguientes:
Participantes de fuera del país
Participantes en general Estudiantes
Hasta el 1 de junio del 2009
80 USD 50 USD 20 USD
Después del 1 de junio del 2009 90 USD 70 USD 35 USD
Lugares del evento
El Congreso se realizará en el Teatro Nacional y en otras instalaciones de la Casa de la Cultura Ecuatoriana, así como también en el campus de la Universidad Andina Simón Bolívar. Adicionalmente se contará con locales complementarios cedidos por varias instituciones académicas. Los eventos sociales y culturales se llevarán a cabo en los lugares que establezca la organización.
Información
La Secretaría Ejecutiva del Congreso establecerá un sistema de información sobre el evento. Próximamente encontrará mayor información en nuestro sitio web y en las siguientes circulares del congreso. Cualquier duda o comentario, por favor comuníquese con nosotros:
María Elena Bedoya M.A.
Secretaría Ejecutiva
Taller de Estudios Históricos TEHIS
Dirección: Almagro y Foch, edificio Mariscal Foch, piso 5
Email: congresohistoria2009@gmail.com
mbedoya@uasb.edu.ec
Teléfonos: 593-2-2235123 / 2509150

El Bicentenario en la Facultad de Ciencias Sociales

2008-10-16T14:19:00.003-03:00

Ilustración:

Vitral La patria se viste de justicia del Edificio Nacional.

Leonel Durán
Barquisimeto.

REVOLUCIÓN, EMANCIPACIÓN, DEMOCRACIA E IGUALDAD
1810 – 1910 – 2010

Con esta actividad continuaremos con la segunda MESA del Programa de estudios EL BICENTENARIO EN LA FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES (2008-2010) de la Universidad de Buenos Aires
Declarado de interés académico por el Consejo Directivo

JUEVES 23 DE OCTUBRE, 19hs.
BIBLIOTECA DE LA FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES
Marcelo T. De Alvear 2230
Capital Federal.

IN-DEPENDENCIAS EN AMÉRICA LATINA
La mesa se propone recuperar el pensamiento político social de y acerca de América Latina en diálogo con la cartografía de los problemas actuales de la región. Revisar algunos temas y pensadores clásicos, recuperar aquellos olvidados, invisibilizados o “malditos” y sugerir una agenda de problemas desde el pensamiento histórico social sobre la región hacia el bicentenario.

Panelistas:
María Pía López (FSOC / UBA, Argentina)
Mario Toer (FSOC / UBA, Argentina)
Luis Maira (Embajador de la República de Chile en Argentina)

Coordinadora: Patricia Funes (IIGG-FSOC / UBA)

Invitan

UBACYT S057 (2008-2010) "Las condiciones sociohistóricas de la democracia y la dictadura en América Latina 1954-2010",
dirigido por Waldo Ansaldi y Patricia Funes.

UBACYT S102 (2004 – 2007) “Representaciones de la nación, Estado y ciudadanía: hiatos y fisuras en la historia política de los conceptos”;
UBACyT S1035 (2008 – 2010) “República, nación y democracia: Las dimensiones de la diversidad en Argentina”, dirigidos por Susana Villavicencio

Comité Académico:
Federico Schuster, Carolina Mera, Ricardo Sidicaro, Eduardo Grüner, Waldo Ansaldi, Patricia Funes, Susana Villavicencio.
Comité Organizador: Mónica Alabart, Mara Burkart, Graciela Ferrás, Verónica Giordano, Nathalie Goldwaser, Inés Nercesian, María Inés Pacceca, Gabriela Rodríguez, Lorena Soler

Contactos : bicentenario-s@yahoo.com.ar

II Congreso Feminista Internacional 2010

2008-10-12T12:43:00.003-03:00

100 AÑOS DE HISTORIA SOCIAL Y DE GENERO DE LAS MUJERES
1910 - 2010 BALANCE Y PORVENIR
El Comité Organizador convoca al II Congreso Feminista Internacional a llevarse a cabo en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires del 19 al 22 de mayo de 2010.
Este Congreso se realiza enmarcado en la conmemoración del Centenario del “1º Congreso Femenino Internacional de la República Argentina” en 1910 y del Bicentenario de la Revolución de Mayo de 1810 en la Argentina y las luchas anticolonialistas en América Latina y el mundo.
El objetivo es realizar el balance del siglo XX en relación a los avances y retrocesos que experimentó la situación de vida de las mujeres en el mundo, como condición para orientar nuestras luchas futuras.

El rescate de la impronta histórica de los “estudios de la mujer y el género”, son un posicionamiento teórico, entendiendo que la lucha de las mujeres contra su opresión es parte de la verdadera y definitiva independencia nacional y la liberación social de los pueblos.
El Comité tomará en consideración las propuestas encaradas según este objetivo, en su dimensión local, regional y/o internacional.
La perspectiva histórica de evaluación de los últimos 100 años deberá guiar todos los aportes que se realicen.

El Programa Temático propuesto tiene carácter orientativo y no excluyente, por lo que queda abierto a nuevos temas. La condición de abordaje es atender a las relaciones entre: pasado, presente y futuro; práctica, teoría y práctica y, lo particular y lo general.
El Congreso funcionará bajo el formato de mesas temáticas para exposición de ponencias, relatorías de experiencias colectivas por sus protagonistas y foros de debate abierto.
La convocatoria se dirige a todas las historiadoras, estudiosas y militantes por los derechos de las mujeres, que compartan el objetivo general del Congreso y estén dispuestas a ofrecer sus investigaciones y experiencias como instrumentos de acción política y propuestas para encaminar la lucha por la igualdad y la emancipación social de las mujeres.

Página web:

http://www.2feminista2010.com.ar/

Para contactarse, envíe un mail a:
relaciones@2feminista2010.com.ar
Indicando:
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País
Dirección de correo
Asunto

El Bicentenario y sus rituales

2008-09-25T11:20:00.003-03:00

Lo celebratorio y lo festivo: 1810/1910/2010. La construcción de la nación a través de lo ritual. Atlas de Patrimonio Inmaterial (Ley 1535)

IV JORNADAS DE PATRIMONIO INMATERIAL

30 de septiembre y 1 de octubre, Salón Dorado de la Casa de la Cultura, Av. de Mayo 575, Primer piso.

Organizan, Ministerio de Cultura a través de la Comisión para la Preservación del Patrimonio Histórico Cultural y la Dirección General de Patrimonio e Instituto Histórico (dependiente de la Sub. Sec. Patrimonio Cultural)

MARTES 30/9

10:00 a 10:30 Inscripción
Apertura: Leticia Maronese

10:30 a 11:45 Presentación:
Liliana Barela: "Dos siglos de conmemoraciones: claroscuros e itinerarios de mayo"
Mónica Lacarrieu: "Atlas de Patrimonio Inmaterial"

11:45 a 12:30 "Buenos Aires 1910: Memoria, Porvenir y Celebraciones"
Margarita Gutman

12:30 a 14:00 Receso

14:00 a 14:45 "La doctrina, la liturgia y los ejercicios espirituales. Los rituales escolares de la religiosidad patriótica laica"
Rubén Cucuzza

14:45 a 15:30 "Fiestas populares en 1810 y 1910"
Olga Fernández Latour de Botas

15:30 a 16:00 Alejandro Frigerio

16:00 a 16:30 Receso

16:30 a 17:30 Conmemoraciones Obreras:
Mirta Zaida Lobato: "Conmemoraciones, manifestaciones y rituales obreros en la ciudad de Buenos Aires en la primera mitad del siglo XX"
Silvana Palermo: "Fiestas y celebraciones públicas: aproximaciones desde una perspectiva histórica"

17:30 a 18:00 "Las imágenes pasadas en el Centenario"
Alejandro Cattaruzza

18:00 a 18:30 "Memorias de Mayo"
María Inés Rodríguez Aguilar

18:30 a 18:45 Receso

18:45 a 20:00 Expresiones culturales de sectores populares:
Julio Frydenberg: "El ritual del fútbol en Buenos Aires durante las primeras décadas del siglo XX. La construccion de identidades locales y nacional"
Gabriel Di Meglio: "La participación popular en la fiesta revolucionaria. Buenos Aires después de 1810"
Marta Goldberg: "Quebrando el silencio sobre los aportes afroamericanos a la cultura rioplatense"

MIÉRCOLES 1/10

14:00 a 16:30 Conmemoraciones y Espacios Festivos:
José César Villarruel: "Fiesta, control social y conflicto político. Narrativa y testimonios, tensiones y diagnósticos en el Centenario"
Analía Bilicich: "Los festejos de San Martín de Tours"
Lidia Gonzalez, Sandra Condoleo, Marcos Zangrandi: "Espacios Festivos en 1910"

16: 30 a 17:00 Receso

17:00 a 18:00 "La Plaza de Mayo como espacio conmemorativo, festivo y de protesta: 1810/ 1910/2010"
Silvia Sigal

Aporte ecuatoriano a los estudios sobre los bicentenarios

2008-09-24T10:55:00.000-03:00

Recibimos en bicenteducal@gruposyahoo.com el siguiente mensaje que envía Guadalupe Soasti Toscano, coordinadora del VII Congreso Iberoamericano de Historia de la Educación Iberoamericana realizado en Ecuador en 2005:
Estimado Rubén:
Te escribo desde Ecuador para comunicar la presentación del libro "Política, Participación y Ciudadanía en el Proceso de Independencias en la América Andina". Está publicado con los auspicios de la Fundación Konrad Adenauer, en Ecuador y reúne los trabajos presentados en el marco del Coloquio Internacional “Memoria e Historia Regional. Una mirada al proceso de independencias en la América Andina”, realizado en Quito entre el 9 y el 11 de mayo del 2007.
Comprende tres partes, que se detallan en el índice de contenidos:
PARTE PRIMERA
HISTORIOGRAFÍA Y PROPUESTAS POLÍTICAS REGIONALES La Independencia del Perú. Balance de la historiografía contemporánea
Carlos Contreras
Historiografía de la participación de las “razas” en la independencia del Caribe colombiano: Afrodescendientes en Cartagena de Indias
Alfonso Múnera
Legitimidad de la historia o historia de legitimidades en la disputa por la capital de la república. Lecturas sobre la 'revolución del 16 de julio de 1809' en el siglo XIX, en el 52 y en la actualidad.
Rossana Barragán
Regiones, elites regionales y proyectos políticos contrapuestos, previo al proceso de formación de la República (1820-1830)
Ángel Emilio Hidalgo
¿Prosperidad o supervivencia? El comercio en Quito durante la Independencia: El caso de los productores de aguardiente de las 5 Leguas de Quito.
Luís Alberto Revelo
PARTE SEGUNDA
MEMORIA E HISTORIA: LOS MUSEOS Y LAS CELEBRACIONES
Mis primeros 200 años. Los públicos y la celebración del bicentenario en Colombia
Cristina Lleras
Los museos nacionales: lugares de la memoria y del discurso de las nacientes repúblicas
Elena Noboa Jiménez
Celebraciones centenarias y conflictos simbólicos en la construcción de la memoria nacional colombiana, 1910-1922
Raúl Román
La celebración de los Centenarios de 1809, 1820 y 1822 en el Ecuador
María Soledad Castro
PARTE TERCERA
POLÍTICA, PARTICIPACIÓN y CIUDADANÍA
Tributo indígena, Constitución gaditana y pacto de reciprocidad en la región de Charcas
María Luisa Soux
La oposición popular a los proyectos independentistas de las elites del Sur de la Nueva Granada.
Alonso Valencia Llano
Mujeres de la independencia: el caso de Rosa Zárate
Lucía Moscoso
Pedagogía política ilustrada: De vasallo a ciudadano, lo que produjo el conocimiento de “Los derechos del hombre y el ciudadano”
Guadalupe Soasti Toscano
Debo indicar que una versión en PDF se la puede bajar de la siguiente dirección electrónica: www.kas.de/proj/home/home/54/1/index.html
Buscar Ecuador y en la sección nuevas publicaciones lo podrán ubicar.
Este es el aporte ecuatoriano al grupo del Bicentenario. Atentamente, Guadalupe Soasti Toscano

Metas Educativas 2021

2008-09-22T12:51:00.002-03:00

La región logra un acuerdo para ser competitivos en educación en 2021 - Los países desarrollados financiarán a los más necesitados

ELISA SILIÓ - Madrid - 22/09/2008

Que se erradique el analfabetismo y el abandono escolar ya en primaria (antes de los 12 años) y que estudiar en la Universidad y en secundaria deje de ser exclusivo de las clases altas. Lograr el desarrollo económico, la consolidación de la democracia y el acceso al poder político y económico desde cualquier capa social pasa obligatoriamente por establecer una igualdad de oportunidades en el acceso a todos los niveles de la educación. Es el mayor reto al que se enfrenta hoy Iberoamérica.

Objetivos con dos niveles en la meta: ricos y pobres

100 millones de personas viven en la pobreza y 34 millones son analfabetos

Las mujeres son mayoría en la Universidad, salvo en Chile y México

Por eso, coincidiendo con el 200 aniversario de las independencias de estos 21 países se va a poner en marcha el gigantesco programa Metas educativas 2021: la educación que queremos para la generación de los bicentenarios. Tras año y medio de debates, el proyecto será presentado en la Cumbre de presidentes del próximo mes en El Salvador. En breve tendrán lugar diversas reuniones en Madrid de ministros y viceministros de educación para concretar el desarrollo de las medidas.

La apuesta, la más ambiciosa desplegada en la región en su historia, será ratificada en la Cumbre Iberoamericana de 2010 en Argentina. De forma paralela, se ha acordado crear un Fondo Internacional Solidario para la Cohesión Educativa de 2.000 millones de euros y un plan de acción hasta 2021. Los países más ricos financiarán hasta un 40% de las necesidades educativas de los más pobres.

Ésta es la situación actual y los retos, recogidos en el documento de 151 páginas que aprobarán los presidentes:

Analfabetismo y primaria. 100 millones de personas viven en situación de pobreza extrema y hay 34 millones de analfabetos. Iberoamérica está cerca de conseguir la escolarización primaria universal pero, según la Unesco, debe "mejorar la calidad de ésta". Este organismo hace referencia a los pobres resultados del informe PISA 2006 (entre el 40% y el 60% de los iberoamericanos no alcanza los niveles de rendimiento exigidos) y la diferencia de tasa de graduados entre los distintos Estados: en Guatemala y Nicaragua apenas finaliza la primaria un 68% de los niños, frente al 95% de Ecuador y Cuba.

Diferencias sociales. Se aprecian inmensas diferencias entre el campo y la ciudad, y entre los estratos sociales en una región en la que el consumo del 20% de la población más pobre sólo representa un 2,7% del consumo total. Son muchos los alumnos que abandonan los estudios tras conseguir el graduado escolar. Hasta el punto de que en Guatemala sólo llega a secundaria el 33,7%, frente al 87,2 de los cubanos. Y en esta etapa y en la universitaria es cuando la brecha entre clases es más alarmante. Tan sólo un 0,3% de los panameños de 20 años criados en el seno de una familia pobre termina el bachillerato (apenas existe la Formación Profesional en Iberoamérica). Mientras que cuentan con este título el 93,1% de sus compatriotas veinteañeros acomodados. Esta desproporción, aunque algo más atenuada, es compartida por buena parte de Iberoamérica. De media, el 8,7% de los chicos de origen humilde es bachiller frente al 94% de los adinerados.

Educación superior. Las mayores desproporciones entre estos 21 países se encuentran al analizar los datos de su educación terciaria (universitaria y secundaria superior). Cuba destaca en positivo con un 87,9% de población matriculada en estos estudios superiores. Por encima del 50% está la media de Argentina (como España y Portugal) y algo por debajo, entre el 40% y el 45%, Chile, Uruguay, Panamá, Bolivia y Venezuela. De nuevo Centroamérica se encuadra en la zona con más necesidades, con menos de un 20% en estos niveles.

Acceso de las mujeres. No se aprecian grandes diferencias en el acceso a la educación de mujeres y hombres, pero sí en muchos países en su permanencia en el sistema educativo a lo largo de las distintas etapas. En general, las mujeres que siguen, se empeñan con fuerza. Son mayoría en las facultades, salvo en México y Chile. En Panamá, Cuba y Uruguay, las diferencias a favor de las mujeres superan el 60%.

Mínimos básicos. No se puede aprender ni enseñar cuando los niños no tienen cubiertas sus necesidades básicas alimenticias y sanitarias. Al 25% de las escuelas le falta agua potable, el 35% no tiene suficientes baños. Yendo más allá, el 63% no cuentan con ordenadores y la mitad con bibliotecas.

Inversión. El esfuerzo en la enseñanza en algunos países con un débil sistema económico es muy reseñable. A pesar de ello, siguen necesitando ayuda. Honduras, siempre entre los peor parados, dedicó a educación en 2004 un 28,7% de su gasto público total (el 7,2% de su PIB). En México, Guatemala y El Salvador también se superó el 20% de ese gasto. España dedica ahora el 4,54% de su PIB a educación. Los que menos invierten en formación son los uruguayos, dominicanos y ecuatorianos, que destinan menos de un 10% de su gasto público.

"Los chicos de muchos de esos países saben que la educación puede significar un cambio en sus condiciones de vida, por eso la valoran tanto", explica el español Álvaro Marchesi, secretario general de la Organización de Estados Iberoamericanos para la Educación, la Ciencia y la Cultura (OEI), uno de los principales organismos impulsores de este gran acuerdo internacional. En esta gigantesca empresa van a involucrarse no sólo todos los gobiernos Iberoamericanos (incluidos, por supuesto, España y Portugal) sino también otros organismos internacionales, ayuntamientos y diputaciones españolas, universidades, organizaciones de padres y grandes multinacionales. "El proyecto podría servir no solo para cohesionar a los países iberoamericanos sino para que España fuera el punto de unión", añade el secretario general de la OEI.

Los países podrán ser donantes y receptores al mismo tiempo. "Por ejemplo, Brasil y Argentina son más ricos, pero tienen mucha pobreza en el norte, así que se les devolverá parte del dinero que aporten", concluye Álvaro Marchesi.

El País. http://www.elpais.com/articulo/sociedad/Iberoamerica/lanza/todas/elpepiedu/20080922elpepisoc_6/Tes/

El Bicentenario en el IX Congreso Iberoamericano de Historia de la Educación Latinoamericana

2008-09-15T22:16:00.002-03:00

IX CIHELA Sociedade Brasileira de História da EducaçãoCNPJ 03.802.595/0001-97

Rio de Janeiro, 15 de setembro de 2008.

Prezados colegas,

Ao final do VIII Congresso Iberoamericano de Historia de la Educación Latinoamericana, foi encaminhada à Sociedade Brasileira de História da Educação a solicitação de que avaliasse a possibilidade de realização do IX CIHELA em solo brasileiro.

A SBHE procedeu, então, à consulta de seus associados, por meio de suas diretorias regionais, recebendo algumas candidaturas apresentadas por grupos de pesquisadores de universidades com trabalho reconhecido na área de História da Educação.

Os critérios adotados pela diretoria fundamentaram a escolha da Universidade do Estado do Rio de Janeiro, localizada na cidade do Rio de Janeiro, como sede do IX CIHELA. Com a participação de professores dessa Universidade e de representantes das outras instituições em que há grupos de pesquisa da área (PUC-Rio, UENF, UFF, UFRJ, UFRRJ e UNIRIO), foi montada a Comissão Local de Organização, sob a presidência da Profa. Dra. Ana Chrystina Venâncio Mignot.

A Comissão Local, tendo em vista o calendário letivo da Universidade e as tarefas de organização, decidiu-se pela realização do IX CIHELA no período de 16 a 19 de novembro de 2009.

Como tema geral, propõe "Educação, autonomia e identidades na América Latina", tendo em vista as comemorações do bicentenário dos processos de criação de Estados autônomos na América Latina, com o fim dos laços coloniais.

Como passo inicial, foi enviada aos representantes dos países que integram a comunidade CIHELA a carta convocatória para composição do Comitê Internacional que dirigirá a organização do evento. Assim que esse Comitê autorizar, será divulgado o calendário de realização do IX CIHELA em sua página eletrônica.

Convidamos os colegas a participarem, esperando contar com a presença de todos em mais essa oportunidade de intercâmbio científico que une os pesquisadores Iberoamericanos.

Com nossas saudações,
Profa. Dra. Claudia Alves

Presidente da Sociedade Brasileira de História da Educação

Cátedra de Historia de la Educación en Colombia

2008-08-28T21:47:00.000-03:00

Cátedra de Historia de la Educación en Colombia
“Francisco Antonio Moreno y Escandón”
LA EDUCACIÓN EN EL BICENTENARIO DE LA INDEPENDENCIA

PRESENTACIÓN
La Cátedra de Historia de la Educación en Colombia “Francisco Antonio Moreno y Escandón” fue fundada por la Facultad de Ciencias y Educación de la Universidad Distrital Francisco José de Caldas y es coordinada por el Proyecto Académico de Investigación y Extensión de Pedagogía—PAIEP—.
Desde su sesión inaugural la Cátedra se ha convertido en un encuentro académico de formación, análisis y discusión de la historia, que ha hecho un recorrido cronológico y temático de las tendencias de la educación en nuestro país.
Este espacio académico se realiza a través de ciclos semestrales de conferencias en el que participan reconocidos docentes-investigadores sobre los temas que convoca el ciclo; entre ellos: “Conflicto y Educación” (2008), “La Educación Pública y la Exclusión” (2007), “La Modernización de la Universidad” (2006), “Impacto de la Ilustración Neogranadina” (2005), “Francisco Antonio Moreno y Escandón y las Reformas Educativas” (2004).
JUSTIFICACIÓN
Generalmente se considera importante que los pueblos conozcan su historia, porque los que no la conocen están condenados a repetirla; pero más allá de ésta sentencia, el problema radica en que todo presente es lo que és solo por el pasado y nadie puede saber su realidad de hoy sino desentrañando su ayer, que le permitirá la comprensión de su presente y la proyección de las tendencias de su mañana.
Desde la Facultad de Ciencias y Educación de la Universidad Distrital Francisco José de Caldas, es importante generar y ofrecer espacios de discusión y análisis de la historia, pues ellos nos pueden conducir a dilucidar las causas de nuestra problemática social, el origen de la violencia, la crisis de las instituciones políticas, nuestro atraso tecnológico y científico y las razones de la pobreza, la exclusión y la injusticia social.
Este semestre la Cátedra se proyecta hacia la conmemoración del Bicentenario de la Independencia en función de reconstruir nuestra memoria histórica, reconociendo nuestra identidad y diversidad y contribuyendo en el desarrollo de la conciencia crítica de la sociedad. Porque retomar la historia como disciplina de ciencia y forma de pensamiento específico, permitirá aproximarnos al conocimiento de la sociedad, y en esta medida a la búsqueda de su transformación.
OBJETIVOS
Contribuir a la revisión crítica de la “historia patria” , como parte de la reconstrucción de la memoria histórica, en el marco de la conmemoración de los Bicentenarios de los procesos de independencia en América Latina.
 Generar un espacio de reflexión y discusión en torno al sentido de la conmemoración de los 200 años de los procesos de independencia en América Latina.
 Contribuir al balance de la historia de la educación colombiana tras 200 años de independencia.
 Facilitar a la comprensión critica de los procesos de independencia latinoamericanos en contextos escolares.
DIRIGIDO A
Profesionales, Docentes e Investigadores. Estudiantes de Facultades de Educación. Publico en general
PROGRAMACIÓN

Jueves 04 de Septiembre / 08
“Experiencia de Colombia en el marco de la independencia de América Latina”

Heraclio Bonilla
Doctor en Historia Económica de la Universidad de Paris. Doctor en Antropología de la Universidad de San Marcos—Lima. Docente-Investigador de la Universidad Nacional de Colombia.
Sandra Polo
Magister en Historia de la Pontificia Universidad Javeriana; Docente-Investigadora Universidad Distrital Francisco José de Caldas

Viernes 10 de Octubre / 08 “Antecedentes históricos de los procesos de Independencia”

Mario Aguilera Peña
Doctor en Estudios Sociales de América Latina de la Universidad de la Sorbona—Paris III. Docente-Investigador Universidad Nacional de Colombia.
Eugenio Gutiérrez
Docente e Investigador de la Universidad Distrital Francisco José de Caldas. Presidente de la Asociación de Profesores Universitarios ASPU-UD

Martes 04 de Noviembre / 08 “La Educación Superior tras doscientos años: Balance y Perspectiva”
Carlos Gaviria Díaz
Abogado, Docente e Investigador Universitario; Ex-magistrado de las Cortes Constitucional y Suprema de Justicia

Contacto: Paola Prieto Mejia alnitak_orion@hotmail.com

Las polémicas por el Bicentenario: Chile

2008-08-26T17:20:00.007-03:00

Las diversas apropiaciones y resignificaciones del pasado responden a complejas y colectivas operaciones "pedagógicas" donde pueden encontrarse registros opuestos y contradictorios como los que venimos señalando en los post sobre "Las polémicas por el Bicentenario." Rubén Cucuzza

Entrevista a Hernán Curiñir Lincoqueo, historiador Mapuche
"Sobre el Bicentenario chileno tenemos mucho que decir"
TEMUKO / “Compendio y Agenda de la Historiografía Mapuche” es una obra monumental. Monumental en datos, en cifras, en fechas y en ejercicio de la memoria. Y también lo es la historia que intenta retratar, tal como reconoce Hernán Curiñir Lincoqueo, nütramtufe, historiador autodidacta y responsable de un libro que por estos días viene presentando en diversas ciudades de Wallmapu. “Toda la historia que a nosotros nos han contado viene del otro, del mundo winka, de señores con apellidos aristocráticos de la zona central. El objetivo de este trabajo es colocar al mapuche en primera persona, como gestor de su propia historia”, señala. […]
“Compendio y Agenda de la Historiografía Mapuche” implicó cuatro años de investigación y estudio. En sus páginas, Curiñir intenta relacionar hombre, tiempo y geografía, tres elementos que llevan a su obra más allá del mero ejercicio académico.“ ¿Dónde está Curalaba? ¿dónde se firmó el Parlamento de Quillen? ¿En qué lugar nació Kilapan? son preguntas que intento responder, rescatando lugares geográficos y efemérides que debieran llenarnos de orgullo como nación”, indica. La historia como herramienta de lucha política. A juicio de Curiñir, el gran desafío para las nuevas generaciones de intelectuales comprometidos con su pueblo. […]
En la siguiente entrevista con Azkintuwe, Curiñir aborda las motivaciones tras la publicación de su “Compendio...”, se explaya sobre los mitos del Estado chileno en Wallmapu, cuestiona la apropiación de figuras históricas mapuche en el marco del “Bicentenario” y nos entrega valiosas reflexiones en torno a la realidad mapuche actual.
- ¿De dónde viene esta pasión suya por la historia?
Yo soy hijo de un profesor básico, Bartolo Curiñir. Mi padre hizo sus inicios como profesor en 1950 en Oñoico, entre Carahue y Puerto Saavedra. Me tocó nacer por allá y a poco andar nos trasladamos a estudiar a Carahue, donde hice toda mi enseñanza básica. Allí nos enseñaron la historia winka, que siempre se contrapone con lo que uno escucha en su casa, con lo que nos cuentan nuestros mayores, esa otra historia que es mirada hasta con desprecio. Ante ello dije, 'debe existir una propuesta distinta', pero me di cuenta que no existían muchos materiales, había muy poco trabajo escrito por mapuches al respecto.
- ¿Allí se encuentra el origen de este trabajo?
Efectivamente. Desde hace muchos años que buscaba expresar a través de algún libro el sentido de nuestra historia, ello desde una mirada propia. Toda la historia que a nosotros nos han enseñado viene del mundo occidental, del mundo winka, viene de señores con apellidos aristocráticos de la zona central, que nos visitaron con suerte 10 o 15 días y que luego escribieron sobre nosotros, generalmente una mentira tras otra mentira. De alguna manera este trabajo busca colocar al mapuche en primera persona, como gestor de su historia, también como parte de la geografía de nuestro país, porque eso es lo que fuimos, un país. Hay una cita que rescato y pertenece a don Domingo Faustino Sarmiento. Fue publicada en el Correo del Sur, un 14 de noviembre de 1854. Dice textual: "Entre dos provincias chilenas (Concepción y Valdivia) se intercala un pedazo de país que no es provincia, donde se habla distinto, siendo habitada por otra gente y que aún puede decirse que no es Chile. Sí, Chile se llama el país donde flota su bandera y son obedecidas sus leyes". […]
- Algo no cuadra en la versión que da la historia oficial sobre nuestro pueblo.
Absolutamente. De los orígenes de la nación chilena, en 1810, vienen las contradicciones. Ellos no han logrado explicar por qué el estado llegó recién 71 años después de la independencia a nuestro territorio. No olvidemos que la ocupación militar, con movilización de tropas, estrategias de campaña y toda la logística de la guerra, aconteció recién en 1880. ¿Qué había acá hasta entonces? Había un país, un orden social, todo lo que retrata en sus cartas José Mañil Wenu, gran Toki del siglo XIX. Poco sabemos los mapuches del lonko Mariluan que lideró a nuestro pueblo hasta su muerte en 1835. Mariluan participó en dos parlamentos en la Colonia ante los españoles y otros dos con los chilenos, incluyendo el de Tapiwe de 1825, cuyo texto se adjunta en el libro. Parlamentos que implicaban relaciones políticas, comerciales, jurídicas, entre dos naciones soberanas.
- La idea de indios salvajes resistiendo a la "civilización" no cuadra con ello.
No, pero hubo gente que propagó la otra versión, debidamente financiados por el estado chileno. Benjamín Vicuña Mackenna, en 1968, esgrime en el Parlamento: "Es cierto que el indio defiende su suelo, pero lo defiende porque odia la civilización, odia la ley, el sacerdocio, la enseñanza. La patria que él defiende es la de su libre y sanguinaria holgazanería, no la santa patria del corazón, herencia de sus mayores... Es una cosa probada que el indio no sabe nada de ese tan ponderado heroísmo de sus abuelos, que nosotros por moda les atribuimos. A buen seguro que ni Melin ni Kilapan han visto jamás un ejemplar de La Araucana ni saben quienes fueron Rengo y Galvarino". Vicuña Mackenna era diputado y también historiador, a mi juicio uno de los sátrapas más grandes que han nacido en esta tierra. […]
- ¿Puede celebrar el estado chileno su Bicentenario en Wallmapu?
Claramente no, seria un absurdo. Pero la pregunta es más bien qué celebramos nosotros los mapuches el 2010. O qué conmemoramos. Me temo que 128 años de ocupación. Sería bueno aprovechar esa fecha para visibilizar esta realidad, seria bueno surgiera alguna propuesta para mostrar lo que en verdad somos, un pueblo que ama su tierra, que tiene muchas cosas que decir sobre su historia pero también sobre su futuro. Sobre el Bicentenario chileno los mapuches también tenemos mucho que decir.
- En el libro usted menciona un dato curioso relativo al primer centenario del Estado chileno.
Hablo del "Censo de Indios" de 1907, que se realizó en noviembre y cuyo apoderado general fue Tomás Guevara, paradójicamente una persona recurrente en la historia mapuche de aquellos años. Se contabilizaron aquella vez 101 mil mapuches. Y la población chilena era de 3 millones 250 mil personas. Han pasado 100 años y hoy según la encuesta CASEN y otras estadísticas, aproximadamente existen 1 millón 500 mil mapuches. Los chilenos, en tanto, poco más de 16 millones. Estas cifras nos dicen lo siguiente: que los mapuches hemos crecido 15 veces y la población chilena ha crecido 4,8 veces en un siglo. Si hacemos la proyección es posible suponer que en 100 años más, los mapuches seremos el 30 por ciento de la población de Chile. Esto tiene implicancias geopolíticas profundas, tanto para los chilenos como para nosotros como mapuches. […]
- […] Hoy vemos a Lautaro como uno de los candidatos para ser elegido como el "chileno" más grande de la historia en un programa de la televisión estatal. ¿Qué piensa de ello?
Lautaro siempre ha llamado la atención de los chilenos. Pablo Neruda escribía en una de sus Reflexiones desde Isla Negra: "Nuestros recién llegados gobernantes se propusieron decretar que no somos un país de indios. Este decreto perfumado no ha tenido expresión parlamentaria, pero la verdad es que circula tácitamente... La Araucana está bien, huele bien. Los araucanos están mal, huelen mal. Huelen a raza vencida .. .como frenéticos arribistas nos avergonzamos de los araucanos. Contribuimos, los unos a extirparlos y los otros a sepultarlos en el abandono y el olvido". Lautaro es el mapuche de La Araucana, de Ercilla, huele bien y su imagen ha sido apropiada por los chilenos desde los albores de la República. El mapuche contemporáneo es el que huele mal, decía Neruda. Yo creo sin embargo que una vez más nosotros somos los responsables de esta apropiación. Porque no hemos tenido la claridad política, el conocimiento filosófico, de colocar a nuestros héroes en el sitial que se merecen. No hemos sido capaces de rescatar y valorizar en su justa dimensión lo propio, nuestro patrimonio histórico, político y cultural.
- Finalmente, ¿qué mensaje entregaría usted a los estudiantes de la carrera de Historia y a las nuevas generaciones en general?
Les diría, en palabras muy simples, que se levanten más temprano y que se acuesten más tarde que sus compañeros chilenos. Ahí está la clave, porque como mapuches estamos llamados a conocer la cultura winka y también conocer nuestra propia cultura. Ese es el gran desafío que tenemos, que tiene nuestra juventud. Deben conocer la cultura winka, y conocerla bien, no a medias, como Lautaro y otros grandes estrategas lo hicieron en su tiempo. Pero también deben quitarle horas al sueño para recuperar lo propio, aquello que la educación winka nos ha quitado, nos ha ocultado, para aprender de lo propio. Es algo que deben hacer por ellos y principalmente por nuestros antepasados, que regaron esta tierra con su sangre, con el llanto de sus mujeres e hijos. Un mapuche educado en todos lados es respetado. Esa es una de las armas que debemos aprender a utilizar / AZ
* CONTACTO CON HERNÁN CURIÑIR:

https://mail.google.com/mail?view=cm&tf=0&to=hcurinir@hotmail.com

El Bicentenario en la Facultad de Ciencias Sociales

2008-08-20T12:48:00.001-03:00

REVOLUCIÓN, EMANCIPACIÓN, DEMOCRACIA E IGUALDAD
1810 – 1910 - 2010

Con esta actividad daremos comienzo al Programa de estudios EL BICENTENARIO EN LA FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES", de la Universidad de Buenos Ares
(Declarado de interés académico por el Consejo Directivo)

VIERNES 22 DE AGOSTO, 19hs. BIBLIOTECA DE LA FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES – Marcelo T. De Alvear 2230, Capital Federal.

Mesa: Revolución y Nación

La celebración del bicentenario impone una reflexión animada por una clara voluntad de innovación hermenéutica. Revisar desde nuestra actualidad los conceptos que dieron sentido a las acciones revolucionarias de mayo de 1810 -soberanía, libertad, ciudadanía, derechos- es una manera de inscribirnos en su legado de un modo "elegido", tomando distancia de historias oficiales o de porfiadas mimesis.

Panelistas:

Sophie Wahnish (LAIOS/ EHHSS, Francia)
Eduardo Grüner (IEALC/ FSOC / UBA, Argentina)
Alejandro Horowicz (FSOC/ UBA, Argentina)

Coordinadora: Susana Villavicencio (IIGG-FSOC / UBA)

Organizan

UBACYT S057 (2008-2010) "Las condiciones sociohistóricas de la democracia y la dictadura en América Latina 1954-2010", dirigido por Waldo Ansaldi y Patricia Funes.

UBACyT S102 (2004 – 2007) "Representaciones de la nación, Estado y ciudadanía: hiatos y fisuras en la historia política de los conceptos"; UBACyT S1035 (2008 – 2010) "República, nación y democracia: Las dimensiones de la diversidad en Argentina", ambos dirigidos por Susana Villavicencio

Instituto de Investigaciones Gino Germani / Instituto de Estudios de América Latina y el Caribe / Facultad de Ciencias Sociales. Con apoyo del Centro Franco-Argentino de la UBA

Contactos : bicentenario-s@yahoo.com.ar

VII Congresso Internacional de Estudos Ibero-Americanos

2008-08-15T11:26:00.000-03:00

Ilustración:
Joaquín Torres García
América invertida 1943

VII CONGRESSO INTERNACIONAL DE ESTUDOS IBERO-AMERICANOS

21 A 23 DE OUTUBRO DE 2008

O VII Congresso Internacional de Estudos Ibero-Americanos é uma reunião científica destinada à apresentação de resultados de pesquisas acadêmicas recentes sobre a história Ibero-Americana, visando a discussões teórico-metodológicas que permitam consolidar os conhecimentos que vêm sendo produzidos na área e também impulsionar novas pesquisas. O evento é aberto à pesquisadores, professores e estudantes de Graduação e Pós-Graduação em História e em Ciências Humanas e Sociais, assim como ao público em geral. Desta forma, proporcionar-se-á um espaço propício para o debate científico das experiências decorrentes das diversas pesquisas em curso, bem como o debate sobre as atuais tendências teóricas e metodológicas.
Objetivos
Promover a discussão científica sobre os temas e as problemáticas relacionadas com as experiências de pesquisa em curso no país, no MERCOSUL e na Península Ibérica (Portugal e Espanha).
Favorecer o intercâmbio e a integração dos historiadores iberos-americanistas nacionais e estrangeiros.
Criar condições para o intercâmbio e a integração com investigadores estrangeiros da América Latina, Portugal, Espanha e França.
Oportunizar avaliações sobre as tendências teórico-metodológicas dominantes e/ou emergentes nos diversos campos dos Estudos Ibero-Americanos.
Divulgar e valorizar a produção intelectual do PPGH da PUCRS e dos Programas de História da região, assim como o trabalho e as experiências dos iberos-americanistas através dos Anais do Congresso.
Publicação do Livro de Resumos e dos Anais do evento contendo um balanço atual das diversas orientações teóricas e metodológicas de pesquisa sobre a História Ibero-Americana

Público-alvo

Professores, estudantes de graduação e pós-graduação, pesquisadores e outros profissionais ligados ao campo da História, museus, arquivos, centros de documentação, etc. das áreas de Antropologia, Ciências Sociais, Comunicação Social, Letras, Teologia, entidades de classe e comunidade em geral.

http://www.pucrs.br/eventos/cieia/?p=inscricoes

Debates acerca del Bicentenario y el objeto de estudio de la Historia Social de la Educación

2008-08-11T15:25:00.010-03:00

Ilustración:
Evo Morales en su discurso en el Palacio del Quemado por el Día de la Independencia
Página 12, 8 de agosto de 2008

En los últimos mensajes publicados en la lista Histeducal que fundamentaron diferentes posturas acerca del tema del objeto de estudio de Historia de la Educación (muy escasos a mi juicio si se compara con el número de integrantes de la lista que declara yahoo) quedó instalada la posibilidad de un debate, sin personalizaciones, sobre las cuestiones implicadas: varias, diversas e irreductibles a encuestas que esconden la complejidad.
En esa dirección propongo reabrir la discusión con algunos aportes e interrogantes para continuar una discusión acerca de las posibilidades teóricas y metodológicas de la apertura del objeto, tan sólo a modo de una enumeración de algunos sintéticos ejemplos, a saber:

1) En un sentido amplio el Camino de Santiago de Compostela fue efectivamente un espacio de transmisión y circulación de saberes letrados medievales. ¿Cómo no suponer que en su recorrido fuera comentado Abelardo y sometido a un sic et non en el espacio de las posadas, ermitas, fondas, etc. de la época? ¿Cómo no suponer la búsqueda del corpus aristotélico (no sólo el Tratado de la Risa) por parte de monjes ávidos anoticiados del accionar de la escuela de traductores de Toledo del Aristóteles recibido por vía del Islam?
2) Un estudio en profundidad de dichas manifestaciones de sincretismo lindante con la herejía en la Europa Occidental, ¿cuánto podrían aportar por ejemplo, al fenómeno de la celebración de San Cayetano el 7 de agosto en Buenos Aires, patrono del trabajo que reúne, durante varios días anteriores al desfile frente a la imagen en el templo que lleva su nombre en el barrio de Liniers, a fieles suplicantes por trabajo o agradecidos por haberlo conseguido, mientras comparten e intercambian cultos populares por el “Gauchito Gil” o cantantes muertos en trágicos accidentes que son sacralizados como Gilda o Rodrigo, lejos de la mirada (o con una discreta complicidad de la ortodoxia católica) que facilitan las vidrieras de los negocios de santerías de los alrededores del templo atiborradas de imágenes de cultos afroamericanos que ingresan vía Brasil como Umbanda o Macumba, Camdomblé o Batuque?
3) Si se aceptan estos interrogantes acerca de espacios y actividades “pedagógicas” no encerradas en los claustros, ni en las estanterías burocráticas de las inspecciones del distrito escolar, ni en las comisiones de evaluación de proyectos de investigación universitarias ¿cómo no reconocer los esfuerzos de Moysés Kuhlman Júnior en el análisis de lo que denomina acertadamente “As grandes Festas Didáticas. A Educaçâo Brasileira es as Exposições Internacionais, Universidade de São Francisco, CDAPH, 2001; o el acertado paralelo sobre México en la Exposición Universal de Paris de 1889 de Lucía Martínez Moctezuma en GUEREÑA, J. L.; OSSENBACH, G. y del POZO, Mª del Mar (dirs.): Manuales escolares en España, Portugal y América Latina (siglos XIX y XX), Madrid, UNED (Serie "Proyecto MANES"), 2005?
4) ¿Y por qué no agregar "Multidões em Cena" de María Helena Capelato, San Pablo, Papirus, Fapesp? Enfoques similares realizó el equipo de Historia Social de la Educación, en CUCUZZA, Rubén (dir) (1997) Estudios de Historia de la Educación durante el primer peronismo (1943-1955), Buenos Aires, Editorial Los Libros de Riel; procurando analizar los modos accionales (mal denominados no-escolares, no-formales, etc. desde la mirada escolarizante) del primer peronismo (actos multitudinarios, afiches, creación de símbolos propios, campeonatos futbolísticos, etc.); paralelos o con algún grado de interacción con el aparato escolar.
Basten estos mínimos ejemplos para abrir la discusión esperando el aporte de otros fenómenos de transmisión de saberes que no transcurren bajo el modelo del aula occidental decimonónica erigida como el único modo legítimo de transmisión de los saberes legítimos.
Desde ese lugar procuramos introducirnos en los temas del centenario y del bicentenario, no tanto desde una actitud celebratoria autocomplaciente encerrada en los fastos nacionales, sino desde la mirada crítica que nos lleva, por ejemplo, a realizar una lectura de la imagen de un representante de los pueblos originarios que obtiene la ratificación holgada de su mandato pero que no habla desde un balcón que preside la imagen de Tupac Amarú en el Día de la Independencia de Bolivia, sino flanqueado por las imágenes de los dirigentes de la aristocracia blanca que encabezó las luchas independentistas.

Y entiéndase: no estamos llevando aquí una crítica política a Evo Morales por el que nos mueve un profundo afecto y respeto solidarios, sino un análisis de las imágenes en la línea de lo que viene llámandose historia reciente, historia actual, historia presente, etc.
Hasta aquí tan sólo debería bastar para justificar el tema como objeto de estudio de una Historia Social de la Educación pero conviene agregar que estos estudios son simplemente el contexto de los hechos y sucesos del Centenario y del Bicentenario con el que se abordará luego la doctrina, la liturgia y los ejercicios espirituales escolares: TEXTOS, EFEMÉRIDES Y CUADERNOS DE CLASE.
En resumen, como historiadores de la educación, si planteáramos su objeto de estudio reducido a la historia de la escolarización de la cultura a partir de la invención de la escritura y globalizada desde el Siglo XV por la expansión mercantil euro-occidental, tan sólo realizaríamos una historia de la educación de las elites, urbanas y masculinas.
Y ello no sería científico ni ético. Y en tal sentido, mucho menos académico.
Cordialmente y a la espera de respuestas.
Rubén Cucuzza
Luján, 11 de agosto de 2008

Sitios web sobre el Bicentenario

2008-08-08T22:25:00.003-03:00

En nombre de la Comisión de Historia de la Educación para el Bicentenario de las Independencias Latinoamericanas compartimos algunos enlaces a sitios web dedicados al tema en general.

Quizá sean las conmemoraciones el espacio paradigmático de la historia de la educación en el sentido más amplio de la invención de tradiciones y generación de identidades.

Solicitamos nos envíen sitios similares para enriquecer nuestro archivo e invitamos a difundir el blog de la comisión y participar con sus comentarios:http://comisionbicentenario.blogspot.com
Rubén Cucuzza

Argentina

- Comité Permanente del Bicentenario

www.bicentenario.gov.ar

- Programa Puertas del Bicentenario de la Ciudad de Buenos Aires

http://www.buenosaires.gov.ar/areas/puertas_bicentenario/?menu_id=20349
- Secretaría de Cultura. Presidencia de la Nación

http://www.cultura.gov.ar/becas/?info=detalle&id=54
- Comisión de Historia de la Educación para el Bicentenario de las Independencias

http://comisionbicentenario.blogspot.com/

Bolivia
- Comité Nacional del Bicentenario

http://www.bicentenario.bo/
- Sitio del gobierno municipal de Sucre

http://www.hamsucre.gov.bo/

Colombia

- Alta Consejería Presidencial para el Bicentenario de la Independencia

http://www.bicentenarioindependencia.gov.co/index.asp
- Ministerio de Cultura

http://www.mincultura.gov.co/bicentenario/
- Página no oficial del bicentenario

http://www.albicentenario.com
- Bit Centenario

http://bligcentenario.blogspot.com/
- Historias en construcción

http://historiasenconstruccion.wikispaces.com/bitcentenario

Chile

- Comisión Bicentenario

http://www.bicentenario.gov.cl
- Directorio Ejecutivo de Obras Bicentenario

http://www.obrasbicentenario.cl/
- Rumbo al Sur 2010

http://www.rumboalsur2010.com/
-Biblioteca Virtual del Bicentenario

http://www.bibliotecavirtualdelbicentenario.cl/

Ecuador

- Comisión Nacional Permanente de Conmemoraciones Cívicas

http://www.conmemoracionescivicas.gov.ec
- Quito hacia el Bicentenario

http://www.quito.gov.ec/plan_bicentenario/indbicentenario.htm

México

- Bicentenario de la Independencia Centenario de la Revolución

http://www.bicentenario.gob.mx
- Centenarios: sitio de la UNAM

http://www.centenarios.unam.mx/

- Comisión de las Celebraciones del Bicentenario de la Independencia y del Centenario de la Revolución en la Ciudad de México.

http://www.bi100.df.gob.mx

- Bicentenariohttp://www.bicentenario.com.mx

España

- Consorcio para la Conmemoración del II Centenario de la Constitución de 1812.

http://www.bicentenario1812.com/
- Cádiz Ciudad Constituciona

lhttp://www.cadiz2012.es/default.asp

Coloquio Internacional en Ecuador

2008-07-27T08:58:00.000-03:00

Coloquio Internacional “Bicentenario de la Independencia de América Latina”

Universidad Andina Simón Bolívar- Ecuador

Fechas: Del 21 al 23 de julio de 2008

Hora: 16h00

Lugar: Paraninfo
A propósito de la conmemoración del bicentenario del establecimiento de la Primera Junta Suprema de Gobierno de Quito, el 10 de Agosto de 1809, el Área de Historia de la Universidad Andina Simón Bolívar organiza el Coloquio Internacional “Bicentenario de la Independencia de América Latina”.La conmemoración del bicentenario del establecimiento de la Primera Junta Suprema de Gobierno de Quito, el 10 de agosto de 1809, así como el aniversario de la instauración de otras juntas similares en diferentes ciudades de Sudamérica (La Paz, Caracas, Cartagena, Cali, Bogotá, Antioquia, Piura, Mérida, Quito nuevamente y otras más), entre 1809 y 1810, constituyen una singular oportunidad para reflexionar sobre el pasado y el presente.
Esta actividad permitirá abrir el debate académico sobre la naturaleza de estas primeras juntas de gobierno, el significado que se les atribuyó históricamente, la dinámica social del proceso de ruptura colonial y el papel que la independencia ha jugado en la construcción de los imaginarios nacionales. Esta coyuntura brindará la ocasión para ampliar el debate tanto sobre la historia de nuestros países, como sobre los factores que influyeron en la formación de las identidades nacionales.
La celebración actual del bicentenario demanda de nuevos conocimientos, de la aplicación de nuevos enfoques y del escudriñamiento de nuevas fuentes de información. Este proyecto pretende apoyar la afirmación de esta mirada crítica que toda nueva generación necesita tener sobre su trayectoria histórica. Participarán como expositores historiadores provenientes de Venezuela, Colombia, Perú, Bolivia, España y Ecuador.
Lunes 21 julio
16:00 - 17:30
Primer panel: Soberanía y representación en las primeras juntas
Inés Quintero (Universidad Central de Venezuela, Caracas)
Juan Jáuregui (Universidad Mayor de San Andrés, La Paz)
Isabela Restrepo (Centro de Estudios en Historia, Universidad Externado de Colombia, Bogotá)
Guillermo Bustos (Universidad Andina)
17:30 - 18:00
Preguntas
18:00 - 18:30
Receso
18:30 - 19:00
Inauguración oficial (Ministros de Educación y Cultura, y Rector)
19: 00
Conferencia magistral:
La contribución de Alfonso Rumazo al análisis histórico de la Independencia, a cargo de Jorge Núñez (Academia Nacional de la Historia, Sección Historia y Geografía de la CCE)

Martes 22 julio
16:00 – 17:30
Segundo panel: Actores colectivos subalternos e independencia
Rocío Rueda (Universidad Andina)
José Luis Belmonte (Universidad Pablo de Olavide, Sevilla)
Pablo Ospina (Universidad Andina)
Alexandra Sevilla (Universidad Andina)
17:30 - 18:00
Preguntas
18:00 - 18:30
Receso
18:30 - 19:15
Conferencia magistral:
Inés Quintero (Universidad Central de Venezuela, Caracas), “María Antonia Bolívar, la hermana monárquica del Libertador”.
19:15
Preguntas y discusión

Miércoles 23 julio
16:00 - 17:30
Tercer panel: Reacciones a la crisis peninsular y a la primera junta quiteña
Juan Luís Orrego (Pontificia Universidad Católica del Perú, Lima)
Ana Luz Borrero (Universidad Andina – Universidad de Cuenca)
Alonso Valencia (Universidad del Valle, Cali)
José Elías Lequernaqué (Universidad de Piura)
Edda Samudio (Universidad de los Andes, Mérida, Venezuela)
17:30 - 18:00
Preguntas
18:00 - 18:30
Receso
18:30 – 19:15
Conferencia magistral:
Juan Marchena (Universidad Pablo de Olavide, Sevilla), “Iluminados por la guerra”.
19:15
Preguntas y discusión
La asistencia a este evento no tiene costo pero se requiere inscribirse previamente en el Área de Historia de la Universidad Andina.

Información: Área de Historia

Edif. Mariscal Sucre, piso 3

Santiago Cabrera, scabrera@uasb.edu.ec

Tel.: 322 8085, ext. 1340

Hacia el bicentenario, dos siglos de mujeres en las letras

2008-07-19T16:57:00.004-03:00

Ilustración: Mujeres de la Independencia

http://sepiensa.org.mx/contenidos/heroinas/heroinas1.htm

El Museo Roca - Instituto de Investigaciones Históricas y el Grupo Némesis convocan al Congreso de Literatura "HACIA EL BICENTENARIO DOS SIGLOS DE MUJERES EN LAS LETRAS"
Buenos Aires, viernes, 18 de julio de 2008
Nos es grato invitar a Usted al Congreso de Literatura denominado "Hacia el bicentenario. Dos siglos de mujeres en las letras" que se llevará a cabo en la sede del Museo Roca, Vicente López 2220, los días 7, 8 y 9 de mayo de 2009.
El mismo cuenta con la colaboración del Grupo Némesis. El Programa a desarrollar, cuyos ejes giran en torno a la mujer como creadora o tema de creación, consistirá en mesas redondas, muestra de publicaciones y fotografías, presentación de libros, talleres y lectura de ponencias.
El temario de las ponencias propuesto está organizado según los siguientes módulos: Módulo A) PERSPECTIVA HISTÓRICA . La herencia virreinal . Los albores de la República. . Los grandes movimientos literarios . Bajo el signo de la represión. . Desde el exilio. . De la preceptiva clásica a la recuperación de la memoria . Las nuevas tendencias. Módulo B) VOCES EN LOS MODOS DE EXPRESIÓN . Diarios, cartas, esquelas. . Novela y cuento . Ensayo y poesía . Teatro . Literatura infantil . Biografías y retratos . Crítica y estudios culturales MÓDULO C) NUEVOS PARADIGMAS, NUEVOS CÓDIGOS . La percepción del cuerpo femenino . La construcción de la subjetividad . Lo privado y lo público . Maternidad . Erotismo y sexualidad MÓDULO D) MEDIOS AUDIOVISUALES . Guiones para cine, televisión, video, documentales. . Revistas y diarios . Blogs y otras tecnologías . Relación de la literatura con otras artes
Las ponencias deben llevar título, módulo al que corresponde y nombre del autor/a. No deben exceder de siete páginas, escritas a doble espacio, en papel tamaño carta, para ser leídas en no más de 20 minutos. Deberán ser acompañadas de un resumen de veinte líneas y entregadas antes del 30 de marzo de 2009, en la sede del Museo Roca, Vicente López 2220 de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires. El Consejo Asesor efectuará una selección de las ponencias, así como de los poemas y cuentos leídos, para su publicación en forma de libro.
Aranceles generales: $50.- Ponencias: $ 150.- (Aranceles válidos hasta el 31 de diciembre de 2008) Quienes deseen pueden comunicarse al 4771-8722 (Grupo Némesis) o remitirse a www.museoroca.gov.ar/mujeresenlasletras.htm

Agencia latinoamericana y caribeña de comunicación

Homenaje a Antonieta Rivas Mercado en el comienzo de los actos por los bicentenarios en México

2008-07-19T10:53:00.000-03:00

Anoche comenzaron los festejos por el Bicentenario de la Independencia
Merry MacMasters y Alondra Flores

Felipe Calderón encabezó anoche la inauguración de la magna muestra para rendir homenaje a Antonieta Rivas Mercado.
Calderón llegó, sin previo aviso, al Museo del Palacio de Bellas Artes. En sus visitas anteriores se generaron protestas en las calles y molestias entre los asistentes por los severos dispositivos de seguridad.
Anoche, en los discursos protocolarios se hizo oficial que se trata de la primera actividad de las muchas que se realizarán para conmemorar el Bicentenario de la Independencia y el Centenario de la Revolución.
Mecenas, musa, escritora, periodista y precursora del feminismo en el país, es uno de los personajes que más influyó en la cultura del México posrevolucionario a principios del siglo XX.
Se mostrarán más de 150 obras: óleos, esculturas, grabados, documentos y fotografías que documentan la repercusión de Rivas Mercado en un país que se abría paso rumbo a la modernidad.
Nacida el 28 de abril de 1900, su vida fue marcada por la historia y viceversa. Qué mayor símbolo de la indisoluble relación con su época, la leyenda que gira alrededor de Antonieta, de quien se dice su padre, el escultor Antonio Rivas Mercado, tomó su efigie para realizar la victoria alada que corona la columna de la Independencia, que fue inaugurada por Porfirio Díaz el 16 de septiembre de 1910.
Andrés Henestrosa, José Vasconcelos, Alfonso Reyes, Federico García Lorca, Salvador Novo, Xavier Villaurrutia, Diego Rivera y Manuel Rodríguez Lozano son algunos de los intelectuales y artistas con los que mantuvo amistad, además de compromiso creador.
Uno de los objetivos es recrear parte de la influencia en su formación en grandes urbes, como Nueva York y París, mediante obras de Picasso, Pisarro, Cezanne, Renoir. También se incluye a Rodríguez Lozano, Agustín Lazo, Julio Castellanos y José Clemente Orozco.
Antonieta Rivas Mercado concluirá al 26 de octubre.
La Jornada, México (México DF)

Las polémicas por el Bicentenario: Bolivia

2008-07-16T11:07:00.006-03:00

Imagen tomada de este sitio

Reunión en torno al Bicentenario acercó al Gobierno y a la región

Pese a la presión del autodenominado Comité Cívico Popular de La Paz, afín al Movimiento al Socialismo, una reunión del Comité Nacional del Bicentenario, celebrada en la Vicepresidencia de la República, descongeló las relaciones entre la institucionalidad chuquisaqueña y el actual Gobierno.Tras casi ocho meses de distanciamiento, desde las muertes de "Noviembre Negro", las principales autoridades de Chuquisaca, también miembros del Comité del Bicentenario y del Comité Interinstitucional, acudieron a una cita con el Poder Ejecutivo. Al término de la misma, la calificaron como positiva y como un primer paso para el acercamiento entre el Gobierno y las instituciones de la región, en beneficio de la celebración del 25 de mayo de 2009.Durante más de tres horas, el vicepresidente Álvaro García Linera, como presidente del Comité Nacional, se reunió con los demás miembros de esta organización, excepto los presidentes de la Corte Suprema y del Comité Cívico de Chuquisaca, Eddy Fernández y Jhon Cava, respectivamente.La reunión empezó con tranquilidad y en medio de la expectativa de los medios de comunicación. Sólo después de iniciado el encuentro, un reducido grupo de personas del Comité Cívico Popular de La Paz inició una protesta en puertas de la Vicepresidencia. Allí se quedaron hasta entrada la noche, de 25 a 30 personas acusando de "racistas" y "locos" a la prefecta Savina Cuéllar, a la alcaldesa Aydeé Nava y al rector Jaime Barrón, entre otros. Paradójicamente, los insultos se enfocaron contra Cava, que no asistió a la cita. El activista afín al MAS Adolfo Cerrudo reapareció en el grupo de manifestantes y volvió a amenazar a los trabajadores de los medios de comunicación, pese a tener un mandamiento de aprehensión en su contra. No obstante, tanto el Rector como la Alcaldesa sostuvieron que la protesta no revistió mayor importancia.

Buen ambiente

En una evaluación de la cita, la Prefecta de Chuquisaca vio resultados positivos a partir del acercamiento con el Vicepresidente y percibió un ambiente adecuado para dialogar y consensuar los temas relativos al Bicentenario del Primer Grito de Libertad.De igual manera, la alcaldesa Aydeé Nava dijo haber percibido voluntad en la Vicepresidencia "para que podamos llegar a un Bicentenario a la altura del Primer Grito Libertario". Por su parte, el director Ejecutivo del Bicentenario, Alex Aillón, remarcó la importancia de la reunión porque hasta ayer cualquier avance estaba entrabado debido al congelamiento de las relaciones. "Se hacía muy difícil nuestro trabajo y creemos que los resultados positivos han partido de la voluntad de todos los miembros del Comité Nacional", dijo.El presidente del Concejo Municipal, Fidel Herrera, agregó que en la reunión se tocaron temas de carácter político y destacó que el Vicepresidente "tuvo una gran apertura, no sólo para escucharnos, sino el coraje de reconocer una serie de errores, de metidas de pata, que han llevado a la confrontación de la región con el Gobierno". Sin embargo, y pese a que también calificó la reunión como un avance, Álvaro García Linera manifestó a los medios de comunicación que no se abordaron temas políticos.Recordó que el Comité del Bicentenario existe por ley, por tanto es obligación del Vicepresidente y de los ministros trabajar por el logro de los objetivos de la organización. "Consideramos que ha sido una reunión positiva por la voluntad de trabajo de las instituciones y el Gobierno (...) Son los primeros pasos para un acercamiento con las distintas instituciones de Sucre", sostuvo sin precisar su opinión respecto a un posible encuentro entre la Prefecta y el presidente Evo Morales.

Las conclusiones de la reunión

- Se conformó una comisión que tratará los temas de la agenda del Bicentenario. La Dirección Ejecutiva del Bicentenario, junto a un equipo técnico, se quedará en La Paz a trabajar con todos los ministros para configurar un plan operativo entre el Ejecutivo y las instituciones de Sucre.- El resultado del trabajo que realice la comisión deberá ser refrendado en Sucre por una delegación de ministros que se reunirá probablemente el martes próximo.- Hay dudas en torno a la posibilidad de que este encuentro se realice debido a que la llegada de autoridades de Gobierno ha sido rechazada hasta ahora por ciudadanos. Las autoridades regionales se mostraron predispuestas a viabilizar el encuentro.- La agenda del Bicentenario incluye proyectos regionales y actividades culturales.- La agencia española EFE informó que La Paz será la Capital Iberoamericana de la Cultura durante el año 2009, "en coincidencia con el bicentenario de la revolución que llevó a la independencia de España". Al respecto y con críticas al desconocimiento del 25 de Mayo, Alex Aillón sostuvo que hace algunos años, Sucre también fue Capital Iberoamericana, aunque la oportunidad fue desperdiciada.

Campesinos buscan organizar su propio comité

Tras su anunciada intención de imponer sus autoridades en el Consejo Departamental y las subprefecturas, el diputado masista y hombre influyente de los campesinos Wilber Flores anunció la conformación de un Comité del Bicentenario Indígena.Flores señaló que espera que el Bicentenario sea una oportunidad para "erradicar el racismo, la xenofobia y la violencia política que se ha vivido en la ciudad de Sucre", reiterando el discurso del Gobierno en referencia a las agresiones a campesinos del pasado 24 de mayo. Sostuvo que se lanzará una convocatoria para la conformación de un Comité del Bicentenario de los Pueblos Originarios, con el justificativo de que los proyectos no "sólo se deben ejecutar en la ciudad, sino equilibradamente en las provincias".

Fuente: Correo del Sur

Bolivia: Jóvenes del Bicentenario

2008-07-12T16:07:00.000-03:00

Jóvenes del Bicentenario promueven el cuidado del planeta
Sucre, 11 jul (ABI).- Con el denominativo "Un vistazo a nuestro futuro urbano", los jóvenes del Bicentenario realizan una conferencia para analizar los problemas que aquejan a la población mundial como la falta de agua, tierra, cultivos, alimentos, atención sanitaria y educativa.
El 11 de julio se recuerda el día mundial de la población, con este motivo la mesa de jóvenes del Bicentenario desarrolla la conferencia en el Teatro 3 de Febrero de Sucre. La responsable de esta mesa de jóvenes, Mavie Guarachi, dio a conocer la información y aseguró que la intención es reflexionar sobre la importancia de la planificación en la familia para mejorar la calidad de vida.
La conferencia tratará el estado actual y los desafíos en los emprendimientos sociales y productivos, la participación y ciudadanía de los jóvenes, la temática del medio ambiente. Los comentarios finales estarán a cargo de Oscar Montero, responsable de planificación del Bicentenario.
El objetivo es asumir como jóvenes responsabilidades con la sociedad, con la familia y con el medio ambiente a partir de la realización de acciones promovidas a partir de la celebración Bicentenaria.
Entre los disertantes destaca la participación de, Rolando Encinas, de Naciones Unidas, además de representantes del Centro Juana Azurduy, Escuela Taller Sucre, fundación Habitad, Wiñay, Fundación Lider, Consorcio de la Juventud, Conbojuv, entre otros.Rdc/Pta ABI
Ver ABI

Bicentenario en México: "crear conciencia cívica"

2008-07-10T18:26:00.002-03:00

José Clemente Orozco: Zapata

Crear conciencia cívica, intención de los festejos por el Bicentenario
Por: Martín Fuentes, Jueves, 10 de Julio de 2008
Educación, ciencia, tecnología y cultura, infraestructura, medio ambiente, medios de comunicación y expresiones artísticas, los ejes estratégicos

Tomado de:

http://www.correo-gto.com.mx/notas.asp?id=76555

GUANAJUATO
Promover al estado "como origen histórico de la Independencia y escenario importante de la Revolución Méxicana" será el objetivo de las actividades para conmemorar ambas gestas.
Herrera Vega también informó a los diputados que ha entregado guías a los municipios sobre cómo conformar sus propias comisiones, las cuales podrán difundir las actividades que programen a través de la página de la Comisión Estatal para la Organización de la Conmemoración del Bicentenario de la Independencia y el Centenario de la Revolución.

Raúl Herrera, secretario técnico de la Comisión Estatal para la Organización de la Conmemoración del Bicentenario de la Independencia y el Centenario de la Revolución Mexicana, manifestó lo anterior en una reunión con la Comisión Legislativa que se creó con el mismo propósito.

Ante los legisladores de la Comisión que preside el diputado Pablo García Frías, Herrera Vega expuso el plan de trabajo de la Comisión que instaló el gobernador en septiembre del año pasado y dejó en claro que dentro del objetivo general se tiene previsto posicionar la Ruta de la Independencia.

El plan de trabajo presentado por la Comisión Estatal para la Organización de la Conmemoración del Bicentenario de la Independencia y el Centenario de la Revolución Mexicana está integrado por 6 ejes estratégicos: educación, ciencia, tecnología y cultura, infraestructura, medio ambiente, medios de comunicación y expresiones artísticas.

Con las acciones que se impulsen a partir de cada uno de esos ejes estratégicos se busca además crear conciencia cívica y fortalecer el conocimiento de los movimientos de la Independencia y de la Revolución.

Por eso, además del rescate de sitios históricos y del desarrollo de infraestructura para fomentar el turismo, también se tiene contemplada la elaboración de una enciclopedia virtual "para conocer la historia del país", comentó el secretario técnico de la Comisión que estará al frente de la conmemoración del 200 aniversario de la Independencia y de los 100 años de la Revolución Mexicana.

Herrera Vega también informó a los diputados de la Comisión Legislativa, que ha entregado guías a los municipios sobre cómo conformar sus propias comisiones, las cuales podrán difundir las actividades que programen a través de la página electrónica de la Comisión Estatal para la Organización de la Conmemoración del Bicentenario de la Independencia y el Centenario de la Revolución Mexicana.

Aclaró que sólo en el 40 por ciento de los 46 municipios se han conformado comisiones para los festejos y, después de adelantar que se tiene ya una propuesta para la celebración de un congreso internacional sobre historia de México, subrayó que "este momento es importante para el país" y que es necesario que todas las comisiones para conmemorar la Independencia y la Revolución asuman el gran reto de trabajar unidas para evitar duplicidad de acciones y de esfuerzos.

Casi al final de su exposición, en la que Herrera Vega precisó que el calendario cívico 2009 se dará a conocer antes de que termine este año, la diputada priísta Yulma Rocha señaló que tenía muchas dudas en cuanto a proyectos y al financiamiento de los mismos a partir de una bursatilización de impuestos.

Herrera Vega manifestó que se tiene una lista de 50 proyectos de obra pública que se consensarán con las secretarías de Gobierno del Estado para conformar un equipo de trabajo para ver su factibilidad y determinar cuáles podrán ejecutarse.

Sobre el financiamiento, recordó que también se creó un fideicomiso para la conmemoración de las gestas y les sugirió solicitar a la Secretaría de Gobierno una exposición sobre el mismo para que precise cantidades y qué institución bancaria es la que va a participar en la bursatilización.
Los diputados aprobaron, por unanimidad, un acuerdo para reunirse con los responsables del Fideicomiso y, también, de la Expo Bicentenario, para que brinden información sobre los fondos que emplearán.

Además de Pablo García Frías y Yulma Rocha, también asistieron a la reunión los diputados Tomas Gutiérrez Ramírez, Antonio Obregón Torres y Ruth Lugo Martínez.

Editorial del Boletín del Bicentenario

2008-07-04T16:23:00.001-03:00

"¡Chaqueñitos!" Foto de Sabrina Ríos

tomada del sitio web "Los argentinos en imágenes"

Editorial de mayo 2008 - El Bicentenario como festival

El Boletín que hoy lanzamos gira en torno a ese futuro común que denominamos Bicentenario. Por eso, para comenzar a explicar de qué manera lo concebimos, (…) me gustaría llamar en mi ayuda a ese eminente sociólogo francés que se llamó Émile Durkheim.

En un libro muy importante de su madurez, Las formas elementales de la vida religiosa, Durkheim enfrenta el problema del cambio [social] y propone una salida [avanzando la] idea del festival. No se trata, claro, del festival concebido a la manera de una fiesta escolar o de una danza ritual, como si redujéramos el Bicentenario a un evento que se va a celebrar en el año 2010.

Se trata del festival entendido como un gran momento de entusiasmo colectivo, de efervescencia de la sociedad, que la hace revisar sus valores y normas, que la hace cuestionar lo que daba por descontado, que desrutiniza su cotidianeidad y altera la mecánica de su reproducción.

Pues bien: nuestra apuesta es que, desde ahora, el Bicentenario se vaya constituyendo en ese momento de entusiasmo colectivo que nos permita replantearnos nuestros modos de construir la realidad y quebrar definitivamente la secuencia de innumerables crisis que hemos venido padeciendo y que todavía sufrimos.

Si ésta es la apuesta, (…) entonces, insisto, debemos empezar a prepararlo y a organizarlo de inmediato, porque, pese a las apariencias, momentos así no ocurren de manera espontánea precisamente en la medida en que implican romper con la lógica de sus antecedentes. De manera espontánea se reproducen el reproche, el desencanto, la autodescalificación o la desconfianza que desde hace tiempo nos marca tan fuertemente a los argentinos.

[Evidentemente, existen grandísimos problemas en la Argentina actual, y muchos de estos hacen que sea considerablemente más difícil desarrollar un proyecto nacional ahora de lo que era a principios del siglo XIX].

¿Acaso esto debe llevarnos a la pura queja, al puro lamento, a la pura denuncia, a convertirnos en eso que Hegel llamaba “los hombres de corazón tierno”, que sufren auténticamente por la suerte de sus prójimos, pero no hacen nada para cambiar las cosas? Nosotros estamos convencidos de que no es así, de que de esto se sale elaborando un proyecto nacional [a la vez ambicioso y realista]. (…)

Es cierto, no se puede hacer cualquier cosa en este momento, porque son demasiados los problemas que enfrenta la Argentina como para ignorar[los]. (…) Pero hay una enorme cantidad de cosas que sí podemos hacer si nos juntamos todos los que queremos sacar el país adelante. Esta tarea supone definir ciertos ejes principales(…).

Son tres los que tengo en mente.En primer lugar, un proyecto nacional tiene que fundarse en el principio de autonomía, pero no entendido en un sentido romántico (…) sino comprendido como el mayor grado posible de autodeterminación alcanzable en cada coyuntura.

El segundo eje es la unidad territorial, económica y social del país. (…) Se halla en juego, ni más ni menos, reducir drásticamente la brecha entre ricos y pobres, incrementar la igualdad y fomentar por todos los medios la inclusión social del conjunto de los argentinos.

El tercer eje concierne a la identidad cultural. Implica la concientización de la población, lo cual, otra vez, de ninguna manera significa uniformidad sino respeto por la diversidad cultural en un marco de solidaridad que nos encuentre a todos unidos en las grandes decisiones.

Estas reflexiones me devuelven al punto de partida, a la construcción del festival, a la construcción de nuestro Bicentenario. (…)
La construcción del Bicentenario pasa, a mi juicio, por tres lugares.

En primer término, pasa por la realización de obras del bicentenario, que deberían empezar a hacerse de inmediato. Obras que tienen que ver con escuelas, con teatros, con restauración de monumentos históricos y con el desarrollo de la infraestructura productiva del país.

En segundo lugar, la construcción a la cual aludo pasa por la fijación de metas que deben ir cumpliéndose en estos años, metas vinculadas a la reindustrialización del país, a la reforma fiscal, a la reforma política, a la reforma judicial. Hay que fijarles fecha en el calendario de manera de llegar a 2010 con un gran festival que recoja todos los logros de estos años.

Por ultimo, se trata de crear conciencia en la ciudadanía acerca de la importancia de la construcción misma del Bicentenario como un horizonte común que le dé un sentido unificador a las obras y metas que debemos emprender de inmediato.

Todo esto para decirles por qué el mayor objetivo al que podemos aspirar es que, en 2010, alguien nos pregunte: “¿Dónde está el proyecto nacional?” Y nosotros podamos responderle. “Este día de fiesta es un día de celebración de nuestra independencia, de todas las cosas buenas hechas en el siglo que pasó y, sobre todo, del proyecto nacional que se viene desplegando en estos últimos cinco años.”
Éste es el proyecto nacional: las escuelas, la justicia social, la prosperidad económica, el respeto a los derechos humanos, la concientización y la identidad nacional de toda la población, la disminución de la desigualdad, la consolidación de la democracia, todo esto es proyecto nacional. Por eso estoy firmemente convencido de que vale la pena empeñar nuestras mejores energías en producir con entusiasmo nuestro gran festival.
Sitio del Comité del Bicentenario

Mausoleo de Juan Salinas en Quito

2008-06-16T10:17:00.005-03:00

"Quito fue la primera en iniciar la lucha contra el colonialismo, que aún prosigue, ahora contra el neocolonialismo."

Por Jorge Salvador Lara
Por decreto del presidente Rafael Correa Delgado, el Bicentenario del 10 de agosto de 1809 debe ser celebrado por toda la nación, como ‘acontecimiento pionero del proceso de independencia de Hispanoamérica’ (Decreto No. 561). Aquel hecho, rubricado el 2 de agosto de 1810 con la sangre de los próceres, motivó que el primer Congreso de Chile, en 1812, proclamara a Quito ‘Luz de América’, según se hizo constar en una placa colocada en el faro de Valparaíso.
En realidad, Quito fue la primera que, luego de tres siglos de dominación española, inició la lucha contra el colonialismo, que aún prosigue, ahora contra el neocolonialismo. Como dice Manuel de Guzmán Polanco, ‘fue la inmensa y riquísima Real Audiencia de Quito la que se anticipó a sus hermanas en la formación de un gobierno autónomo, con representantes auténticamente propios, inspirados en una filosofía de libertad constructiva que dejaba atrás conceptos, organismos e individuos regidos por una concepción distinta de la vida de relación entre los pueblos y del respeto a la personalidad del ser humano’ (Revista Iecaim, que circula ya en homenaje a los 200 años de 1809).
Hace medio siglo el presidente Camilo Ponce Enríquez decretó celebrar el Sesquicentenario en todo el país. Ahora, en nuevo decreto, el Presidente de la República ha creado una Comisión Especial del Bicentenario, presidida por él, con un Secretariado Ejecutivo dirigido por el joven historiador Juan Paz y Miño. Y aun cuando los otros países, posteriores a Quito en la proclamación libertaria, avanzan ya en sus trabajos conmemorativos, entre nosotros, antes aún de los dos mencionados decretos, algunas entidades habían comenzado la conmemoración, que se intensificará en 2009 y hasta 2012, según ordena el decreto presidencial.
El Municipio Metropolitano de Quito y su alcalde Paco Moncayo Gallegos llevan adelante un vigoroso plan de obras, como el aeropuerto de Caraburo, la Ciclovía y otros muchos programas educativos, culturales y de obras públicas. El Fonsal prosigue sus publicaciones, como los excepcionales libros sobre Carondelet y Mejía Lequerica. El Centro de Cultura del Banco Central, dirigido por Carlos Landázuri Camacho, hace un año lanzó ya el notable libro del historiador alemán Eckehardt Keeding. El (Iecaim) Instituto Ecuatoriano de Investigaciones y Capacitación de la Mujer dirigido por Fabiola Cuvi Ortiz ha publicado ya la revista antes citada. Y las Universidades, como la Andina Simón Bolívar programa múltiples actividades relacionadas con los 200 años. Manuel de Guzmán, ilustre director de la benemérita Academia Nacional de Historia, es efectivo y entusiasta promotor del Bicentenario, a escala nacional e internacional.
En realidad el programa de celebraciones comenzó al inaugurar el Municipio del Cantón Rumiñahui, el mausoleo de Juan Salinas, uno de los mártires del 2 de agosto, nacido en la Hacienda Tena, alrededores de Conocoto, entonces perteneciente a la jurisdicción eclesiástica de Sangolquí, en cuya iglesia fue bautizado.

Tomado de El Comercio

Argentina 2010. Bicentenario

2008-06-15T12:34:00.000-03:00

ARGENTINA 2010 - Bicentenario Argentino
Concurso no vinculante de ideas e imágenes para Buenos Aires S.XXILa Fundación IRSA promueve, por medio de la Sociedad Central de Arquitectos, que actuará como entidad organizadora, un llamado a Concurso Nacional e Internacional de Ideas (no vinculante), denominado “ARGENTINA 2010 - Bicentenario Argentino” a realizarse bajo la modalidad ‘a una sola vuelta’. El lugar de emplazamiento es la Dársena Norte del Puerto de la Ciudad de Buenos Aires, Argentina, en los terrenos denominados Ex Tandanor Norte y áreas circundantes, propiedad de la empresa IRSA.
IntroducciónEsta convocatoria internacional de ideas es una propuesta para el trabajo interdisciplinario de arquitectos, urbanistas, paisajistas, ingenieros, diseñadores, artistas y pensadores, tendientes a instalar el debate sobre la ciudad que queremos, a partir de propuestas de escala urbana en un área fuertemente simbólica por ser simultáneamente su contacto con el río abierto y con el centro administrativo y económico de la capital de la República. Estas ideas deberán ser capaces de transformar el área en un verdadero hito celebratorio del Bicentenario nacional, un símbolo de Buenos Aires para el siglo XXI, no solamente en el aspecto formal sino, fundamentalmente, brindar una opinión sobre el rol de la ciudad y sus funciones primordiales, una imagen identificatoria para este espacio significativo, extensivo a la ciudad toda.
Las propuestas que se presenten para este predio de 80.000 m2 que ocuparon los astilleros Tandanor, en la Dársena Norte del puerto de Buenos Aires, deben ser parte de una idea integral sobre el área donde -vecinos al terreno del concurso- se encuentran emplazados el ex Hotel de Inmigrantes, el Apostadero Naval y la ex Escuela Nacional de Náutica, edificios de valor patrimonial que están en proceso de recuperación.
Este lugar está directamente vinculado con el río, Puerto Madero, Puerto Nuevo (en funcionamiento como tal), el área de Catalinas Norte y el centro administrativo de la ciudad, conocido como área central, y con las terminales de ómnibus y ferrocarriles de Retiro.
Inciden también de manera directa sobre este ámbito los proyectos que finalmente se decida llevar a cabo (actualmente en estudio) para la autopista ribereña y las tierras de empalme norte, la villa 31, el área de oficinas públicas conocida como Antepuerto, y el puerto de cruceros turísticos. También influirán en la zona el destino final de aeroparque metropolitano (conservación en su emplazamiento actual o traslado), ya que la proyección de su cono de aproximación y despegue condiciona las alturas posibles en el área.
El Río de la Plata es el más ancho del mundo -característica que hace que los uruguayos lo llamen “mar”-, y es muy atravesado por navegación deportiva y comercial. Un viaje de 45 minutos en ferry separa la costa de Buenos Aires de la ciudad uruguaya de Colonia, en la orilla opuesta. Justamente este medio de transporte, tiene su terminal en el muelle sud de la Dársena Norte, y una frecuencia diaria de entre cuatro y seis viajes de ida y vuelta al Uruguay.
El Yacht Club Argentino, en el extremo del espigón sudeste de la Dársena, tiene su fondeadero, de gran frecuencia de uso por las embarcaciones deportivas. Otro yacht club, el Puerto Madero, en el centro del dique 4, también concentra actividad deportiva con fondeadero, en medio de la actividad administrativa y gastronómica del reacondicionado Puerto Madero, emprendimiento urbano iniciado en 1992 y consolidado hasta su borde este, sobre la Costanera Sur.
Traspuesta la Dársena Norte hacia el oeste, después de atravesar una vía rápida, se accede directamente al área central, la de mayor densidad de ocupación y tránsito de la ciudad, mientras que siguiendo las vías rápidas cercanas al puerto hacia el norte, se conecta con la zona de parques urbanos derivados de la planificación de principios del siglo XX.
Buenos Aires, en su condición de metropoli, es un complejo organismo, producto de una sociedad que la va construyendo a la vez que la habita, y mientras lo hace deja en la forma física de la ciudad la impronta de sus valores, sus creencias y sus modos de vida, todos ellos, a su vez, reflejo de esa forma y funcionamiento de la ciudad.
Los habitantes construimos las ciudades, tanto como ellas construyen a quienes las habitamos.
Consulta de Bases en: http://www.argentina2010.net/
Notas:Entrega de Trabajos: Los trabajos serán recibidos por la Asesoría el día 11 de Agosto de 2008, desde las 19 hs. hasta las 22:00 hs. en la sede de la Sociedad Central de Arquitectos, Montevideo 938, Ciudad Autónoma de Buenos Aires, y/o por delegación, en el horario que corresponda en cada una, en las sedes de las entidades de la FADEA.
Premios: Se establecen 3 (tres) premios sin orden de mérito de $ 233.000.- cada uno. En caso de que un mismo trabajo resulte premiado por el voto del jurado y por el voto del público, recibirá el importe correspondiente a dos premios.

Distrito Federal invierte más de 700 mdp en obras del bicentenario

2008-06-13T11:37:00.004-03:00

A dos años de la conmemoración del bicentenario de la Independencia y el centenario de la Revolución, el Gobierno del Distrito Federal invierte poco más de 700 millones de pesos en rehabilitación de vialidades, recuperación de espacios públicos y mejoramiento de imagen urbana de la ciudad.
Los festejos del bicentenario iniciaron el 20 de octubre de 2007, cuando Marcelo Ebrard, jefe de Gobierno, develó la escultura Puerta 1808 de Manuel Felguérez Miranda, obra dedicada a la memoria de los integrantes del ayuntamiento de la Ciudad de México a principios del siglo XIX, quienes fueron los primeros en impulsar la soberanía popular y defendieron los derechos de la ciudad y del país.
La escultura Puerta 1808, que fue colocada en el cruce de avenida Juárez y Paseo de la Reforma, mide 15 metros de altura; representa la entrada del futuro y al Centro Histórico.
Posteriormente, el 20 de noviembre del año pasado, el GDF instaló la Junta Patriótica para Celebraciones del Bicentenario de la Independencia y Centenario de la Revolución Mexicana, en la que se trabaja en 21 proyectos delegacionales que incluyen la recuperación de monumentos y rescate de barrios o zonas históricas.
Uno de los principales retos de la administración de Marcelo Ebrard es la recuperación de las calles del los perímetros A y B del Centro Histórico, principales plazas para los festejos de 2010. Tan sólo el retiro de ambulantes del Perímetro A y su reubicación costaron 180 millones 269 mil 600 pesos del erario público.
A un año del inicio de este programa se tiene una superficie rehabilitada de más de 42 mil metros cuadrados; con una inversión de 155 millones de pesos. Sin embargo, la prioridad para este año es la zona oriente del Perímetro A, por eso desde principios de enero se iniciaron los trabajos en las calles Del Carmen y Venustiano Carranza, de Correo Mayor hasta Circunvalación.
Para realizar la demolición, acondicionamiento e indemnización el Gobierno del DF ha erogado más de 180 millones de pesos. Mientras, la Secretaría de Finanzas, la Dirección General de Patrimonio, la secretarías de Desarrollo Urbano y Vivienda, y de Obras han gastado 7 millones de pesos, más un millón 300 mil pesos para habilitar predios para los vendedores ambulantes.
Durante la reapertura de la calle 5 de Febrero, Jorge Arganis, secretario de Obras y Servicios, dijo que “todas estas acciones son fundamentales para la preparación de los festejos del bicentenario de la Independencia y el centenario de la Revolución Mexicana, y recuperar el esplendor y la magnificencia del Centro Histórico; estamos recuperando la dignidad y el orgullo que sentimos por este patrimonio histórico y cultural, no solamente de todo el país, sino del mundo”.
La rehabilitación de una de las principales vialidades, denominado Circuito Bicentenario, tendrá una inversión de 3 mil 200 millones de pesos, y para la construcción de puentes peatonales será de mil 50 millones de pesos.
En la primera etapa de obras, que va de Viaducto a Oceanía y concluirá el próximo lunes, se reencarpetaron un millón 500 mil metros cuadrados, se sustituyeron cinco mil luminarias, se rehabilitaron dos mil 500 postes y 21 parques y se dio mantenimiento a 650 mil metros de áreas verdes.
La llamada Línea 12, Dorada del Metro o del Bicentenario, tendrá una inversión en la primera fase de 20 millones de pesos y correrá de Mixcoac a Tláhuac; contará con 23 estaciones en 24 kilómetros subterráneos y su trazo seguirá la ruta que los habitantes de Tláhuac usaban antes de la conquista. Será un servicio masivo, rápido, seguro, económico y ecológicamente sustentable.
El Proyecto Bicentenario incluye el Centro de Emergencia C4; adquisición de mil nuevas patrullas; 7 mil 826 cámaras de video, despliegue de mil nuevas patrullas y la incorporación de nuevos elementos a la SSPDF, así como la compra de nuevos sistemas de radiocomunicación, con frecuencias tipo tetra. Todo con una inversión superior a 4 mil millones de pesos.
La primera etapa será de 771 cámaras para formar un “cinturón a la seguridad” en la delegación Venustiano Carranza, la periferia del Aeropuerto Internacional de la Ciudad de México, las colonias Moctezuma, Tepito, Morelos y el corredor Centro Histórico-Lomas de Chapultepec.
La segunda etapa constará de la colocación de 3 mil 608 cámaras en la zona norte de la ciudad, las delegaciones Benito Juárez, Iztacalco, Iztapalapa, Álvaro Obregón y Cuajimalpa. La tercera y última etapa será la instalación de 3 mil 400 cámaras. A través de este proyecto se busca que la policía tenga una capacidad de reacción no mayor a 5 minutos.
Para realzar la imagen de los espacios públicos recuperados, el Gobierno del Distrito Federal mandó hacer 160 réplicas en cantera rosa del Ángel de la Independencia, con un costo de 2.4 millones de pesos.
La administración local nombra como “bicentenario” a todo tipo de proyectos, incluso, a la megarrosca que se partió el pasado 6 de enero. El pan se colocó sobre avenida 20 de Noviembre, de Izazaga hasta la Plaza de la Constitución.
La semana pasada, Ebrard inauguró la alberca semiolímpica del bicentenario La Cuesta, en la delegación Álvaro Obregón.
Se tiene previsto que para 2010 se cuente con La Casa de la Ciudad, un banco de datos en el que se podrá encontrar información histórica, turística, económica, geográfica, social y hasta gastronómica del DF.
El centro estará ubicado en Xochimilco y el proyecto lo integrarán, a partir de enero de 2008, especialistas de El Colegio de México, el CIDE, el Instituto Politécnico Nacional y la Universidad Nacional Autónoma de México, de acuerdo con la agenda de los proyectos a realizarse rumbo a los festejos del bicentenario.
Otro de los proyectos que se pondrán en marcha en los próximos meses es la creación de un tranvía que recorrerá el Centro Histórico. También se encuentra en incertidumbre la construcción de la Torre Bicentenario, luego de que el proyecto se echó para atrás, el cual tenía una inversión de 600 millones de pesos.
Se prevé que la Plaza Tlaxcoaque sustituya el magno proyecto, y en los próximos días se dará a conocer quién se hará cargo de esta obra.
El coordinador general de los festejos del bicentenario, Enrique Márquez, ha comentando que preparan actividades, entre ellas resaltar la importancia del ayuntamiento de la ciudad en los procesos de México y de América Latina, que también será el inicio del programa latinoamericano de celebraciones que abarcará hasta 2010.
En septiembre de ese año, alcaldes acogidos por el jefe de Gobierno local se reunirán en el DF para conversar sobre el futuro de América Latina y sus ciudades; semanas después se organizará un debate sobre el tema entre intelectuales, coordinado por el escritor Carlos Fuentes.
Para 2009, Fuentes cumplirá 80 años de edad y su novela La Región más Transparente 50 de haber sido publicada, por lo que la ciudad le rendirá un homenaje de alcance internacional.
Silvia Arellano

Tomado de Milenio

Comisión Bicentenario Chile 2010

2008-06-11T19:18:00.003-03:00

Plaza de Armas de Iquique (Plaza Prat)

Objetivos

" ...es deber de todo chileno, especialmente de los jóvenes de este país, soñar, crear, imaginar, innovar y descubrir los nuevos espacios que el país ha comenzado a crear para todos". (Decreto Supremo 176 que crea Comisión Bicentenario)
El 18 de septiembre de 2010 Chile conmemorará doscientos años de vida republicana. La fecha no es un hito más para recordar, sino que representa un paso emblemático en nuestra historia: el inicio de un proceso que nos llevaría a ser una Nación independiente.
La Comisión Bicentenario, creada mediante Decreto Supremo N° 176 de fecha 16 de octubre de 2000, tiene por misión asesorar a la Presidenta de la República en todo cuanto diga relación con el diseño, programación y coordinación de las políticas, planes, programas, proyectos y actividades que permitan al país alcanzar el máximo de sus posibilidades para la conmemoración de los doscientos años de su Independencia. Integrada por un grupo de destacadas personalidades nacionales, la Comisión Bicentenario recoge los sueños y propuestas de todos los chilenos, en especial de los jóvenes; diseña actividades para estimular la participación activa de la ciudadanía; y elabora programas para canalizar y coordinar los esfuerzos que todos los sectores de la sociedad desarrollen en el marco de esta celebración.
El Bicentenario de Chile ofrece una oportunidad única para pensar y proyectar al país colectivamente. El 18 de septiembre de 2010 constituye un horizonte simbólico para materializar muchos proyectos que no podrían ejecutarse en otro contexto. En el mejor sentido de la palabra, el Bicentenario es la mejor excusa para comprometer a cada ciudadano e institución en la construcción del país que queremos para el 2010: "respetuoso de sus identidades, libre y democrático, diverso e integrado, socialmente equitativo y solidario, en crecimiento y en armonía con su medio ambiente".
LÍNEAS DE ACCIÓN
El Bicentenario ofrece una oportunidad única para revisar nuestras historias, valorar las identidades y a partir de esa reflexión, construir colectivamente el país que queremos.
Desde diciembre de 2000, el Gobierno ha impulsado y coordinado la ejecución de obras, programas y acciones que permitan cumplir con el desafío de llegar al Bicentenario como una “nación plena e integrada en su diversidad”.
El Bicentenario debe apoyarse, al menos, sobre tres pilares: el cemento (las obras), las ideas, (reflexión) y las personas (participación ciudadana).
En el área de las obras urbanas y de infraestructura, el Directorio Ejecutivo de Obras Bicentenario (DEOB), desarrolla los principales proyectos que se ejecutarán a lo largo del país en el marco de esta conmemoración. Estos tienen por meta construir un Chile atractivo e interconectado y con mejores ciudades. (www.obrasbicentenario.cl )
En el plano de la reflexión y la participación ciudadana, la Comisión Bicentenario asume un rol fundamental para motivar a los chilenos y chilenas a contribuir a este proyecto desde sus propios sueños e iniciativas. Como una manera de estimular el pensamiento, genera instancias e instrumentos para fomentar la discusión abierta y plural en torno a nuestra realidad cultural, social, política y económica.
Asimismo, y en su interés por materializar iniciativas de la ciudadanía, acoge diversas propuestas y distingue a través del Sello Bicentenario, aquellas propuestas que signifiquen un aporte notable a la construcción de nuestras identidades nacionales, así como al desarrollo de un Chile libre y democrático, diverso e integrado, socialmente equitativo, en crecimiento y en armonía con el medio ambiente.
Para cumplir con estas tareas, la Comisión Bicentenario desarrolla sus acciones en los siguientes ejes:
· DEBATE Y REFLEXIÓN
· SELLO BICENTENARIO
· PUBLICACIONES BICENTENARIO
· PREMIOS Y CONCURSOS

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Bicentenario en Argentina ¿2010 ó 2016?

2008-05-22T10:43:00.003-03:00

La ilustración da cuenta de dos edificios históricos que simbolizan las dos fechas en debate:
- El Cabildo de la Ciudad de Buenos Aires por el 25 de Mayo de 1810
- La Casa de Tucumán por el 9 de Julio de 1816

A casi 200 años del primer gobierno patrio, puertas adentro de la Argentina quedan cuestiones sin resolver. Algunas, tan viejas como la historia. Otras, más vinculadas a la especulación o a la oportunidad política que a su proyección en el tiempo como hitos trascendentales.
Se trata de un punto de encuentro, pero que remarca las divergencias y, de esa manera, ayuda a determinar nuestra identidad.
La Argentina ha puesto énfasis en el 25 de mayo como fecha central de la celebración del Bicentenario patrio. Así ocurrió también en 1910, con mucha pompa y presencia Real española. Y todo indica que del mismo sucederá ahora, aunque con objetivos finales mucho más enfocados en la planificación de un “proyecto de país”, a diferencia de lo ocurrido en el siglo pasado en el que fue solamente fasto y festejo porteño.
Sin embargo, cuando el tema fue propuesto en Buenos Aires por el escritor y político Rodolfo Terragno la apuesta fue a conmemorar toda una década independentista en el continente, y no solamente una fecha en particular.
Está claro que no puede asignarse a sólo un día y a un hecho puntual la carga simbólica de nuestra independencia y constitución como Nación libre y soberana.
El sano debate que ha abierto en torno al tema la Secretaría de Cultura de la Nación es útil para abordar, también desde esta óptica, el modelo de país que tenemos y el que queremos 200 años después de las luchas por la libertad.
Encuentros y desencuentros
Un lector de MDZ, Marcos Adrián Poppi, envió un artículo en la que cuestiona la elección del 25 de mayo como fecha iconográfica para esta celebración.
Nos pareció que se trata de un interrogante oportuno, interesante y valedero, que pone en debate no solamente el relato de los hechos históricos de acuerdo a qué historiador lo formula, sino que además le da un nuevo vigor a un tema que, 200 años después, no tiene solución: el enfrentamiento entre Buenos Aires y el resto del país, a lo que mal se llama “el interior”.
Buscamos un punto de encuentro alrededor de esta propuesta. Y por ello tratamos de reunir virtualmente a especialistas y protagonistas en la materia. Hablamos con Guillermo Elizalde, miembro del Capítulo Mendoza del Comité del Bicentenario, recogimos la apuesta del lector Poppi y buscamos las voces de expertos y protagonistas, como son el secretario de Cultura de la Nación, José Nun y el escritor Nicolás Casullo.
En la búsqueda de esas voces, encontramos un artículo del ensayista Nicolás Casullo, que anticipa que el tema, más que para ayudar a un reencuentro, servirá para dejar en claro la coexistencia de posturas y visiones diversas y tal vez de países distintos, bajo una misma bandera.
Al escribir sobre el Bicentenario en la revista Caras y Caretas, Casullo adelanta que “sobre el Bicentenario se irán precipitando paulatinamente los planteos políticos y culturales con que los distintos poderes de la Argentina buscarán dar cuenta de lo que para cada uno de ellos es el país”.
Agrega que “a la vez, las mismas festividades del Bicentenario servirán para que el debate y la confrontación ideológica, histórica, las discursividades sobre las dispares y encontradas memorias del pasado, y las retorizadas programáticas hacia los futuros entren al ruedo a explicitarse, a hacerse oír. Nuestra imprevisible actualidad sin duda hará presente su escena estelar”.
Es el secretario de Cultura de la Nación, José Nun, quien coordina las actividades oficiales de la conmemoración patria. Fue él quien dio el disparador del debate al presentar los objetivos del Comité del Bicentenario.
Sostiene que “el mayor objetivo al que podemos aspirar es que, en 2010, alguien nos pregunte: ´Bueno, ¿dónde está el proyecto nacional?´, y nosotros podamos responderle: ´Este día de fiesta es un día de celebración de nuestra independencia, de todas las cosas buenas hechas en el siglo que pasó y, sobre todo, del proyecto nacional que se ha venido desplegando en estos últimos cinco años´. Este es el proyecto nacional: las escuelas, la justicia social, la prosperidad económica, el respeto por los derechos humanos, la concientización y la identidad nacional de toda la población, la disminución de la desigualdad, la consolidación de la democracia”.
La hegemonía porteña
Lo que llevó al lector Marcos Poppi a plantear el debate es, en realidad, la fecha elegida y no cuestionar los objetivos finales del proyecto de conmemoración oficial. ¿Por qué 1810, con algo más “porteño que nacional”, y no 1816, que recuerda un acto que contó con la activa participación de las provincias?
Poppi plantea: “Es indiscutible que el 25 de mayo del 2010 se cumplirán 200 años de lo que hoy conocemos como Revolución de Mayo. Ahora bien, ¿estamos en presencia del Bicentenario de la Nación?, ¿es el Bicentenario de la República?. Yo creo que no y sin lugar a dudas no es el Bicentenario de la Independencia”.
Agrega luego que “miles de especulaciones y paralelismos se podrían hacer en relación a los distintos significados de estas dos fechas patrias y la Argentina actual. El 25 de mayo se festeja más en Buenos Aires que en el Interior y el 9 de Julio se festeja más en el Interior que en Buenos Aires. Y de estas diferencias surgen algunos de los grandes problemas de la Argentina actual”.
En Tucumán, lugar en donde se firmó la declaración de la Independencia en 1816, un legislador planteó que poner énfasis en el 25 se trata de una “primoreada de los porteños”. Jorge Mendía, tal su nombre, afirmó que “es lamentable que los dirigentes de Buenos Aires tengan una idea bastante egoísta de la celebración del Bicentenario. Entre un 25 de mayo y un 9 de julio, la idea confusa que nos transmite Buenos Aires es que la diferencia de tiempo es mínima y más confuso y equivocado aun es transmitir a la República Argentina que la fecha del Bicentenario de la Independencia debe celebrarse un 25 de Mayo de 2010 y nuevamente un 25 de Mayo de 2016”.
Poppi, nuestro lector y polemista, agrega a lo que dijo el diputado tucumano que “las Provincias, no tienen disposición de recursos ni toma de decisiones como para decidir autónomamente de la Nación el camino que quieren seguir en aspectos locales".
"Tenemos -dice- un poder nacional históricamente hegemónico y centralista, que nos somete a las decisiones sin saber las realidades particulares de cada región. La Capital Federal, siempre se ha mirado el ombligo y el resto de la Argentina lamentablemente tiene que mirar hacia Buenos Aires”.

La década independentista
Guillermo Elizalde integra el Capítulo Mendoza del Comité del Bicentenario. Aquí, ya se han realizado debates con la presencia de actores políticos y sociales.
Sostiene que “no es que se conmemore sólo el 25 de mayo, sino que es una fecha simbólica; pero el espíritu de este trabajo que se está haciendo a lo largo y ancho de todo el país es conmemorar toda una década independentista que se dio no sólo en Argentina, sino en gran parte del continente”.
Elizalde agrega que “esta iniciativa tiende a constituir un espacio en donde los máximos responsables de los poderes del Estado, las organizaciones sociales, culturales y económicas, puedan disentir y concordar en líneas de acción, que trascienda la coyuntura y el cortoplacismo que limita el encuentro de grandes soluciones para los grandes problemas que aquejan a los argentinos en general y a los mendocinos en particular”.
La propuesta y la polémica
Con fidelidad a su iniciativa de poner el asunto sobre la mesa, dejamos para el final la voz de Marcos Poppi, quien propone que “si realmente queremos construir un país en serio, con una identidad propia, debemos darle la importancia que cada fecha se merece. Que no se interprete esto como un argumento en contra de los festejos del 25 de mayo, sino como un argumento de que la fecha del festejo del país es el día de la Declaración de su Independencia”.

::: Revista de Teoría y Didáctica de las Ciencias Sociales :::

2008-05-18T20:16:00.000-03:00

::: Revista de Teoría y Didáctica de las Ciencias Sociales :::

España celebra bicentenario

2008-05-01T09:55:00.003-03:00

España celebra bicentenario de la Guerra contra dominación de Francia
30 de Abril de 2008, 11:30am ET
MADRID, 30 Abr 2008 (AFP) -
La celebración este año en España del bicentenario de la victoria contra la dominación francesa, a comienzos del siglo XIX, tiene su punto culminante el 2 de mayo, fecha del inicio del levantamiento en Madrid y alrededor de la cual se aglutinan múltiples actos.
Un musical, una película, escenificaciones callejeras y exposiciones será la manera de celebrarlo en todo el país, pero sobre todo en la región de Madrid, donde se desencadenó la contienda.
España, dominada a comienzos del siglo XIX por las tropas francesas de Napoleón, que habían entrado en la península con el objetivo inicial de invadir Portugal, se enzarzó durante seis años en la Guerra de la Independencia (1808-1814), que ganó con ayuda británica.
La victoria española puso fin a la última ocupación extranjera sufrida por España y aceleró el proceso de independencia de las colonias españolas en América, cuyo bicentenario se conmemorará a partir de 2010.
Un levantamiento popular en Madrid el 2 de mayo de 1808 fue el detonante de la guerra y es la fecha en torno a la cual se aglutinan las celebraciones, además del día en que se festeja el Día de la región de Madrid.
Los Reyes de España, Juan Carlos I y Sofía, otros miembros de la familia real y el presidente del gobierno español, el socialista José Luis Rodríguez Zapatero, asistirán el viernes a la conmemoración de los 200 años del llamado Bando de los alcaldes de Móstoles, ciudad cercana a Madrid que apoyó el levantamiento de la capital española, donde inaugurarán un centro de arte.
Pero ya el 1 de mayo, coincidiendo con la festividad de los trabajadores, comenzarán los actos programados en varias ciudades.
Ese día se estrenará el musical dirigido por Nacho Cano, ex componente del grupo Mecano, llamado "Mayo, Móstoles 1808, el musical", en un teatro de esta ciudad, donde se representará durante seis días antes de partir de gira por varias ciudades españolas que fueron protagonistas de la guerra contra Francia.
El 1 de mayo empieza también en Madrid un espectáculo de danza, teatro, música y marionetas en el que interviene la compañía de teatro catalana La Fura dels Baus.
La obra, llamada "6 Goyas 6", comienza con la salida del museo del Prado de seis copias de otros tantos lienzos de Francisco de Goya hacia el ayuntamiento de Madrid, y termina el día siguiente con una recreación a cargo de La Fura de los fusilamientos del 3 de mayo, escena recreada por el pintor español en uno de sus más famosos cuadros.
Por su parte, el director de cine José Luis Garci termina de rodar en estos días el filme "Dos de mayo", encargado por el gobierno regional de Madrid y que se estrenará este año.
A todo ello se añaden dos grandes exposiciones en Madrid, una de ellas "Goya en tiempos de guerra", que recorre los antecedentes, desarrollo y consecuencias de ésta narrada abundantemente por el maestro español y mostrada en el museo del Prado, que restauró para la ocasión dos obras cumbre del pintor: "Los fusilamientos el 2 y el 3 de mayo de 1808".
El escritor español Arturo Pérez-Reverte ha sido el comisario de la exposición "Dos de mayo 1808-2008: Un pueblo, una nación", basada en su libro "Un día de cólera", publicado en diciembre, en el que relata la revuelta del pueblo madrileño contra las tropas francesas.
Muestras, publicaciones de libros, desfiles, escenificaciones y otros muchos actos se añaden a éstos en varias ciudades de España que fueron claves para ganar la contienda contra Francia como Aranjuez, Cádiz, Bailén y Zaragoza.

Proyecto para el Bicentenario de la independencia del Paraguay

2008-04-22T11:46:00.003-03:00

Ilustración:
máscara del Kambá Ra’angá (o figura de negro, en guaraní). Museo del Barro

Bicentenario de la independencia del Paraguay será analizada por el plenario
21/04/2008 - 09:20
El plenario de la Cámara de Diputados tiene previsto analizar esta semana, el Proyecto de Ley "Que crea la Comisión Nacional de Conmemoración del Bicentenario de la Independencia de la República del Paraguay". Dicho documento había sido remitido por la Cámara de Senadores y aplazado en plenaria de Diputados, por 15 días
El documento sugiere, en su Artículo 1, la creación de la Comisión Nacional organizadora de la conmemoración del "Bicentenario de la Independencia de la República del Paraguay", responsable de preparar, coordinar e implementar el programa de eventos y demás proyectos científicos - culturales en todo el país y en el extranjero, desde la vigencia de la presente Ley y hasta el 31 de diciembre del año 2011.
Asimismo, en su artículo 2 se indica que "declárese al año 2011 año del bicentenario de la independencia nacional". En tal carácter habrá un periodo conmemorativo, que se extenderá desde la fecha de promulgación de la presente Ley hasta el 31 de diciembre del 2011.
Igualmente, en su artículo 3 se menciona que la comisión creada por el artículo 1 de la presente Ley, estará compuesta por un Consejo Directivo, un Comité Asesor Permanente y una Secretaria Ejecutiva, con la atribución de dictar su propio reglamento interno.
Además, recomienda que la Secretaria Ejecutiva sea ejercida por un funcionario representativo, junto con un equipo operativo compuesto de hasta un máximo de diez miembros, contratado por concurso de oposición durante el tiempo que dure en sus funciones la Comisión Nacional.

Bicentenario en Bolivia

2008-04-13T10:15:00.004-03:00

Ilustración: artesanía con lana de alpaca (La Paz)

Declaran la conmemoración de 200 años de Libertad como espacio de integración
Sucre, 08 abr (ABI).- "La conmemoración del 25 de Mayo del 2009 debe ser para todos los bolivianos una oportunidad de encuentro, integración e inclusión por sobre cualquier tipo de interés coyuntural, político o regional", establece el principal acápite de la llamada "Declaración de Santa Cruz", realizada en el encuentro nacional de los Comités Departamentales del Bicentenario. En esta segunda asamblea realizada en la ciudad de Santa Cruz, el 3 y 4 de abril, los representantes de los nueve comités departamentales, cincuenta delegados, establecieron los compromisos que permitirán avanzar en la consolidación de estas instancias representativas en cada región del país. Estos comités permitirán proyectar la celebración de los sucesos en el proceso independentista en los nueve departamentos, pero además celebrarán sus respectivos aportes al proceso de la libertad y construcción boliviana. Por esto, entre las conclusiones del encuentro, dirigidas a fortalecer institucionalmente los comités, se acuerda la elaboración y aprobación de resoluciones prefecturales, municipales y universitarias con el objetivo de dar funcionalidad a las representaciones departamentales, otorgando la tarea al Comité Nacional de proponer un reglamento marco de funcionamiento. También, se establece un mecanismo de comunicación permanente a través del Comité Nacional. Para mantener la relación entre los comités departamentales se establece cuatro reuniones anuales, la próxima se realizaría en la ciudad de Cochabamba, una de las más organizadas. Y como parte del trabajo operativo, los nueve comités departamentales participarán de manera activa en la creación de una página web, actualizada con información de cada región y enlaces que contengan la información histórica de los acontecimientos independentistas ocurridos en cada uno de los departamentos. Además, de crear una única imagen corporativa utilizada en todas las actividades. La reunión contó con la presencia de representantes municipales, prefecturales y de las universidades públicas de ocho departamentos, a excepción de La Paz, quienes a último momento no llegaron a la cita.

UNIDAD DE BOLIVIA "Nos parece que es fundamental lo que acaba de ocurrir en Santa Cruz, puesto que esto compromete a nuestra dirección a plantear la integración de nuestro país a partir de los Comités Departamentales, es una tarea ardua, pero con un fin sólido, que es la unidad en torno al Bicentenario", dijo Álex Aillón, ejecutivo del Bicentenario. Por su parte, el Magistrado de la Corte Suprema, Jaime Ampuero, miembro del Comité Nacional que asistió al encuentro, agradeció emocionado el apoyo de los departamentos del país a la dirección ejecutiva y afirmó que eso lo compromete a buscar más acciones para respaldar plenamente al Bicentenario. La delegación de Cochabamba declaró que sólo el Bicentenario ha logrado unir el trabajo de las instituciones en su departamento en base a las directrices suministradas por el Comité Nacional. También el Viceministerio de Cultura saludó y comprometió su respaldo a las iniciativas de la reunión nacional, puesto que la conmemoración está más allá de las acciones que ahora determinan la agenda del país.LA DECLARACIÓN Los comités departamentales declaran: "Que la celebración del Primer Grito de Libertad el 25 de mayo de 1809 debe unirnos a todos los departamentos de Bolivia y a los países hermanos del Continente en su conmemoración". "Que el 25 de mayo de 1809 inaugura todos los eventos del proceso independentista que se han desarrollado en cada uno de los departamentos de la República, y que los mismos deberán ser conmemorados como un reconocimiento a los hombres y mujeres que construyeron la libertad y la independencia de Bolivia". Ante estas afirmaciones, reconocen que "el Bicentenario debe ser para los bolivianos una oportunidad de encuentro, integración e inclusión por sobre cualquier tipo de interés coyuntural, político o regional, y que en este entendido el Comité Nacional del Bicentenario y sus Comités Departamentales trabajarán arduamente para el logro de la agenda nacional concertada". Los comités de los nueve departamentos se conformaron bajo la ley 2501 "de la creación del Comité Nacional del Bicentenario" y prevé la organización de estas delegaciones en todas las regiones del país.Rdc/Pta

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Asunción. No hay políticas para el festejo del bicentenario patrio

2008-03-15T03:52:00.002-02:00

'Es urgente que el Gobierno paraguayo, las universidades y las instituciones del sector privado que trabajan en el ámbito cultural aúnen sus esfuerzos en la gestación de un proyecto mínimo', señala el historiador Hérib Caballero Campos en el Correo Semanal. IMAGEN: Casa de la Independencia
Viernes/14/Marzo/2008
Por Hérib Caballero Campos
Historiador
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A tan sólo tres años de la conmemoración del Bicentenario, el país se encuentra huérfano de un proyecto que congregue a todas las instituciones que pudieran contribuir en un programa de actividades que permitan celebrar dignamente el Bicentenario de la Independencia Paraguaya.
El Centenario en 1911 no pudo ser conmemorado debido a la inestabilidad política. En la actualidad, el Bicentenario es postergado por las urgencias del día y la falta de una visión a largo plazo que supere las divergencias políticas de índole partidaria.
Dicho programa conmemorativo no debe estar orientado tan sólo a la recordación del proceso iniciado en 1811, sino que debe además contribuir para que los paraguayos del siglo XXI miremos el presente y construyamos un futuro, basados en los principios de libertad e igualdad.
Mientras en los países de la región se iniciaron los preparativos años atrás, en Paraguay se ha pospuesto hasta último momento la creación de un ente que coordine las acciones y provea los fondos necesarios para la conmemoración.
A través de la prensa, hemos leído las opiniones de referentes de la cultura que manifestaban la necesidad de un programa mínimo o formulaban propuestas al respecto. Pero dichos planteamientos han caído en saco roto, o han sido olvidadas en algún cajón.
Reuniones académicas
A continuación presentamos una breve pero significativa muestra de los diversos congresos, jornadas y encuentros organizados en el mundo académico americanista, para reflexionar sobre la independencia en ambas márgenes del Atlántico.
Dichas reuniones pretenden analizar y aportar matices a la interpretación de un proceso que fue complejo y sumamente significativo para el mundo.
Los mencionados eventos tienen por punto común la intención de los científicos sociales de reflexionar desde distintas perspectivas sobre el proceso que, en menos de veinte años, desintegró al imperio español en América y permitió el surgimiento de quince estados nacionales.
Del 25 al 28 de marzo se desarrollará el Cuarto Congreso Internacional Doceañista 1808-1812: los emblemas de la libertad, organizado por la Universidad de Cádiz, y pretende analizar los símbolos y los discursos que alentaron a la lucha revolucionaria, discutiendo sobre: el discurso patriótico; los ritos de la representación del poder; la iconografía del poder; el juramento revolucionario; la fiesta patriótica; los mitos de la Guerra de la Independencia; el nuevo vocabulario político; América, el grito de la libertad.
A fines de agosto en los Países Bajos sesionará el XV Congreso de la Asociación de Historiadores Latinoamericanistas de Europa, con el tema central Transformaciones de la cultura política del Monarquismo al Republicanismo: Actores colectivos y Actos preformativos.
Para el 17 al 20 de septiembre la Comisión para los Festejos del Bicentenario de la Independencia y del Centenario de la Revolución Mexicana convoca a historiadores y a científicos sociales a un Congreso Internacional en el que se discutirán aspectos como transformaciones sociales, cultura y pensamiento, economía y finanzas, historia de la política y de lo político, y la historiografía con respecto a la Independencia Mexicana y a la Revolución Mexicana de 1910.
En el Puerto de Veracruz sesionará, entre el 25 y el 28 de noviembre, el V Congreso: Los Procesos de Independencia en la América Española, organizado por la Universidad Veracruzana, el Instituto José Luis Mora, el Instituto Nacional de Antropología e Historia de México y la Universitat Jaume I de España. En el mismo se debatirán los diversos aspectos relacionados con los doscientos años del inicio de la crisis de la monarquía hispánica. Este congreso sesiona desde 1999.
Por su parte, la Asociación de Historiadores Latinoamericanos y del Caribe, la ADHILAC, organiza un Taller Internacional sobre "Revoluciones e Independencia en la Historia de América Latina y el Caribe", entre el 9 y el 12 de diciembre, en La Habana. En dicho taller se tratará la Revolución Española de 1808, la lucha independentista latinoamericana, la Revolución Mexicana y la Revolución Cubana. Desde la perspectiva de la historiografía, de los actores sociales que participaron, así como la enseñanza de la historia del proceso emancipador y las valoraciones del mismo en el marco del Bicentenario.
Necesidad urgente
En vista al poco tiempo que resta para el 2011, es urgente que el Gobierno paraguayo, las universidades y las instituciones del sector privado que trabajan en el ámbito cultural aúnen sus esfuerzos en la gestación de un proyecto mínimo de Conmemoración del Bicentenario de la Independencia Paraguaya.
Dicho proyecto debe ser implementado a la brevedad posible, pues postergarlo un año más restaría oportunidades relevantes para reflexionar, discutir y celebrar el Bicentenario entre los años 2011 y 2013.

La Expedición 1808 de los bicentenarios en América Latina

2008-03-04T11:10:00.003-02:00

Sucre recibirá la expedición "1.808" de los bicentenarios en América Latina
Sucre, 03 mar (ABI).- La ciudad de Sucre recibirá la expedición denominada "1.808" conformada por profesionales de 20 a 25 años, procedentes de México, que fueron elegidos entre millones de participantes para filmar un documental sobre los principales hitos de la independencia en América.

La iniciativa partió de la comisión para las Celebraciones del Bicentenario de la Independencia y del Centenario de la Revolución en la Ciudad de México. Se convocó a jóvenes fotógrafos, cine/videoastas, escritores, historiadores, artistas plásticos, economistas y músicos a participar en la expedición a diferentes países entre ellos Bolivia.

La travesía llegará a Sucre, Bolivia; Quito, Ecuador; Caracas, Venezuela; Buenos Aires, Argentina; Santa Fe de Bogotá, Colombia; Santiago, Chile; Madrid, España y varias ciudades de México.

Tiene como objetivo que los jóvenes piensen, documenten y entren en contacto con la historia y los Bicentenarios en Iberoamérica a partir de ellos mismos, su visión y sus intereses, confrontados con las nuevas realidades culturales, sociales y políticas. Recorrerán las ciudades y países protagónicos de las independencias de Iberoamérica.

El viaje a la ciudad de Sucre está previsto para el 20 de marzo de este año. La delegación, elegidos entre ellos un fotógrafo(a), un cine/videoasta, un escritor(a), un historiador(a), un artista plástico, un economista y un músico tienen la misión de documentar los lugares, además de realizar entrevistas a los personajes de Sucre.

Entre los preparativos de este viaje, la Expedición "1.808" ya tiene previsto visitar diferentes edificaciones y lugares de recreación en Sucre como el Convento de San Francisco Xavier, la Universidad de San Francisco Xavier, el Mercado, Puente Arce, la Plaza 25 de mayo, el Parque Bicentenario, el Parque Simón Bolívar, la Suprema Corte de Justicia, la Prefectura de Sucre, el municipio de Yotala, la Plaza de la Recoleta.

Como parte del proyecto, la travesía quedará registrada en una serie de televisión, internet, publicaciones y exhibiciones. El Comité Nacional del Bicentenario junto a otras instituciones preparan el recibimiento de esta delegación y espera que la población en su conjunto pueda acoger a los visitantes como es característico en la capital de la República.

Rdc/Pta ABICopyright 1998-2007. Los servicios de la Agencia Boliviana de Información pueden ser utilizados sin costo, pero su reproducción, sea esta total o parcial, debe ser necesariamente atribuida a la ABI.

Ilustración:

Vista del Convento de San Francisco Xavier en Sucre

Plaza y Símbolo del Bicentenario Nacional en México DF

2008-02-21T09:39:00.010-02:00

Se podrá opinar sobre proyecto Plaza y Símbolo del Bicentenario Nacional

Miércoles 20 de febrero (11:56 hrs.)
Marcelo Ebrard anuncia que será a partir del viernes en la página http://www.df.gob.mx/
Presentan a los cinco finalistas del Concurso Internacional
El Financiero en línea

México, 20 de febrero.- El Gobierno del Distrito Federal convocó a la ciudadanía a enviar su opinión vía Internet sobre el proyecto internacional Plaza y Símbolo del Bicentenario que se realizará en la Plaza Tlaxcoaque.

Durante la presentación de los cinco finalistas del Concurso Internacional Plaza y Símbolo del Bicentenario, el jefe de gobierno local, Marcelo Ebrard, señaló que a partir de este viernes en la página www.df.gob.mx, los ciudadanos pueden dar su opinión y votar los proyectos seleccionados.

Acompañado por el secretario de Desarrollo Urbano y Vivienda, Arturo Aispuro Coronel, el mandatario capitalino señaló que los cinco proyectos finalistas seleccionados de 185, pasarán a una segunda etapa y en mayo próximo los participantes tendrán que presentar su propuesta final y resulte un ganador.

En los siguientes meses los cinco proyectos finalistas serán modificados, de acuerdo con las sugerencias del jurado del Bicentenario, en tanto que el gobierno de la ciudad les proporcionará recursos económicos necesarios para concluir la propuesta final.

Destacó que el jurado del Concurso Internacional Plaza y Símbolo del Bicentenario decidirá y eligirá el proyecto ganador.

Cabe mencionar que las propuestas seleccionadas las conforman los equipos de Antonio Esposito y Elena Bruschi de Italia; Antonio Musi de México; Adrián Manabella de Argentina; Ana Lilia Cortés Pérez de México y Alexander Lenoir de México. (Con información de Notimex/AYV)

Presentan propuestas de símbolos del bicentenario

Arquitectos de UNAM e IPN, entre finalistas
Johana Robles

El Universal

Miércoles 20 de febrero de 2008

erika.perez@eluniversal.com.mx

Una escultura formada por dos torres que simbolizan cada una la cultura prehispánica y la española es una de las cinco propuestas finalistas del concurso internacional para construir el Símbolo y Plaza del Bicentenario en la ciudad.
La propuesta del equipo encabezado por Arturo Jiménez Maldonado, arquitecto de la UNAM, es que en medio de las dos torres haya un tiro de luz hacia arriba que representa el futuro.
“Se trata de una escultura por decirlo habitable y una plaza que está encima de otra plaza que enlaza a la gente” describió brevemente el arquitecto quien, junto con Gabriel Ortiz, del IPN, y Ana Lilia Cortes, de la Universidad de Sinaloa, fueron de los cinco proyectos finalistas.
La propuesta artística está a cargo del escultor mexicano Jorge Yaspik.
Junto con ellos, los otros cuatro equipos finalistas elegidos de un universo de 185 trabajos formales, serán presentados hoy por el jefe de gobierno del DF, Marcelo Ebrard.
La decisión final será dada a conocer hasta le próximo 5 de mayo y la obra deberá estar terminada para septiembre del 2010, año en que se festeja el Bicentenario de la Independencia de México.
Rescate de espacios públicos
Para Arturo Jiménez Maldonado la idea de rescatar el espacio público en una zona como es el Centro Histórico de la Ciudad de México fue el principal motivo y reto para ingresar en el concurso.
“La Plaza Tlaxcoaque es ideal porque es el lugar de entrada al Centro Histórico además que se conecta con Calzada de Tlalpan”, opinó el arquitecto Maldonado.
Consideró que fue importante desarrollar la idea urbanística para regenerar el área por lo que en una segunda etapa, también le gustaría proponer opciones para las entradas y salidas del Centro Histórico.
Aunque de entrada, una de ellas, es Calzada de Tlalpan que ha quedado rezagada con respecto al eje Central y Paseo de la Reforma.
El equipo conformado por Jiménez Maldonado, Gabriel Ortiz y Ana Lilia Cortes así como el escultor Jorge Yaspik ya han trabajado juntos y entre sus actividades también participaron en el concurso para la construcción de la Biblioteca Vasconcelos.
Luego de la polémica que se generó por la construcción de la Torre Bicentenario, edificio de oficinas en Lomas de Chapultepec, el gobierno de la ciudad impulsó este concurso para celebrar con una plaza pública y monumento el Bicentenario de la Independencia de México.

Bicentenario de la muerte de Mutis en Colombia

2008-02-19T07:52:00.007-02:00

En distintos lugares de Colombia se realizarán más de 20 actividades, entre exposiciones temporales, series radiales, materiales didácticos, conferencias, y talleres para niños y docentes.

Bogotá, 18 feb (SP). El Ministerio de Cultura anunció el cronograma de actividades culturales y artísticas que desarrollará durante el año en curso, para conmemorar el Bicentenario de la muerte del sabio José Celestino Mutis, precursor de los estudios de botánica en el país.
Serán más de 20 actividades, entre exposiciones temporales, series radiales, materiales didácticos, conferencias, y talleres para niños y docentes, las que se realizarán en distintos lugares del país.
“El bicentenario se constituye en una oportunidad muy relevante para la reflexión de país, alrededor de un personaje que integra temas tan importantes como es la cultura, el medio ambiente, la ciencia, la educación. Vamos a tener una programación cultural muy rica, vamos a estar con conferencias, con exposiciones, vamos a abrir una serie de concursos, espacios, y articular lo que otras instituciones han estado preparando durante mucho tiempo”, indicó la ministra de Cultura, Paula Marcela Moreno.
Como principal atractivo de la conmemoración estará la exposición de varias láminas originales de la Expedición Botánica, traídas del Jardín Botánico de Madrid (España), al Museo Nacional de Colombia, gracias a un convenio de cooperación bilateral entre los dos gobiernos.
Aunque la Expedición Botánica es la actividad más conocida que Mutis desarrolló en el país, los eventos programados por el Ministerio de Cultura, tiene como propósito mostrar los diferentes intereses del sabio, reflejados en sus investigaciones sobre las riquezas minerales, la fauna, la astronomía, la matemática, y la descripción de personas y costumbres.
Principales eventos del bicentenario de la muerte de Mutis
Entre el 28 de febrero y el 4 de mayo de 2008, se realizará en el Museo Nacional la exposición temporal “Río Magdalena. Navegando por una nación”, la cual mostrará los municipios de Honda y Mariquita (Tolima), dos de los lugares donde se desarrolló la Expedición Botánica.
Durante los primeros días de marzo se abrirá en el Museo Quinta de Bolívar en Bogotá, la exposición “El Jardín bolivariano”, la cual mostrará alrededor de 400 especies de plantas.
Entre julio y septiembre del año en curso, el Ministerio pondrá a circular por 1.099 municipios del país, una serie de 10 carteles sobre las facetas de Mutis.
En el mes de noviembre, el Instituto Colombiano de Antropología e Historia (Icanh), presentará al país el nuevo tomo de “La flora de Mutis”.
A partir del mes de septiembre y hasta noviembre de 2008, la Biblioteca Nacional abrirá la exposición bibliográfica “Mutis 200 años después”, en donde se exhibirán los libros más representativos de este ilustre médico, botánico y científico español.
El Ministerio de Cultura habilitará un espacio en su página web, para que las distintas instituciones académicas, históricas, científicas, educativas, ambientalistas y artísticas del país, promocionen los eventos relacionados con el bicentenario. Los departamentos y municipios interesados pueden escribir al correo electrónico mutis200@mincultura.gov.co.
José Celestino Mutis nació en Cádiz (España) en 1732 y falleció el 11 de septiembre de 1808 en Bogotá. Estudió botánica en Madrid y se licenció en medicina y filosofía en Sevilla. Fue el fundador de la Real Expedición Botánica del Nuevo Reino de Granada.

Se constituyó la Comisión de Historia de la Educación para el Bicentenario de las Independencias Latinoamericanas

2008-01-21T13:02:00.000-02:00

En el marco de las actividades del VIII Congreso Iberoamericano de Historia de la Educación Latinoamericana, el miércoles 31 de octubre de 2007 tuvo lugar la reunión constitutiva de la Comisión de Historia de la Educación para el Bicentenario de las Independencias Latinoamericanas con la presencia de los que serán sus integrantes mencionados al final.

En su transcurso tuvo lugar un primer intercambio acerca de la propuesta de plan de trabajo que presentaran Marcelo Caruso y Rubén Cucuzza generándose ricos intercambios acerca de los temas en debate, entre otros:

1) Fechas de las conmemoraciones

2) Posible edición de una publicación común

3) Ventajas y desventajas de distintos soportes en papel, en la web o en un libro electrónico

4) Búsqueda de fuentes de financiamiento

5) Traducciones al portugués

6) Inclusión de la temática en los Congresos Iberoamericanos y en los Lusobrasileños

7) Mantenimiento del blog y apertura de un grupo yahoo y una página web.

Se propuso que los presentes pasaran a integrar la Comisión (sumando a los que adhirieron por mail) y la creación de un Comité Ejecutivo con los siguientes miembros:
Argentina: Marcelo Caruso y Rubén Cucuzza; Brasil: Diana Vidal; Colombia: Luis Alarcón; Chile: Pablo Toro; España: Gabriela Ossenbach y México: María Esther Aguirre Lora y Lourdes Alvarado.

Se comisionó a Pablo Toro para que abriera un grupo de intercambio yahoo, cuestión que ya fue realizada por el colega mencionado como moderador en:

http://us.rd.yahoo.com/evt=42879/*http:/espanol.groups.yahoo.com/group/bicenteducal

Los presentes se comprometieron a enviar sus comentarios y aportes al plan de trabajo como todo tipo de noticias nacionales y otras sugerencias al sitio mencionado a más tardar en marzo de 2008.

Con estos insumos la delgación argentina elaborará un folleto que sirva de presentación de la Comisión ante diversos organismos nacionales e internacionales.

Miembros presentes:

Argentina: Martha Amuchástegui, Adriana de Miguel, Paula Spregelburd, Susana Vital, Rubén Cucuzza, Marcelo Caruso (envió adhesión por mail)

Bélgica / ISCHE: Frank Simon

Brasil: Diana Vidal, Dermeval Saviani, Margarita Rodríguez, José Claudinei Lombardi (envió adhesión por mail)

Colombia: Luis Alarcón Meneses

Chile: Pablo Toro Blanco, Jaime Caideo Escudero (envió adhesión por mail)

Ecuador: Guadalupe Soasti (envió adhesión por mail)

España: Miguel Somoza Rodríguez, Gabriela Ossenbach, Julio Ruiz Berrio, María del Mar del Pozo Andrés, Vicente Peña SaavedraMéxico: María Esther Aguirre Lora, María de Lourdes Alvarado

Portugal: Margarida Louro Felgueiras, Joaquim Pintassilgo

Bicentenarios: tiempo de repensar la región

2008-01-20T11:24:00.000-02:00

"Las Pataguas", Agustín Abarca, Museo de Arte Contemporáneo, U. de Chile

Sin una perspectiva de nueva época, los 200 años de independencia no serán más que celebraciones importantes pero efímeras.
Por: Manuel Antonio Garretón Fuente: SOCIOLOGO, UNIVERSIDAD DE CHILE

Entramos este año en la línea recta hacia los bicentenarios de la independencia en un número importante de países de la región.
Como se sabe, desde hace algún tiempo, se han creado comisiones para organizar las celebraciones y buscado coordinaciones supranacionales entre ellas, anunciado la construcción de monumentos y obras públicas. Todo esto generó cierta movilización cultural.
¿Puede hablarse de una época del bicentenario, es decir, de un antes y un después en nuestras historias de países, o ello sólo se circunscribirá a un conjunto de conmemoraciones, celebraciones y festividades, de inauguración de obras, en un tiempo determinado que permitirá hablar sólo de un breve momento del bicentenario?
Dicho de otra manera, tal como hubo el momento de la independencia que formó parte de y generó una nueva época, en ese caso fundacional; tal como el momento del centenario a inicios del siglo XX coincidió con el inicio de la revolución mexicana, con la desarticulación del orden oligárquico y la búsqueda de nuevas formas de organización política que dieran cuenta de la incorporación de sectores medios y populares, ¿podremos hablar de los bicentenarios de la independencia como momentos simbólicos de una nueva época? Y eso, ¿a nivel de cada país solamente o de algunos o del conjunto de la región como ocurrió en las otras dos situaciones que evocamos?
Porque si hablamos de un acontecimiento como el del nacimientos de repúblicas independientes ello no se reduce a ese solo evento sino que estamos en presencia de diversos procesos complejos que se incuban lentamente y que tienen proyecciones enormes hacia el futuro. Y asimismo, los momentos de celebración están atravesados también por diversos procesos complejos que pueden o no cristalizar en una nueva situación o época.
Por otro lado, hablar, recordar o celebrar un bicentenario del nacimiento de un país independiente no es sólo referirse a lo ocurrido en el momento de la independencia, sino también hacer un balance de lo que han sido esos dos siglos como país o comunidad nacional y proyectarse a partir de ese balance. Este no es simple ni unidimensional sino que es un proceso colectivo que atraviesa todos los sectores del país y sus instituciones. De modo que los aniversarios, y por supuesto los bicentenarios, son también procesos y momentos de repensarse, reconstituirse y proyectarse como país.
La pregunta entonces es por el carácter de la época que coincide con los bicentenarios y sus proyecciones. Y por supuesto que si uno toma un período más allá del año mismo en que se conmemora el evento, podemos discernir los rasgos que lo definen y marcan los desafíos del futuro. Ellos, mutatis mutandi, tienen un innegable punto de analogía con lo que fue el momento de la independencia y el del primer centenario.
De lo que se trata es de recomponer o refundar las relaciones entre Estado —central desde el nacimiento como repúblicas independientes— y sociedad, lo que significa un nuevo orden económico, social y político y, en la dimensión cultural, un consenso ético histórico que dé fundamentación a dicho orden.Las repúblicas latinoamericanas en la época del bicentenario de su independencia son hoy democráticas por primera vez en la historia, pero esta democracia no logra convertirse en la fórmula efectiva de organización del poder político y de soberanía del sujeto pueblo. Todas ellas pasaron por procesos de reformas económicas que reformularon el modelo clásico de desarrollo de siglo XX, pero no han superado las desigualdades que les impiden ser comunidades socioeconómicas ni se ha devuelto el rol dirigente del Estado.Todas ellas están atravesadas por un despertar de las identidades de diverso tipo, pero no han resuelto las relaciones con la política y los partidos. Todas ellas enfrentan el problema de su inserción activa y no dependiente en los procesos de globalización, lo que no podrán hacer sin integrarse como bloque, tema que reedita la gran cuestión planteada en el momento de la independencia de España y Portugal.Se configura así la problemática de la época del bicentenario. Y la respuesta a ello es la reformulación de un proyecto nacional que dé cuenta de las diversas dimensiones de esta problemática, más cerca de visiones progresistas o de izquierda, lo que parece explicar el llamado giro a la izquierda parcial en los gobiernos de varios de estos países.
Dicho proyecto nacional implica un núcleo de valores y orientaciones culturales que, más allá de los derechos humanos e incorporándolos, tienen que ver, en primer lugar, con la superación de los grandes conflictos que hayan dividido a cada sociedad. En segundo lugar, con una profundización del orden político democrático que en algunos casos significa un nuevo trato entre Estado nacional y regiones; en otros, nueva Constitución; en otros, fórmulas plurinacionales del Estado; en otros, estructuras institucionales de participación popular y, por supuesto en muchos casos, una combinación de todos o algunos de estos elementos. En tercer lugar, implica un nuevo modelo de desarrollo con un eje redistributivo, un papel dirigente del Estado y un salto hacia la sociedad de la información. En cuarto lugar, una aceleración del proceso integrativo a nivel de la región que suponga la solución definitiva de los problemas bilaterales o limítrofes pendientes —en el caso particular más cercano, la salida al mar de Bolivia—, pero sobre todo decisiones en cuestiones energéticas, conectividad, medioambiente y una arquitectura política como bloque supranacional que ubique a la región solidariamente en términos estratégicos en el mundo.
Sin una perspectiva de nueva época, los bicentenarios no serán más que celebraciones importantes pero efímeras. Más aún, es desde esta perspectiva que debiéramos analizar y evaluar lo que se está haciendo en materia de celebraciones y conmemoraciones.
Tomado de Clarín, 20 de enero de 2008, Buenos Aires, p. 30

Chile y España organizan V Congreso de la Lengua Española

2007-12-16T12:29:00.001-03:00

Se realizará el 2010, año del Bicentenario de la República
Delegación española compuesta por representantes del Instituto Cervantes, la Asociación de Academias de la Lengua Española y la Real Academia Española se reúne con autoridades del mundo académico, diplomático, político y empresarial, para poner en marcha el más importante foro académico y cultural del idioma español.
Con la visita a nuestro país de una delegación de los máximos organismo académicos de la Lengua Española se dio inicio a los preparativos del V Congreso de nuestro idioma, uno de los hitos de talla mundial que prepara el Consejo Nacional de la Cultura y las Artes para la celebración del Bicentenario de la República.
La delegación de España está conformada por Jorge Urrutia, Secretario General Permanente de los Congresos de la Lengua y Director Académico del Instituto Cervantes; Humberto López Morales, Secretario de la Asociación de Academias de la Lengua Española; Pilar Llull, Jefa de Gabinete del Director de la Real Academia Española; y Raquel Galán, Directora de Patrocinio y Proyectos del Instituto Cervantes. Durante sus actividades en el país, organizadas por el Consejo Nacional de la Cultura y las Artes, están siendo acompañados por la ministra de Cultura, Paulina Urrutia, Alfredo Matus, Director de la Academia Chilena de la Lengua; Antonio Martínez, Embajador de España en Chile; Antonio Mazarambroz, Agregado Cultural de España; y Alvaro Escobar, Presidente de la Comisión de Cultura de la Cámara de Diputados.
El grupo realiza una visita de 5 días para sostener encuentros con distintas personalidades del mundo académico, político, diplomático y empresarial, con el fin de dar inicio al proceso de organización del Congreso Internacional de la Lengua Española el año 2010, oportunidad que coincide con las celebraciones del Bicentenario de la República de Chile y, a la vez, sirve de incentivo para abrir los festejos regionales de las independencias de varias naciones sudamericanas.
Dentro de la agenda de trabajo para definir la línea programática de este magno evento, destacan reuniones sostenidas en Santiago con la Academia Chilena de la Lengua y la Comisión Bicentenario.
En Valparaíso, el grupo sostendrá encuentros durante la presente jornada con autoridades de la Universidad Católica de Valparaíso y Santa María, el Congreso Nacional y el Consejo Nacional de la Cultura y las Artes. En este último lugar se reunirán con la Ministra Urrutia y el Alcalde de Valparaíso, Aldo Cornejo, pues entre las alternaivas de ciudad sede del Congreso figura este puerto.
La ministra de Cultura explicó que "el objetivo de traer este Congreso a Chile es reforzar el sello cultural que conlleva la conmemoración del bicentenario de la República, en una instancia de reflexión y desarrollo en torno al idioma español como vehículo de expresión y comunicación, así como principal elemento integrador de los países iberoamericanos".
Añadió que "la conmemoración del Bicentenario provocará un proceso de reflexión y debate respecto de nuestra cultura, identidad, sociedad e historia".
Durante la celebración del IV Congreso de la Lengua Española que tuvo lugar en Cartagena de Indias en marzo de este año, y donde se puso de manifiesto, entre otras cosas, que el español es una lengua de comunicación universal y el vínculo común de la unidad iberoamericana, la Ministra Presidenta del Consejo Nacional de la Cultura y las Artes, Paulina Urrutia, entregó una carta compromiso del gobierno chileno para ser sede del V Congreso Internacional de la Lengua Española el año 2010.
Miembros
Paralelamente al desarrollo del V Congreso Internacional de la Lengua Española, se realizarán diferentes muestras artísticas como exposiciones, conciertos y actividades literarias, entre otras, así como manifestaciones del patrimonio cultural y del folclore propio del país anfitrión. Uno de los lugares propuestos sería el Centro Cultural Palacio de La Moneda, entre otros.
Congreso Internacional de la Lengua Española
Es el evento mundial más importante de la comunidad hispanoparlante, se celebra cada tres años y es organizado por la Real Academia de la Lengua Española, junto a la Asociación de Academias de la Lengua, el Instituto Cervantes y el gobierno del país sede, reuniendo en sus realizaciones a alrededor de 1200 personalidades del mundo de la política y la cultura.
Esta es una instancia donde se debate y analiza la situación, los problemas y los retos del español, una lengua en expansión con la que se expresan más de 400 millones de personas.
El Primer Congreso Internacional de la Lengua se celebró en 1997 en Zacatecas (México), al que le siguieron los de Valladolid (España, 2001), Rosario (Argentina, 2004) y Cartagena de Indias (Colombia, 2007).
Proyectos Bicentenario
Además del Congreso de la Lengua, el Consejo Nacional de la Cultura y las Artes está desarrollado líneas de acción desde el 2000 para el Bicentenario, que se traducen en:
Programa de Infraestructura Cultural: Dotará de aquí al 2010, de un centro cultural a cada una de las comunas de más de 50 mil habitantes.
Reconversión Edificio Diego Portales en Centro Cultural Gabriela Mistral: Será un importante eslabón de la red nacional de difusión artística y albergará en su seno espacios destinados a la formación, difusión y representación de las artes escénicas, la música y las artes visuales, el establecimiento de un Centro de investigación de la fotografía actual y un Centro de debates y encuentros ciudadanos. Con este espacio se contribuirá, tanto al fomento y difusión de la creación local, como a la formación de un público.
V Congreso de la Lengua Española: Un hecho de talla planetaria que acontecerá el 2010 es la realización de este evento en Chile. Estamos hablando del principal foro académico y cultural del idioma que une a 400 millones de hispano parlantes.
Trienal de Artes Visuales: Proyecto cuyo objetivo es la inscripción de las Artes Visuales del país en el circuito internacional y la dinamización del campo artístico nacional.
Línea Bicentenario Fondart: Está destinada al desarrollo de las instituciones artísticas y culturales y de los elencos estables (agrupaciones y compañías artísticas) del país. Su misión es fomentar la creación de excelencia, la asociatividad y la formación de audiencias.
Fiestas ciudadanas Chile + Cultura: Crean plataformas regionales de encuentro y difusión de la propia creación regional, construyendo ciudadanamente la fiesta del bicentenario.

Tomado de:

http://www.chile.com/tpl/articulo/detalle/ver.tpl?cod_articulo=95376

Mesa de trabajo multilateral para la celebración de los bicentenarios

2007-12-05T08:47:00.001-03:00

Comenzó en Santiago de Chile una mesa de trabajo multilateral para la celebración de los bicentenarios de las independencias latinoamericanas con la presencia de delegados de Argentina Bolivia, Chile, Ecuador, México, Paraguay y Venezuela.

El encuentro, convocado por la Comisión Bicentenario de Chile y la Secretaria General Iberoamericana, es el fruto del compromiso manifestado a través de la Carta de Intención firmada por los ministros de Cultura de estos países, que el pasado 26 de junio suscribieron la realización de actividades conjuntas para la conmemoración de los bicentenarios.

El evento fue inaugurado por la subdirectora del Consejo de la Cultura y las Artes de Chile, Paula Quintana, el secretario ejecutivo de la Comisión Bicentenario Chile, Pedro Buttazzoni, y el director de Gabinete de la SEGIB, Fernando García Casas.

En dicha Carta de Intención los países se plantearon los siguientes objetivos comunes:

Elaborar proyectos artísticos en áreas de interés común
Generar espacios de debate y reflexión sobre la historia compartida y los proyectos comunes como naciones latinoamericanas.
Organizar actos conjuntos conmemorativos y celebraciones con motivo de los bicentenarios.
Elaborar publicaciones conjuntas.
Coordinar actividades culturales relativas a los bicentenarios que involucren la participación de las provincias, estados o regiones de los respectivos países.

En las jornadas de trabajo se presentarán propuestas tendientes a la generación de espacios de debate y reflexión y al desarrollo de proyectos editoriales, artísticos y conmemorativos que se esperan realizar en forma conjunta.

El evento fue inaugurado por la subdirectora del Consejo de la Cultura y las Artes de Chile, Paula Quintana, el secretario ejecutivo de la Comisión Bicentenario Chile, Pedro Buttazzoni, y el director de Gabinete de la SEGIB, Fernando García Casas.

Previo al encuentro de trabajo, los países hicieron llegar sus propuestas a la Secretaría Ejecutiva de la Comisión Bicentenario de Chile que elaboró un documento por cada temática, procurando agrupar los puntos coincidentes para reducir las propuestas a discutir y así hacer más efectivo el trabajo. Dicho texto es la base del debate en cada panel.

Restauran la Alhóndiga para el bicentenario

2007-11-20T10:08:00.000-03:00

Por JUDITH AMADOR TELLO/APRO

Aunque la hazaña de Juan José de los Reyes Martínez Amaro, "El Pípila" de haber cargado una loza para acercarse a la Alhóndiga de Granaditas e incendiar su puerta para que pudiera ser tomada por las fuerzas insurgentes ha sido puesta en duda, el edificio fue clave en el triunfo de las fuerzas de Miguel Hidalgo.No obstante que la ciudad de Guanajuato ya había sido tomada por los independentistas, el ejército realista conservaba el depósito de granos y semillas y no cedía ante las presiones de los opositores.

El ahora histórico edificio, construido entre 1798 y 1809, fue finalmente tomado el 28 de septiembre de 1810.Fue el entonces intendente de Guanajuato, Antonio de Riaño y Bárcena, quien lo mandó construir y quien resistió el sitio hasta que le ganó la batalla Hidalgo. Según información del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), este hecho es el segundo en importancia en la historia de la Independencia, luego del "Grito de Dolores".

Por ello, para la conmemoración del bicentenario de la gesta histórica se planean algunas acciones vinculadas con el inmueble, que funcionó también como cárcel durante la época del segundo imperio, con Maximiliano de Habsburgo. El sitio es conocido también porque de sus cuatro esquinas exteriores colgaron, desde 1911 y hasta la declaratoria de Independencia, las cabezas cercenadas de Hidalgo, Ignacio Allende, Juan Aldama y Mariano Jiménez, exhibidas en jaulas como lección de "escarmiento" para prevenir nuevos alzamientos, luego de que las fuerzas reales habían retomado el poder en Guanajuato.

El 26 de junio de 1958, el edificio, de estilo neoclásico construido en cantera verde, fue abierto como museo regional, por instrucciones del entonces gobernador José Aguilar y Maya, cuyo gobierno suscribió un convenido con el INAH para ese fin.En el marco del bicentenario, la Alhóndiga será uno de los sitios que integren la llamada Ruta de la Independencia. Un recorrido que contempla también la casa de Hidalgo en el poblado de Dolores; la Casa de Allende en San Miguel, y la casa del doctor Mora en Comonfort.

Todos ellos serán restaurados y adaptados para la ruta cultural.La Alhóndiga recibirá mantenimiento en cuanto a las instalaciones hidráulicas y eléctricas y se remozará la fachada.Además, para celebrar el 50 aniversario de la inauguración del museo, se planean diversas actividades, entre ellas un ciclo de conferencias, en junio de 2008, justo en trono a la existencia de "El Pípila", entre otros temas.

El aniversario coincidirá con el bicentenario de la toma del inmueble, por lo que también se analizará si es verdad que en el sitio estuvo Miguel Hidalgo.El museo también será renovado con un nuevo discurso curatorial. Se prepara una gran exposición sobre la vida cotidiana en el siglo XIX, curada por el historiador Salvador Rueda Smithers, director del Museo Nacional de Historia del Castillo de Chapultepec, así como una con la colección de 600 sellos prehispánicos de la Alhóndiga, considerada una de las más grandes, pero con una propuesta del artista plástico Miguel Ángel Corona.

Además, se analiza la posibilidad de acuñar una moneda conmemorativa y cancelar un timbre postal.El INAH informó que las obras iniciaron ya con la restauración del inmueble, así como de los dos murales del pintor guanajuatense José Chávez Morado (1909-2002) Abolición de la esclavitud y Canto a Guanajuato.

Tomado de Noticias de Oaxaca

Mataderos en el Bicentenario

2007-11-18T13:14:00.000-03:00

Ilustración:

"Bar Oviedo. Declarado Sitio de Interés Cultural, por ser un símbolo de la cultura del barrio de Mataderos. Legislatura de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires"

El Programa Puertas del Bicentenario, junto con el Foro de la Memoria de Mataderos y la Dirección General del Centro de Gestión y Participación (CGP) Comunal 9, organizó los festejos del Día de la Tradición en el Club Social Nueva Chicago con un festival al que concurrió un gran número de público.
Durante el mismo se proyectó el documental “Hacia el Bicentenario”, un formidable compendio que muestra a la Ciudad en imágenes de distintas épocas y presenta los proyectos para los festejos en el año 2010 de los 200 años de la Revolución de Mayo.
Distintas representaciones sociales, de la cultura y educativas se dieron cita al evento que comenzó con la entonación del Himno Nacional ante la presencia de numerosas banderas gauchas encabezadas por la Bandera nacional y de la ciudad de Buenos Aires.
El director general del CGP Comunal 9, Daniel Héctor Ferreiro, resaltó las “características gauchas del barrio de Mataderos”, a las que calificó de únicas “porque reúnen en el núcleo urbano las últimas reminiscencias de la pampa y los primeros adoquines del progreso”.
La museóloga Zulema Cañas Chaume, titular del Foro de la Memoria de Mataderos, presentó una destacada muestra itinerante “El resero, de la Pampa a Mataderos”, consistente en litografías del siglo XIX, fotografías de principios del siglo XX y un variado surtido de “pilchas” gauchas.
Cañas Chaume planteó la necesidad de “tener siempre presente nuestra historia para fortalecer nuestra identidad, y recordar El Resero, que surgió a través del tiempo con la llegada de los primeros caballos a estas pampas inhóspitas, entremezclado con el indio y el español, es parte de ello”.
El coordinador institucional del programa, Daniel Ríos, destacó la importancia de estos festejos: “La semana de la tradición es para Buenos Aires con vistas al Bicentenario un motivo de suma significación, dado que en esta conmemoración reconocemos la valiosa participación que tuvieron nuestros gauchos en las gestas revolucionarias ocurridas hacia casi dos siglos y que dieron un acto fundacional a nuestra República”.
Y agregó: “No podíamos menos que realizar esta evocación en este simbólico e histórico barrio de Mataderos, lo que a su vez nos compromete con el futuro para lograr la efectiva participación de todos los barrios de la ciudad de Buenos Aires, así como sus vecinos, en los festejos del Bicentenario”.
Asimismo, sostuvo: “Los barrios del Sur, aprovechando esta ocasión, son los que deberían gozar de las prioridades en materia de desarrollo, de inversión, de mejoramiento en la calidad de vida, no sólo por ser los más simbólicos, sino también los más olvidados”.
En el acto se presentó el cuarto cuadernillo de la colección del Programa “Semana de la Tradición hacia el Bicentenario”, un trabajo que contiene un desarrollo pormenorizado de la historia del Resero, realizado por la Museóloga Zulema Cañas Chaure.

Bibliografía sobre el Bicentenario

2007-10-23T12:30:00.000-03:00

Informa la Dra Gabriela Ossenbach de la Universidad Nacional de Educación a Distancia en la lista Manes-América Latina) acerca del siguiente libro sobre manuales escolares de Historia en Brasil y Portugal

Este es el tercer volumen de la colección “Historia, enseñanza y dimensión iberoamericana”, dedicada al análisis de ámbito regional del tratamiento de los procesos de independencia en los manuales escolares de los países iberoamericanos. En este volumen, publicado en portugués,se aborda el estudio de los manuales escolares de Brasil y Portugal. Elcaso de Brasil ha sido estudiado por María Auxiliadora Schmidt y Tânia Maria Braga García, y el de Portugal por Clara de Melo Serrano. (El primer volumen se dedicó a los países andinos y España, y el segundo a Argentina, Chile, Paraguay y Uruguay).

El volumen se abre y cierra condos contribuciones de Rafael Valls (Introducción, conclusiones y recomendaciones). Como se indica en la presentación del volumen, la colección pretende “contribuir, dentro del conjunto de actuacionesengarzadas en la conmemoración del Bicentenario de las Independenciasamericanas, a fomentar, desde el decisivo ámbito de la enseñanza, unaperspectiva integradora, superadora de fronteras y visiones excluyentes y condenatorias, a partir de la cual fomentar, en la conciencia ciudadana de las jóvenes generaciones, una cultura de la tolerancia y la concordia”.

El día de la resistencia indígena

2007-10-19T17:59:00.000-03:00

A pedido del Dr. J. Pascual Mora García publicamos su reseña.

Rubén Cucuzza

EL DÍA DE LA RESISTENCIA INDÍGENA

J. Pascual Mora García
Vicepresidente de la Sociedad venezolana de Historia de la Educación (SVHE)

El 12 de octubre dejó de ser un día para la celebración del despojo. Por eso se instituyó como el día de la Resistencia Indígena, según Gaceta Oficial Nº 5.605, Extraordinario de fecha 10 de octubre de 2002, emitido por la Presidencia de la República Bolivariana de Venezuela. Atrás quedó la concepción hispanista que potenciaba el eurocentrismo y la anglobalización; aquella que buscaba perpetuar la cultura Occidental como La Cultura, cual cultura única, aquella que consideraba a la cultura anglo-europea como la cultura que debía imponerse. Como sabemos la cultura Occidental nació a partir de la fusión cultural de la cultura griega, romana y judía, como tal tiene dos mil años de imposición forzada. Para Occidente las culturas alternas no existen, y esa fue la lógica que decretó la aniquilación de nuestras raíces pobladoras prehispánicas. Quizá por esa razón expresaba Arnaldo Esté (1986) que NO SOMOS OCCIDENTALES.

El Día de la Resistencia Indígena nos permite recordar la raza bizarra que cobijó la resistencia de nuestros hermanos indígenas; fueron más de 70.000.000 de hermanos sacrificados. Fue el cataclismo de una cultura alterna a la cultura del trigo y del arroz. Nuestra cultura del maíz fue abortada y se decretó la imposición de la lengua castellana para subyugar, con razón decía Jean Paul Sartre que “no hace mucho tiempo, la tierra estaba poblada por dos mil millones de habitantes, es decir, quinientos millones de hombres y mil quinientos millones de indígenas. Los primeros disponían del Verbo, los otros lo tomaban prestado.”

La lengua y el imperio van de la mano. El gran Antonio de Nebrija, en su Gramática de la lengua castellana, publicada en Salamanca en 1492 señalaba a la reina Isabel “que siempre la lengua fue compañera del imperio, y de tal manera lo siguió, que juntamente comentaron, crecieron y florecieron, y después junta fue la caída entre ambos.” La castellanización del indígena fue el gran proyecto del imperio español, ejercicio que se hizo sin considerar la tradición de las lenguas autóctonas. La Biblioteca de Ayacucho (Nº 230) acaba de editar la obra del mejicano Silvio Savala: Filosofía de la conquista y otros textos, en donde se expone cómo operó el proceso de subyugación e imposición cultural durante la conquista y colonia. Nos recuerda que la escuela fue el instrumento que utilizo el imperio para diseminar su lengua, no obstante que el nuevo código del Derecho Indiano prescribía que se debía respetar las lenguas autóctonas. También, muy a pesar de que el Concilio Provincial Mejicano de 1585 y Concilio Limense III de 1583 mandaran a que se enseñara en la lengua de los indios, y habría que agregar aquí los esfuerzos realizados a favor de los indios por las ordenes franciscanas y dominicas en el nuevo mundo. Pero esta es la paradoja de la discrecionalidad legal ejercida por el imperio: se legisla pero no se cumple. Fue así como entró también “el signo de la cruz en las empuñaduras de las espadas”, metáfora excelentemente recreada por Eduardo Galeano en Las venas abiertas de América Latina, para masacrar a una raza y una cultura. Hoy recordamos que en el nombre de Dios también se impone el imperio. El Día de la Resistencia Indígena no es para andar corriendo detrás del último indígena antes de que se extinga, sino para reconocernos en la diversidad cultural que somos, reivindicando los derechos de las razas autóctonas y comprometiendo nuestro presente con el futuro. Es un hecho innegable que no somos indios, ni blancos sino una síntesis que dio origen a la raza cósmica mestiza. Por resistencia indígena no se quiere significar el retorno al paradigma prehispánico, como han pretendido burlarse algunos, sino que reivindicando nuestros hermanos originarios podamos encarar el futuro como herederos de una “raza cósmica” (Vasconcelos) y que Bolívar perfilara fehacientemente en el Discurso ante el Congreso de Angostura (1819).

Programa del Bicentenario en La Paz

2007-10-17T08:12:00.000-03:00

La Paz convoca a las Jornadas Culturales 2007
Para elaborar el Programa de festejos del Bicentenario de la Revolución de 1809 y la nominación de La Paz, como Capital Iberoamericana de la Cultura, ambas en 2009, del 22 al 31 de este mes se llevarán a cabo en el Teatro Municipal “Alberto Saavedra Pérez”, las Jornadas Culturales con la participación de todos los segmentos sociales y artísticos de la ciudad.Además de esa planificación, las Jornadas buscarán fortalecer los lineamientos de las políticas culturales, captar iniciativas ciudadanas y trazar planes para evitar la dispersión de ofertas por parte de actores y gestores culturales en los dos acontecimientos. El accionar del municipio comenzó en abril de este año con el afán de que el programa final de festejos sea producto de un consenso ciudadano.Las jornadas, que tendrán como escenarios al Teatro Municipal, su Salón de Honor y el Teatro de Cámara, pretenden reunir a actores, promotores y gestores culturales de las distintas expresiones culturales y artísticas; artesanos, académicos e investigadores de institutos de investigación o independientes; representantes de instituciones que trabajan en formación ciudadana, Medios de Comunicación, establecimientos de Educación Primaria, Secundaria, Técnica y Superior (tanto pública como privada); instituciones del Gobierno Central y Municipal; Embajadas y organizaciones de cooperación internacional.Estas personas podrán inscribirse en cualquiera de las doce mesas de trabajo que responda a sus expectativas. Entre ellas se encuentran “Música”, “Danza”, “Artes Plásticas”, “Artes Audiovisuales y Fotográficas”, “Artes Escénicas”, “Gestores y Productores Culturales”, “Cultura Ciudadana”, “Académica (investigación en ciencias sociales - Historia)”, “Artes Populares y Artesanía”, “Patrimonio Intangible y Expresiones Folklóricas”, “Patrimonio y Turismo” y “Literatura”. Los organizadores han previsto un cronograma de trabajo de 8:30 a 12:00 y de 14:30 a 19:00.
Bases de las Jornadas
La Agenda 21 de la Cultura, un documento suscrito hace tres años en Barcelona como una base para la gestión de las políticas públicas de cultura; El Jaima Municipal (2007-2011) que recoge las demandas ciudadanas para que La Paz sea una ciudad equitativa e incluyente; las conclusiones de las Jornadas 2005 que creó al Consejo Ciudadano de las Culturas y las Artes, serán las bases que sustenten las citadas Jornadas.
“El iniciar un amplio proceso participativo de discusión, debate y recuperación de la esencia de aquel movimiento precursor, para vincular el pasado histórico, el presente de transformación y la visión de futuro de La Paz, no sólo como ciudad sino a la vez como Departamento. Para este fin, se tiene previsto elaborar una Agenda 2008-2009, consolidar el Comité Ciudadano y la Delegación Municipal, encaminadas a la celebración del Bicentenario”, señaló Walter Gomez, Oficial Mayor de Culturas.
Agregó que las Jornadas Culturales 2007 deberán constituirse en un espacio de coordinación, propuesta y planificación conjunta entre el Gobierno Municipal y los actores y gestores culturales en relación a proyectos y/o actividades que se realizarán hasta y durante el año 2009, para ejercer la titularidad de La Paz Capital Iberoamericana de las Culturas-2009, como parte de los Festejos del Bicentenario de la Gesta Libertaria de 1809. Tanto el Programa Preparatorio-2008 como la Agenda Cultural- 2009, formarán parte de la Agenda del Bicentenario que el Comité está elaborando, con relación a los ámbitos social, político, histórico, económico y cultural.
La idea es que las propuestas tengan como escenarios todos los barrios de la ciudad, incluyendo las áreas rurales del municipio de La Paz. Entre los principios que caracterizará la programación está la corresponsabilidad; la integración entre las corrientes de expresión cultural; la legalidad y la transparencia de las acciones
La Oficialía Mayor de Culturas, el Consejo Ciudadano de las Culturas y las Artes y la Delegación Municipal para el Bicentenario, son las instancias responsables de las Jornadas. Parte importante de la organización son el Conservatorio Nacional de Música, SOBODAYCOM, ABAIEM, la Asociación de Artistas de la Danza, la Asociación Boliviana de Actores (ABDA), Círculo de Directores de Teatro Independiente, Movimiento de Contadores de Historia, Red Latinoamericana de Teatro, Asociación de Titiriteros y Unión Internacional de la Marioneta.
Asimismo la Carrera de Bellas Artes-UMSA, Academia Nacional de Bellas Artes, Asociación Boliviana de Artistas Plásticos, CONACINE, Cinemateca Boliviana, Movimiento del Nuevo Cine y Video Boliviano, Sindicato de fotoperiodistas, Asociación de Periodistas, Sindicato de Trabajadores de la Prensa La Paz., la Federación de Arte Popular de La Paz y Federación Nacional de expositores de navidad y Alasitas.
No se descarta la participación activa de la Academia Nacional de Historia, Academia Boliviana de Historia Militar, Carreras de Historia de la UMSA y Archivo de La Paz.. Representantes de los productores de espectáculos, gestores culturales, comunicadores, promotores, productores independientes y críticos de arte y cultura.
La Universidad Mayor de San Andrés, Confederación Universidades Privadas de Bolivia, Asociación de Colegios Privados de La Paz, Escuela de Conductores de la Policía Nacional, Asociación de Creatividad en Bolivia, Cadi- Inti Watana y Centro Boliviano de Estudios Multidisciplinarios. La Federación de Conjuntos Folklóricos de La Paz, Asociaciones de Conjuntos Folkóricos de los distintos barrios. La Academia Boliviana de la Lengua, Carrera de Literatura de la UMSA, Cámara Boliviana del Libro y Asociación Boliviana de Escritores.
Correspondencia, sugerencias e informaciones a:
prensabolivia@interlatin.comTel-fax: (591-2) 242 7158

Reunión constitutiva

2007-10-15T15:08:00.000-03:00

Buenos Aires, 15 de octubre de 2007
Estimadas/os colegas:
Tengo el agrado de informarles que, en el marco de las actividades del VIII Congreso Iberoamericano de Historia de la Educación Latinoamericana, el miércoles 31 de octubre a las 13.30 horas, tendrá lugar la reunión constitutiva de la Comisión de Historia de la Educación para el Bicentenario de las Independencias Latinoamericanas, en el auditorio de la Escuela Normal Superior No. 1, Avenida Córdoba 1951 de la Ciudad de Buenos Aires.
La actividad central consistirá en la discusión del plan de trabajo publicado en el blog de la Comisión en el sitio http://comisionbicentenario.blogspot.com , el día jueves 22 de marzo; posibles alternativas, cronograma de actividades, así como todas las propuestas que los miembros adherentes aporten para la discusión y enriquecimiento de las tareas.
El programa sintético del Congreso puede ser consultado en el sitio de la Sociedad Argentina de Historia de la Educación.

Les ruego que confirmen su participación en la reunión respondiendo a este mensaje, y, a la espera, reciban un saludo fraternal.

Prof. Rubén Cucuzza
Ex Presidente de la Sociedad Argentina de Historia de la Educación

Los varios Bicentenarios en Madrid

2007-10-14T09:46:00.000-03:00

PSOE de Madrid prepará el bicentenario de la Guerra de la Independencia

El Grupo Socialista en la Asamblea de Madrid ha registrado una proposición no de ley (PNL) en la que se insta al Gobierno regional a crear, en el plazo de dos meses, una Comisión Regional compuesta por representantes políticos, sociales y académicos que se dedique a impulsar y coordinar las actividades que se desarrollarán en la región con motivo del bicentenario de la Guerra de la Independencia.
Para el PSOE, el levantamiento del 2 de mayo de 1808 en Madrid y el Bando de los Alcaldes en Móstoles es un acontecimiento histórico que supuso un cambio significativo en la historia de España, ya que es cuando 'se fragua el concepto de soberanía nacional, la voluntad popular, el nacimiento del liberalismo y la lucha por la libertad y contra el absolutismo del antiguo régimen'.
El portavoz socialista en Cultura, José Antonio Díaz, que defenderá la PNL en el próximo pleno, explicó que esta iniciativa se justifica por la reciente creación por parte del Gobierno regional de la 'Fundación 2 de Mayo Nación y Libertad'. A su juicio, 'la figura de la fundación para esta actividad conmemorativa no tiene ventajas con respecto a lo que puede lograr una Comisión Regional, pero sí tiene inconvenientes, como evitar el control de la oposición y generar una burocracia innecesaria'.
'La comisión es un instrumento de participación y de toma de decisiones más adecuado, más flexible y menos costoso', explicó el parlamentario del PSOE. La constitución de la comisión, tal y como se recoge en la PNL, está especialmente indicada tras la reciente creación de la Comisión Nacional para la conmemoración del Bicentenario de la Guerra de la Independencia.
Además, el PSOE señaló que las celebraciones por el bicentenario de la Guerra de la Independencia está conectada con otras que ya tienen sus respectivas comisiones, como la Comisión Nacional para la Conmemoración de los Bicentenarios de la Independencia de las Repúblicas Iberoamericanas y la Comisión para la Conmemoración del II Centenario de la Constitución de 1812.

Terra Actualidad - Europa Press
http://actualidad.terra.es/nacional/
13 de octubre de 2007

Ilustración: Los fusilamientos del 2 de mayo. Goya

La máquina del bicentenario

2007-10-10T16:12:00.000-03:00

Instalan una expendedora de minilibros a un peso
Tienen el tamaño de un atado de cigarrillos. Son fragmentos de textos fundacionales.
Por: Juan Manuel Bordón

A TODO COLOR. ES UNA INICIATIVA PARA PROMOVER LA LECTURA.

LA MAQUINA. UNA CIGARRERA

No se trata de una confusión o de otro intento para que algún despistado le afloje al vicio. La máquina expendedora de cigarrillos que se inaugura el jueves a las 12 en el viejo cajero automático del Apeadero Witold Gombrowicz (Las Heras y Agüero) está pensada para que entregue libros de José Martí, Paul Groussac o Lucio V. Mansilla.

La bautizaron como La máquina del Bicentenario y es una iniciativa de la Biblioteca Nacional y Editorial del Zorzal con la idea de promover la lectura de textos fundacionales de la literatura hispanoamericana ofreciendo libros al paso y a un peso.

Ezequiel Grimson, responsable del proyecto, recuerda que la idea de una máquina expendedora de libros le surgió a Horacio González, director de la Biblioteca Nacional, a partir de un verso del poeta Raúl González Tuñón. "Si quiere ver la vida color de rosa / eche veinte centavos en la ranura", escribió González Tuñón en El violín del diablo.

Aunque Grimson aclara que el poeta no hablaba precisamente de libros, el color del lanzamiento lo pondrán títulos como El grito sagrado de Mariano Moreno, Juan José Castelli y Bernardo de Monteagudo, los Diarios bolivarianos de Luis Perú de Lacroix y Manuela Sáenz, Entre la confidencia y la historia de Lucio V. Mansilla, Ejercicios populares de la lengua castellana de Sarmiento y los ensayos sobre Emerson y Whitman del escritor y revolucionario cubano José Martí.

Cada libro viene en una cajita de color y trae una tipografía legible pese al diminuto formato. "Son fragmentos, capítulos, lo bueno sería que lleve a la gente a estos libros", explica Grimson, que recuerda que uno de los principales desafíos fue hacer que el costo de cada libro no superara el precio (un peso).

Ahí entró Leopoldo Kulesz, que además de editor de El Zorzal es matemático. "El busco el tamaño preciso de los cortes y también se le ocurrió que los libros se encuadernen de a dos y recién ahí se cortaran para que el costo se reintegrara con la venta".

A partir del jueves, la primera tirada de 20 mil ejemplares (dos mil de cada título) estará disponible en La máquina del Bicentenario.

Antes de fin de año saldrán otros diez títulos y no descartan agregar otras expendedoras.

Tomado de Clarín

Los centenarios y su sentido

2007-09-20T22:12:00.000-03:00

La crisis de México, reflejo de 1810
Los centenarios y su sentido
Lorenzo Meyer

La perspectiva.

Como bien lo señalara un clásico —Benedetto Croce—, al final de cuentas toda historia es contemporánea.
En efecto, escriba sobre lo que escriba y lo haga desde la perspectiva que lo haga —desde un punto de vista conservador o progresista, desde los cánones de una escuela o de otra— el historiador siempre terminara por ser hijo, y en buena medida prisionero, de su época.
Su narrativa reflejará no sólo el carácter, biografía o enfoque personales, sino también los temas dominantes, los prejuicios, conflictos, aspiraciones o temores de su sociedad y tiempo.
Necesariamente, la celebración en puerta del centenario de la Revolución Mexicana y del bicentenario de la Independencia presentarán visiones del pasado que terminarán por ser otras tantas lecturas en conflicto del México actual.
Crisis.

Se ha dicho y con justa razón que las crisis —las guerras, las revoluciones, el fracaso y transformación de los arreglos institucionales, los cambios en los sistemas económicos, las divisiones internas, etcétera— son las madres de las historias, al menos ése ha sido el caso en la tradición occidental. Pues bien, los dos aniversarios que oficialmente se observarán en 2010 son precisamente sendas crisis nacionales que tendrán que ser conmemoradas desde la perspectiva de otra crisis: la actual.
Desde luego que la nuestra es de menor dimensión pero toca fibras muy sensibles de la sociedad, pues está caracterizada por la falta de dinamismo de la economía, la ausencia de un acuerdo político en lo esencial y el crecimiento de las diferencias materiales y culturales entre clases y regiones, entre otros indicadores.
Perspectiva.

Una de las maneras de dar sentido al presente y al futuro es reinterpretando al pasado. La pregunta de dónde estamos y a dónde vamos puede ser contestada mediante el examen de dónde venimos o más precisamente, de las opciones que se tomaron en un ayer que sigue teniendo significado hoy.
Obviamente que entre más distante sea el pasado menor su capacidad de darle sentido al presente, aunque tal capacidad nunca la pierde del todo. Sin embargo, tratándose de lo ocurrido hace apenas 100 ó 200 años y cuando México se topó con bifurcaciones llenas de posibilidades, el pasado está absolutamente cargado de significados, y desentrañarlos es o debiera ser el gran reto de los encargados de interpretar los mensajes que ese pasado nos está enviando.
El bicentenario.

El arranque de la independencia que se celebrará en tres años es realmente el inicio de una gran revuelta racial en el centro geográfico y económico de la Nueva España, la “joya de la Corona” del imperio español en América. En su origen, la sublevación encabezada por Miguel Hidalgo y un puñado de criollos no se presentó como un reclamo de independencia, pese a que ya había en América dos ejemplos muy claros en ese sentido: Estados Unidos y Haití.
Los líderes rebeldes simplemente atacaron al “mal gobierno” pero no al régimen imperial. En el inicio, Hidalgo y los suyos tampoco habían considerado invitar a las clases populares y mayoritarias —indios y mestizos— a su movimiento. La decisión de recurrir al pueblo fue una reacción al descubrimiento de su conspiración, una planeada originalmente sólo por y para la élite criolla provinciana que buscaba la revancha contra el golpe dado por los propietarios españoles en 1808, ése encabezado por Gabriel de Yermo, quien buscó impedir que la prisión de Fernando VII en Francia fuera el disparador en México de un cambio en la correlación de fuerzas entre peninsulares y criollos.
Finalmente, en tanto un intento violento por modificar la estructura del poder político, a corto plazo, la empresa de Hidalgo fue un fracaso: sus líderes fueron ejecutados, las clases subordinadas fueron brutalmente castigadas y la economía minera —centro de la prosperidad colonial— entró a un proceso de declive que sólo se revertiría 80 años más tarde.
Así pues, desde el hoy y aquí lo históricamente significativo es, entre otras cosas, lo inesperado, anárquico y brutal del levantamiento de masas en El Bajío de 1810 contra la minoría blanca de propietarios y gobernantes que les había explotado por siglos.
Un levantamiento cuyo líder no confesó de entrada a sus entusiastas seguidores cuál era su auténtico objetivo, uno de clase propiciado por la división y lucha entre los dominadores —Hidalgo representaba a una parte de la Iglesia mientras Abad y Queipo a la otra, Allende representaba a una parte de los militares y Calleja a la otra— y por la crisis de la estructura del sistema internacional de dominación originada en la Revolución Francesa y en el éxito militar inicial de Napoleón.
La revolución.

Inmediatamente después de que la dictadura de Porfirio Díaz cerró con broche de oro su bien programado festejo del primer centenario de la independencia, estalló la rebelión política encabezada por Francisco I. Madero, rebelión que desembocaría en un cambio de régimen.
¿Qué es lo políticamente significativo para el México de hoy de esa crisis que se inició hace casi un siglo? Sin pretender que sea una lista exhaustiva, la respuesta puede incluir los siguientes puntos.
En primer lugar, la unidad disfuncional de la unión del gran poder económico y el político, pues el Porfiriato es un ejemplo de libro de texto de lo que es un gobierno oligárquico. Luego, el enorme riesgo que implica tener una clase política despegada y ajena a las formas de vida y demandas de una mayoría que ya no sentía ninguna identidad ni lealtad hacia el entramado institucional.
El Congreso no representaba a nadie fuera de sí mismo, los gobernadores no eran otra cosa que dictadores locales y los medios de comunicación —la gran prensa encabezada por el mal llamado “El Imparcial”— estaban enteramente subordinados a los intereses del poder político y económico.
El uso del poder despegado en extremo de los intereses de la mayoría desembocó en una estructura social deforme, monstruosa, tal y como la describió en su momento Andrés Molina Enríquez. La inutilidad de los procedimientos electorales, su falta de legitimidad producto de su obvia manipulación por la minoría poderosa, permitió que un representante de las clases propietarias que había sido marginado políticamente (Madero) encontrara seguidores en unas clases medias estranguladas por la falta de movilidad social e invitara con éxito a la rebelión de las clases populares.
Éstas terminaron por responder al llamado a la insurrección de manera no muy diferente a como lo habían hecho con Hidalgo un siglo antes, y su respuesta más contundente ya no fue en El Bajío sino en su equivalente, en las zonas con la transformación económica más acelerada: el Norte y ese emporio agroindustrial azucarero que era Morelos. No tardaron los líderes de la Revolución en traicionar su compromiso con la democracia política y por eso buscaron su legitimidad en un compromiso con la democracia social y la independencia. Sin embargo, al final, ninguno de esos dos objetivos se cumplieron y en 2000 los herederos de la revolución triunfante tuvieron que ceder, si bien parcialmente, el poder a sus antiguos críticos de derecha: los panistas.
Dilemas. Para quien hoy está a cargo del Poder Ejecutivo y del aparato burocrático federal, encabezar la conmemoración del estallido de dos rebeliones sociales no ha de ser tarea fácil. Para la derecha celebrar las destrucciones de los entramados institucionales es un contrasentido.
Porfirio Díaz, pese a que en sus orígenes fue un liberal rebelde, terminó por caminar como sobre ascuas en su esfuerzo por presentar a los héroes de la independencia como modelos políticos, de ahí la importancia que dio a la reconciliación de 1821, encabezada por alguien que cambió de chaqueta y cuya honradez no pasa ninguna prueba histórica: Iturbide.
El actual gobierno tiene, además el problema de estar obligado a rendir honores a un nuevo grupo de insurgentes: los de 1910. Para hacerlo tendrá que buscar minimizar, si no es que eliminar, ese contundente “al diablo con sus instituciones”, de Hidalgo, Madero y muchos más.
En realidad, es la oposición la que se encuentra hoy en la mejor posición para darle un significado sustantivo al bicentenario y al centenario. Después de todo, para ella los reclamos de Morelos o de Zapata y Villa siguen vigentes y los puede reinterpretar sin problemas. En conclusión, no se necesita ser adivino para suponer que en 2010 tendremos un arco iris de celebraciones e interpretaciones de dónde escoger la que más nos cuadre, y que la actual crisis de México se reflejará, y muy bien, en los espejos que nos ofrecen 1810 y 1910.— México, D.F.
ideasypalabras@prodigy.net.mx

En el Diario de Yucatán

Foros del Bicentenario

2007-09-19T19:15:00.000-03:00

Ideados por la Secretaría de Cultura de la Nación, los Foros del Bicentenario –que se inauguran el jueves 20 de septiembre desde las 9 con un debate impostergable acerca de los vínculos entre “Innovación, tecnología y desarrollo”– proponen una serie de encuentros periódicos entre los ciudadanos e investigadores y pensadores argentinos provenientes de distintos sectores sociales, geográficos e institucionales, para impulsar el debate plural de temas estratégicos para el futuro de la Argentina.
La inscripción en línea ya cerró. Todos los interesados pueden inscribirse el día del Foro, a las 9hs. Se entregará certificado de asistencia. Cada uno de los Foros que se realicen contarán con 5 créditos de capacitación otorgados por el Instituto Nacional de la Administración Pública (INAP).
Mediante estos espacios de diálogo público, se busca crear conciencia en la ciudadanía sobre la importancia de delinear entre todos un proyecto común de país que contemple la diversidad y las diferencias particulares.
Los Foros del Bicentenario, que se realizan con el apoyo del Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD), se suman a otras acciones en marcha tendientes a celebrar esta fecha histórica, que incluyen la fijación de metas y la realización de obras conmemorativas.El primer Foro, que se celebrará en Auditorio Fundación Osde (Alem 1067, Ciudad de Buenos Aires, tratará sobre innovación tecnológica y desarrollo y contará con la participación de Gonzalo Bernat, José Nun, Bernardo Kosacoff, Pablo Gerchunoff, Jorge Fontanals, Ramiro Albrieu, Eduardo Corso, Roberto Bisang, Martín Piñeiro, Jorge Katz, Carlos Felipe Martínez, Miguel Lengyel y Martín Schorr. (ver programa)El foro se estructurará en tres sesiones. En las dos primeras, habrá un expositor a cargo del artículo principal, que luego comentarán especialistas invitados, junto con el público. En la última sesión de cada jornada, habrá un debate abierto y se realizarán los comentarios finales.
El segundo Foro se realizará en noviembre y estará dedicado a reflexionar sobre “Seguridad y ciudadanía”. En 2008, se prevé realizar otras ocho reuniones donde se abordarán temas como educación, modelo productivo, política cultural, alimentación, trabajo, música, medios de comunicación, nuevas tecnologías, salud, cine y televisión, adultos del nuevo siglo, medio ambiente y nuevas formas de participación.Foro I: “Innovación, tecnología y desarrollo”
Coordinador: Jorge Katz
Jueves 20 de septiembre. Desde las 9
Auditorio Fundación Osde (Alem 1067, segundo subsuelo, Ciudad de Buenos Aires) Durante más de dos décadas, la Argentina ha intentado abrir su economía a la competencia externa, desregular mercados y privatizar la actividad productiva. Las empresas, los mercados y las instituciones experimentaron un fuerte cambio en su estructura y comportamiento, por lo que hoy es posible afirmar que el país ha ido construyendo un nuevo modelo de capitalismo. El peso relativo del sector manufacturero en el producto ha caído, y con ello, el tamaño y comportamiento del empleo industrial, el papel de las organizaciones sindicales y la institucionalidad de los mercados de trabajo.
A partir de tres presentaciones a cargo de especialistas en temas industriales, agropecuarios y vinculados al sistema innovativo nacional, se caracterizará la organización y el comportamiento actual del aparato productivo del país. Además, se discutirá el papel que la ciencia, la tecnología y la innovación podrían cumplir en la búsqueda de mayor eficiencia productiva y competitividad internacional. Luego de cada intervención, otros tres nvitados comentarán lo expuesto y se referirán al papel que el sistema innovativo nacional podría cumplir como agente de transformación de la realidad argentina.

PROGRAMA9 hs Acreditaciones
9.30 hs Apertura
José Nun, secretario de Cultura de la Nación
Carlos Felipe Martínez, representante residente del PNUD Argentina
Jorge Katz, coordinador del Foro de Innovación, Tecnología y Desarrollo
10 hs El sector industrial
Exposición: Gonzalo Bernat
Comentarios: Bernardo Kosacoff, Pablo Gerchunoff, Jorge Fontanals
14 hs El sector agropecuario
Exposición: Ramiro Albrieu y Eduardo Corso
Comentarios: Roberto Bisang, Martin Piñeiro
16.30 hs Debate y reflexiones finales
Mesa Redonda: José Nun, Jorge Katz, Martín Schorr y Miguel Lengyel.

Noticia enviada por María Cristina Linares

Primo de Verdad

2007-09-14T14:07:00.000-03:00

Posicionar a la Ciudad de México como protagonista del inicio de la gesta de Independencia sin festejos apantallantes es el objetivo del gobierno capitalino, para lo cual se creó la Comisión de las celebraciones del Bicentenario de la Independencia y del Centenario de la Revolución en la Ciudad de México, coordinada por el doctor Enrique Márquez.
La intención de los organizadores no es adelantarse a las conmemoraciones que marcaron la vida política y social de los mexicanos en 1810, sino reivindicar el papel que tuvieron en la etapa de preparación del movimiento en 1808 sus principales activistas motivados por el síndico del ayuntamiento Francisco Primo de Verdad y los regidores Juan Francisco Azcárate y Fray Melchor de Talamantes, explica el responsable de los festejos.
El 19 de julio de 1808 es una fecha significativa debido a que Primo de Verdad se manifestó por la autonomía de la Nueva España luego de que llegara la noticia a la Muy Leal Insigne y Nobilísima Ciudad de México de la abdicación de Carlos IV ante la invasión a la península ibérica por Napoleón Bonaparte.
Con este antecedente el Distrito Federal diseñó el programa conmemorativo “La Independencia de México en tres etapas: 1808, el inicio; 1810, la guerra, y 1821, la consumación.”
Fue precisamente en 1808 que se registra el movimiento político reconocido como el primer intento autonomista, según lo han denominado los historiadores de la época, quienes lo reconocen como la etapa de preparación ideológica de la Independencia en México.
El coordinador general de la comisión para la celebración de los 200 años de la Independencia y los 100 de la Revolución, señala que esta iniciativa no sustituye la fecha clave de la Independencia iniciada en 1810, “hacerlo sería una tontería”.
Simplemente se revalora lo ocurrido dos años antes del inicio de la gesta independentista, pues este momento histórico ha sido ignorado en los libros de texto, la razón es que “han sido manufacturados por un mecanismo de un estado hegemónico, centralizador priista y ahora panista, que no admite le diferenciación regional”.
Enrique Márquez adelantó que en torno a la Revolución tendrán otro programa de actividades, que también estará relacionado con el protagonismo histórico de la Ciudad de México en este movimiento.

Primo de Verdad y su lucha
Las palabras del síndico Primo de Verdad fueron su tumba. Se atrevió a decir que la soberanía recaía en el pueblo luego de que la corona española era sometida por Napoleón Bonaparte; su posición fue calificada por los fiscales de sediciosa y subversiva.
Era tal su preocupación, que propuso una peregrinación desde el cerro del Tepeyac hasta la Catedral Metropolitana, para que la ciudad se protegiera de la inminente llegada de los franceses.
Un mes después de aquella osadía de la noche del 15 de septiembre de 1808, exactamente dos años antes de que Hidalgo se levantara en Dolores, lo aprehendieron, y el 4 de octubre apareció estrangulado y envenenado en su celda en el Palacio del Arzobispado.

Actividades
• Hoy se presenta en el Centro Cultural Estación Indianilla el programa de actividades en torno al papel de la mujer dentro del movimiento de Independencia.
• Mañana, Marcelo Ebrard inaugurará al mediodía la Plaza de la Soberanía de la Ciudad 1808, en la Antigua Cerrada de Leandro Valle a unos pasos de la Plaza de Santo Domingo.
• Por la noche, el mandatario capitalino encenderá la iluminación de los edificios del Centro Histórico.
• El 15 de septiembre se comenzará a distribuir el número uno de la Gaceta del Bicentenario, al mismo tiempo que su versión electrónica llegará a las 733 asociaciones de mexicanos en el extranjero.
• Se editará una guía histórica de la Independencia en el Centro Histórico, la cual será protagonizada por los personajes poco difundidos en la historia oficial; asimismo se contará con un tranvía que ofrecerá un recorrido que le permitirá al público poder conocer el pasado.
México • Leticia Sánchez

13-Septiembre-07

http://www.milenio.com/mexico/milenio/nota.asp?id=548170

La ilustración fue tomada de:

La estatuas del Paseo de la Reforma

http://www.mexicomaxico.org/Reforma/reformaEstatuas.htm

Pensar en Español

2007-09-03T07:11:00.000-03:00

La proximidad del bicentenario de la independencia de las naciones iberoamericanas empieza a mandar señales para que su celebración no se agote en frases retóricas. El Gobierno encarga a Felipe González que estreche lazos con Iberoamérica y desde el mundo empresarial se plantea con fuerza la necesidad de estrategias comunes, sobre todo en el campo de la comunicación, que saque a nuestros países del rincón de la historia al que nos tiene condenada una globalización con sello anglosajón.

Esa preocupación política y empresarial tiene, desde luego, justificación en sí misma, pero tendría más recorrido si estuviera inscrita en un proyecto de comunidad cultural iberoamericana, es decir, si estuviera soportada por el convencimiento de que no es sólo cuestión de poder y dinero sino de desarrollarnos como comunidad del conocimiento y del sentimiento. Desde luego no lo somos aún y no está claro que podamos serlo, por eso sería deseable que una parte de los esfuerzos que se solicitan estuvieran encaminados a superar las dificultades teóricas y prácticas que tal proyecto plantea.

Desde un punto de vista teórico el obstáculo mayor es la respuesta a la pregunta si es posible pensar en español, es decir, si la lengua castellana o española es capaz de librar contenidos universales. Heidegger, en la célebre entrevista póstuma, publicada por Der Spiegel en 1976, decía que sólo se podía pensar en griego o en alemán. No era un calentón chovinista sino la confirmación de un hecho: las mayores aportaciones de Europa al pensamiento mundial están en la filosofía y ésta se ha expresado sobre todo en griego y en alemán. Un repaso a los treinta volúmenes de la Enciclopedia Iberoamericana de Filosofía -proyecto con veinte años de existencia en el que han colaborado más de quinientos autores- pone bien a las claras que el nuestro es un pensamiento dependiente. No hay más que ver el escaso aprecio que tenemos nosotros mismos por lo escrito en español, convencidos como estamos de que cualquier libro en alemán o inglés es mejor. Unamuno, que ya vio el problema, daba una razón. Decía que países sin heresiarcas son incapaces de pensar por sí mismos y esa especie de seres no han abundado precisamente entre nosotros. De ahí la pregunta: ¿es posible pensar en español?

La respuesta la insinúa el propio Heidegger cuando aclara que el pensamiento europeo, ese que se dice en griego o alemán, es un pensamiento que se expresa en conceptos, pero que es mucho lo que queda fuera del abstracto concepto, sea porque es demasiado concreto o particular, sea porque le desborda. Del exceso se ha hecho cargo la mística y de lo particular, la literatura. En el fondo, el filósofo germano estaba invitando a que la literatura y la mística se tomaran en serio, reivindicando el lenguaje como forma nueva de conocimiento universal.

El español es una Weltsprache no sea más que porque la hablamos más de 400 millones de personas. Es una experiencia colosal esta de poder cabalgar miles de kilómetros, transitando por docenas de países, sin desmontar el habla. Pero el español, como lengua universal, tiene trampa y es esa trampa precisamente la que, si la sorteamos, permite responder afirmativamente a la pregunta de si es posible pensar en español. La trampa consiste en que la lengua común alberga experiencias no sólo distintas sino opuestas. Esa lengua, el español, se ha hecho camino imponiéndose violentamente. Ya Nebrija decía en el prólogo a su Gramática castellana que "siempre la lengua fue compañera del imperio", por eso vale aquí lo que decía Churchill: "A los americanos y a nosotros sólo nos separa la misma lengua". Lengua pues de los dominadores y de los dominados.

Si eso es así, "pensar en español" es explicitar el conflicto latente en la lengua común. Una comunidad cultural cimentada en una lengua que alberga experiencias históricas opuestas está abocada a pensarse desde el conflicto y eso es lo que debería dar singularidad a nuestro pensamiento.

¿En qué se concreta? En pensar teniendo en cuenta las experiencias vividas, es decir, en incorporar la memoria al pensamiento. A nosotros no nos está permitido pensar la política y la ética haciendo abstracción de nuestra historia o mirándonos al ombligo, sino teniendo en cuenta lo que nos hemos hecho. En griego y en alemán -para volver a Heidegger- "yo" y "lo mismo" tienen la misma palabra (Selbst y autos) con lo que se da a entender que la identidad está en uno mismo. En castellano son palabras distintas con lo que cabe pensar la identidad como alteridad, una alteridad en la que el otro no es un extraño sino alguien que tiene la cara marcada por cicatrices de nuestra conflictiva relación. La posible comunidad cultural iberoamericana sólo puede, por tanto, fundarse sobre la responsabilidad histórica. Un logos con memoria desemboca en una relación interpelante que arranca del pasado para responder en el presente.

En el palacio Bellas Artes de México está el mural de Rufino Tamayo titulado Nacimiento de nuestra Nacionalidad. La presencia opresora del conquistador está representada por una columna jónica (la cultura) que aplasta a la sociedad prehispánica, simbolizada en una serpiente. En la parte inferior del mural una indígena da a luz un niño mestizo, mitad blanco, mitad moreno. Pensar en español es responder al desafío de un presente plural que tiene un pasado común conflictivo que no podemos dar por cancelado. Esto debería valer al pensar en inglés o en francés, pero no se ha hecho porque han preferido pensar en griego y en alemán.

Reyes Mate es profesor en el Instituto de Filosofía del CSIC.

Tomado de El País (Madrid) 03/09/2007

VIII Congreso Iberoamericano de Historia de la Educación Latinoamericana

2007-09-01T12:18:00.000-03:00

Ilustración:

Escuela Normal Superior N° 1 “Roque Sáenz Peña”

VIII CONGRESO IBEROAMERICANO
DE HISTORIA DE LA EDUCACIÓN LATINOAMERICANA
Contactos, cruces y luchas en la historia de la educación latinoamericana
Buenos Aires, 30 de octubre al 2 de noviembre de 2007

SEXTA CIRCULAR
TEMAS VARIOS

-PRESENTACION DE PONENCIAS
-A pedido de muchos participantes, se extiende la fecha de recepción de las ponencias hasta el LUNES 10 DE SEPTIEMBRE INCLUSIVE. De todas maneras, y por motivos de organización, rogamos que su envío se realice lo antes posible.
-Se aceptará un máximo de dos ponencias por participante.
-EL ENVIO DE LAS PONENCIAS EN TIEMPO Y FORMA ES CONDICION NECESARIA PARA LA PARTICIPACION EN EL CONGRESO. NO SE ACEPTARAN TRABAJOS QUE NO CUMPLAN ESTRICTAMENTE CON LAS SIGUIENTES PAUTAS:
-El texto debe ser inédito, por lo que no se aceptarán ponencias presentadas en otros eventos o que ya hayan sido publicadas.
-Su extensión será de 15 páginas como mínimo y 25 páginas como máximo –aproximadamente 5000 palabras-, incluyendo notas a pie de página, cuadros, gráficos y bibliografía.
-Estará escrita en español o portugués.
-Estará procesado en Word para Windows en las versiones más recientes. Debe ser grabado en un archivo con extensión .doc.
-El texto debe estar centrado, escrito en letra Arial doce puntos, a doble espacio, sin tabulado, negrita, subrayados o cualquier otro tipo de cambio caligráfico.
-El texto de la ponencia comenzará con el título en mayúsculas, nombre del o los autores, dirección electrónica de contacto y pertenencia institucional. Se ruega no agregar ninguna otra información –nombre del congreso, resumen, palabras clave, etc-.
-Las notas deberán incluirse al pie de página
-Las citas deben realizarse a cinco espacios del margen general.
-Los cuadros, gráficos, fotografías e ilustraciones, deben enviarse por separado del texto, en archivos jpg de buena resolución Se ruega que sólo se incluyan aquellos que serán desarrollados en la ponencia, y se excluyan aquellos que sólo cumplen fines ilustrativos.
-Las referencias bibliográficas deberán indicarse por el apellido del autor y el año de la publicación referenciada entre paréntesis (e.g WEINBERG, 1984). Si se hace referencia a más de una obra del mismo autor y del mismo año, se deberán incluir las letras a, b, c, etc. luego del año de publicación (e.g. ZEA, 1980a, ZEA 1980b)
-La bibliografía citada debe listarse completa al final del trabajo, siguiendo los siguientes patrones:
- para libros
WEINBERG, Gregorio (1984) Modelos educativos en la historia de América Latina. Bs As, Kapelusz.
- para capítulos de libros
PUIGGROS, Adriana (1996) "Presencias y ausencias en la historiografía pedagógica latinoamericana”, en CUCUZZA, Héctor Rubén (comp.) Historia de la Educación en debate, Bs. As, Miño y Dávila.
- para artículos en revistas
CARLI, Sandra (2006 “La educación en Argentina. Relatos sobre el pasado, narraciones del presente”, en Historia de la Educación Anuario, N° 7. Bs. As.

-LUGAR DE REALIZACION DEL CONGRESO
La Sede central de Congreso será la:
Escuela Normal Superior N° 1 “Roque Sáenz Peña”
Av. Córdoba 1951
Estación de subterráneo “Facultad de Medicina” de la Línea D
http://ens1de1.buenosaires.edu.ar/institucional_inicio.html
Se encuentra entre los barrios de Balvanera y Recoleta, y popularmente la zona es conocida como “Barrio Norte”. Está muy cerca de avenidas y puntos nodales de la Ciudad.
El resto de las actividades del Congreso se llevarán a cabo en instituciones cercanas como:

-Aula Magna de la Facultad de Odontología
Universidad Nacional de Buenos Aires
Marcelo T. de Alvear 2142
http://www.odon.uba.ar/
-Museo de las Escuelas
Galpón del Ministerio Nacional de Educación, Ciencia y Tecnología
Montevideo 950
www.buenosaires.gov.ar/areas/educacion/programas/me/
-Instituto Félix Bernasconi
Cátulo Castillo 2750
www.buenosaires.gov.ar/areas/educacion/escuelas/escuelas/primaria/bernasconi/default.htm

-ALOJAMIENTO

ALGUNOS HOTELES CERCANOS A LAS SEDES DEL CONGRESO

Tango Apart Hotel
Dirección: Uriburu 730
(54 11) 4953 9993
http://www.hotel-buenos-aires-argentina.paginadigital.com.ar/apart-hotel-en-buenos-aires/apart-hotel-hostel-en-buenos-aires.asp?Seccion=servicios

Sarmiento Palace Hotel
Dirección: Sarmiento 1953 / 55
(54 11) 4953 3404 / 13
reservas@hotelsarmiento.com.ar
http://www.hotelsarmiento.com.ar/

Best Western Monumental Hotel & SPA
Dirección: Junín 357
(54 11) 4953 4455 / 4071
http://bwmonumental.spellcaster.com.br/home

Intersur suites
Dirección: Av. Corrientes 1984
(54 11) 4953 2388
http://www.intersurhoteles.com/suites/suites.html

Nuevo Hotel Callao
Dirección: Av. Callao 292
(54 11) 4374 4222
info@hotelcallao.com.ar
http://www.hotelcallao.com.ar/

Más información en el Mapa interactivo de Buenos Aires: http://mapa.buenosaires.gov.ar/sig/index.phtml

Comité Permanente del Bicentenario en Argentina

2007-08-30T16:33:00.000-03:00

El Comité Permanente del Bicentenario tiene la tarea de llevar adelante obras, fijar metas y crear conciencia en la ciudadanía de cara al Bicentenario.
El Comité Permanente del Bicentenario de la Revolución de Mayo 1810- 2010 está integrado por el Jefe de Gabinete de Ministros, Alberto Fernández; el Ministro del Interior, Aníbal Fernández, y el Secretario de Cultura de la Nación, José Nun.
La construcción del Bicentenario pasa, a mi juicio, por tres lugares. En primer término, por la realización de obras del Bicentenario, que ya se han comenzado a realizar, que tienen que ver con escuelas, con teatros, con restauración de monumentos históricos, con el desarrollo de la infraestructura productiva del país y que, desde luego, deberían ajustarse a una normativa apropiada.
En segundo lugar, la construcción del Bicentenario pasa por la fijación de metas que deberían ir cumpliéndose en estos años, vinculadas a la reindustrialización del país, a la reforma fiscal, a la reforma política, a la reforma judicial. Hay que fijarles fechas en el calendario, de manera de llegar a 2010 con un gran festival que recoja todos los logros de estos cinco años.
Por último, se trata de crear conciencia en la ciudadanía acerca de la importancia de la construcción misma del Bicentenario como un horizonte común que le dé sentido unificador a las obras y metas que debemos emprender de inmediato.
El mayor objetivo al que podemos aspirar es que, en 2010, alguien nos pregunte: “Bueno, ¿dónde está el proyecto nacional?”, y nosotros podamos responderle: “Este día de fiesta es un día de celebración de nuestra independencia, de todas las cosas buenas hechas en el siglo que pasó y, sobre todo, del proyecto nacional que se ha venido desplegando en estos últimos cinco años”. Este es el proyecto nacional: las escuelas, la justicia social, la prosperidad económica, el respeto por los derechos humanos, la concientización y la identidad nacional de toda la población, la disminución de la desigualdad, la consolidación de la democracia.
Por eso estoy firmemente convencido de que vale la pena empeñar nuestras mejores energías en producir con entusiasmo nuestro gran festival, que, como lo entendía el sociólogo francés Émilie Durkheim, no se trata del festival concebido a la manera de una fiesta escolar o de una danza ritual, como si en nuestro caso redujéramos el Bicentenario a un evento que se va a celebrar en el año 2010. Se trata del festival concebido como un gran momento de entusiasmo colectivo, de efervescencia de la sociedad, que la hace revisar sus valores y normas, que la hace cuestionar lo que daba por descontado, que desrutiniza su cotidianidad y altera la mecánica de su reproducción.
Pues bien, nuestra apuesta es que, desde ahora, el Bicentenario se vaya constituyendo en ese gran momento de entusiasmo colectivo que permita replantearnos nuestros modos de construir la realidad y quebrar definitivamente la secuencia de las innumerables crisis que hemos venido padeciendo y que todavía sufrimos.
Si esta es la apuesta, si queremos que el Bicentenario se constituya en un festival a la Durkheim, entonces debemos comenzar a prepararlo y a organizarlo de inmediato porque, pese a las apariencias, momentos así no ocurren de manera espontánea precisamente en la medida en que implican romper con la lógica de sus antecedentes.
José Nun. Secretario de Cultura de la Nación, 15/03/07

Más información aquí

Buenos Aires los espera en octubre

2007-08-26T20:28:00.000-03:00

VIII Congreso Iberoamericano de Historia de la Educación Latinoamericana

2007-08-11T12:11:00.000-03:00

Contactos, cruces y luchas en la historia de la educación latinoamericana
Buenos Aires, 30 de octubre al 2 de noviembre de 2007

QUINTA CIRCULAR
PRESENTACION DE PONENCIAS

-El texto debe ser inédito, por lo que no se aceptarán ponencias presentadas en otros eventos o que ya hayan sido publicadas.
-Su extensión será de 15 páginas como mínimo y 25 páginas como máximo –aproximadamente 5000 palabras-, incluyendo notas a pie de página, cuadros, gráficos y bibliografía.
-Estará escrita en español o portugués.
-Estará procesado en Word para Windows en las versiones más recientes.
-El texto debe estar "justificado", escrito en letra Arial doce puntos, a doble espacio, sin tabulado, negrita, subrayados o cualquier otro tipo de cambio caligráfico.
-El texto de la ponencia comenzará con el título en mayúsculas, nombre del o los autores, dirección electrónica de contacto y pertenencia institucional. Se ruega no agregar ninguna otra información –nombre del congreso, resumen, palabras clave, etc-.
-Las notas deberán incluirse al pie de página
-Las citas deben realizarse a cinco espacios del margen general.
-Los cuadros, gráficos, fotografías e ilustraciones, deben enviarse por separado del texto, en archivos jpg de buena resolución
-Las referencias bibliográficas deberán indicarse por el apellido del autor y el año de la publicación referenciada entre paréntesis (e.g WEINBERG, 1984). Si se hace referencia a más de una obra del mismo autor y del mismo año, se deberán incluir las letras a, b, c, etc. luego del año de publicación (e.g. ZEA, 1980a, ZEA 1980b)
-La bibliografía citada debe listarse completa al final del trabajo, siguiendo los siguientes patrones:
- para libros
WEINBERG, Gregorio (1984) Modelos educativos en la historia de América Latina. Bs As, Kapelusz.
- para capítulos de libros
PUIGGROS, Adriana (1996) "Presencias y ausencias en la historiografía pedagógica latinoamericana”, en CUCUZZA, Héctor Rubén (comp.) Historia de la Educación en debate, Bs. As, Miño y Dávila.
- para artículos en revistas
CARLI, Sandra (2006 “La educación en Argentina. Relatos sobre el pasado, narraciones del presente”, en Historia de la Educación Anuario, N° 7. Bs. As.

FECHA ULTIMA DE RECEPCION: 31 de agosto de 2007
EL ENVIO DE LAS PONENCIAS EN TIEMPO Y FORMA ES CONDICION NECESARIA PARA LA PARTICIPACION EN EL CONGRESO.

NO SE ACEPTARAN TRABAJOS QUE NO CUMPLAN ESTRICTAMENTE CON ESTAS PAUTAS.

Por cualquier duda o consulta, dirigirse a:

Lic. Belén Mercado (Secretaria Técnica del Congreso)
cihela2007@yahoo.com.ar

Las Circulares anteriores pueden ser consultadas en http://www.sahe.org.ar/
En la próxima circular se enviará información sobre lugar de realizaciòn del Congreso, alojamiento y demás temas afines.

SE RUEGA DIFUNDIR ESTA INFORMACION

Ilustración:
Dibujo 266. Los crueles maestros de coro y de escuela han de enseñar a sus estudiantes a leer y escribir para que sean buenos cristianos. Tomado de: Felipe Guaman Poma de Ayala, El primer nueva corónica y buen gobierno (1615/1616)
http://www.kb.dk/elib/mss/poma/

Los museos y el bicentenario

2007-08-10T12:04:00.000-03:00

Visitamos bligcentenario un blog perteneciente a un “grupo de historiadores que trabajamos temas relacionados con el bicentenario de la independencia en Colombia y en América Latina”, como se autodefinen desde la portada.
Y reproducimos un post con una mirada crítica de cómo los museos están encarando la temática en Colombia.

"Visita al Museo del 20 de Julio
El domingo pasado me dirigí al Museo del 20 de Julio, perdon, al Museo de la Independencia, ya que una vez allá me aclararon que ese es el nuevo nombre del famoso museo en la famosa casa del Florero. Ahora, tenía muchas perspectivas sobre mi visita: en varias ocasiones había visitado el Museo, un par de veces en compañía del mismo Daniel Castro su director, quien, aunque tiene ideas bastante buenas, me había contado algunos objetivos y perspectivas de su museo. Por ejemplo, el Museo esta plenamente consciente de que es fundamental en la celebración del bicentenario y, supuestamente, pretende que sus colecciones reflejen esta inquietud; de igual manera tiene una perspectiva de "museo en construcción", en la cual, los visitantes y el público en general participan activamente en el mejoramiento del museo.
Pero el panorama del domingo fue muy diferente y me permito enunciar por partes todo cuanto tuve el infortunio de encontrar:
1. Los famosos pendones en la parte de afuera (si, los mismos que Paula no terminó de leer por cansancio). En realidad son 10. Pero ¡Oh Sorpresa! habían otros tres el domingo (ocupando casi toda la verja, por poco y hacen un pendón sobre los tamales de la Puerta Falsa). Lo interesante del asunto es que absolutamente nadie los lee, y paradójicamente la fila la hacen al lado contrario de donde estan los pendones (el caso contrario obligaría, por pura ociosidad, a leer los pendones entre quienes esperan una chance para entrar). En la media hora que me duré leyendolos (y no porque sea un lector lento, sino por la dificultad entre lo pequeño de la letra, los transeuntes que se atraviesan y el infame viento que los ondea sin cesar) encontré mínima información sobre el hecho de la independencia; en cambio, encontré grandes cantidades de información sobre el estado, el gobierno, la constitución (como concepto, no la de Colombia), la revolución (tambien el concepto) y otros términos del argót constitucional, todos empotrados entre fotos de un documento que parece ser (no esta confirmado) un fascimil del acta de independencia. No se que pensar al respecto, estoy seguro que a muy poca gente le interesa el asunto de quienes transitan por esa calle, yo esperaría algo de información sobre el Grito de Independencia, la Campaña Libertadora, o cosas por el estilo, que si bien incrementan los clichés por lo menos no trata a los transeuntes como completos ignorantes al enseñarles (con tono paternalista) "señores, esto es una constitución, esto es una revolución...". Los otros 3, pero en especial el último llamaron mi atención: uno de ellos hablaba sobre el Acta de Independencia (la obra de arte, no el acta como tal), el segundo sobre la celebración del Centenario (paradójicamente el asunto se centró el los monumentos arquitectónicos hechos por esa fecha) y el tercero ¡hablaba sobre el bicentenario! No, en realidad no decía nada, solo que el museo estaba comprometido, que buscaba nuevas perspectivas y esas vainas, pensé que adentro encontraría tal información.2. La Guía. En realidad no hubo guia. Entiendo perfectamente que ante tal cantidad de gente una sola persona no puede atender todas las necesidades de un público ávido de conocimiento patrio, pero hubiera preferido que no se me hubiera gritado una introducción mas basta a la historia nacional: "Aqui empieza la patria" fue una de sus frases más celebres, junto con "si sus niños tienen tarea el museo vende un folleto a 1000", "lo que se rompió NO fue un florero, fue la base de un florero", entre otras. La verdad el asunto me dejó muy molesto, pero me aventuré a aclarar mis dudas con los textos de las salas o los retazos de informacion que uno encuentra en los museos cuando uno no tiene ni la más remota idea de que esta hablando el recinto. Muy a mi pesar no los había (solo en el caso de la exposicion temporal (y anacrónica) del tecumbre de un oratorio en un casa santafereña en la época colonial). En cambio encontré una maraña de chucherías, algunas muy bonitas por cierto, sin guión, sin explicación sin nada. Dudo sinceramente que la guía me las hubiera aclarado.
3. Las piezas y las colecciones del Museo (o como me gusta llamarlo El ajuar de los próceres). La verdad trataré de no decir mucho sobre este tema, igual no hay mucho que decir. Museográficamente el museo es un desastre y que pena pero el problema no es de piezas sino de discurso. Las piezas no interesan mucho porque en últimas son símbolos, pero paradójicamente este Museo tiene una excelente coleccion de camisas, pantalones, chupas, sombreros, zapatos, hebillas con los cuales se podría hacer un análisis de la vestimenta de la época, los estilos o el comportamiento social, pero no, el museo pretende que las chaparreras de Bolivar hablen por si solas, lo cual es imposible. El punto es que no hay un guión que cohesione por lo menos algo, hay que entender, el Museo de la Independencia NO es un museo de arte, donde el espectador se hace una idea subjetiva de lo que observa, es un museo histórico donde a los visitantes se les enseña, de una u otra manera y se abren nuevas perspectivas investigativas, pero el museo es un anticuario muerto (excepto en muy contadas excepciones donde algun genio(a) puso uno que otro comentario pertinente).
4. Perspectivas finales. Creo que tenemos que hacer algo con este museo, proponerle nuevas perspectivas, nuevas maneras de participación; al museo le falta investigación y el tiempo se acaba. Yo creo que este museo no alcanza a comprender lo importante que resulta un buen discurso por estas fechas, y aunque esta consciente del bicentenario no tiene propuestas (que yo sepa, o mejor, que la gente sepa) al respecto. Escuchando y charlando con gente dentro del museo supe que no era el único perdido, a la gente le gustan mucho las piezas, y la casa es lo más de bonita pero cuando les pregunté sobre la Independencia y si el museo daba cuenta o no de ella, me respondieron que definitivamente no, o no directamente, que la mayoría de las veces la gente contrasta lo que sabe (lo que le enseñaron en el colegio o los papas) y que el museo debería ponerlo en escena, aclarar esos halos misteriosos que siempre cubren al 20 de julio. ¿Si se llama museo de la Independencia porque no tiene nada explicativo sobre el 7 de agosto, hay un museo del 7 agosto? Me preguntó una pareja que se veia realmente molesta (despues de que les pregunté, menos mal no pagaron entrada). Una niña, despues de ver por mas de 15 minutos la pared de La Pola en la sala de las heroinas (el nombre sorprende por la desfachatez), me preguntó que quien era La Pola y porque la habían matado, le conté lo que sabía como historiador y despues se preguntó porque esa información no estaba ahí. En una sala hay una espectacular pintura que no tiene ficha, fecha, autor, ni nada, que se llama (el título estaba en la pintura misma) La India de la Independencia, en la que sale una mujer indígena pisando un cocodrilo... La pintura, creanme, es increible, es espectacular, y es extremendamente diciente SI el museo se preocupara por poner en contexto y contarle a la gente porqué se utilizó esta iconografía.
Ahi les dejo mi posicion sobre el asunto, no todo fue malo. La expocision temporal vale la pena verla (aunque no confien en los textos, no es una ivestigacion juiciosa, es mas bien apresurada). Y los retratos de Bolivar y Santander en la sala con sus propios nombres (paradójicamente son los únicos retratos de los dos en todo el museo) son exactamente los que buscábamos, con Bolivar morocho y con gran mostacho y Santander... tienen que verlo, es el Santander que uno no recuerda. Espero muchos comentarios o propuestas.
Nos vemos el jueves!"

Véase también la página del Ministerio de Cultura de la República de Colombia de donde tomamos la ilustración de la casa del 20 de julio

El Gobierno encarga a González estrechar lazos con Iberoamérica

2007-07-31T08:38:00.000-03:00

El ex presidente, nombrado embajador en los actos de la independencia

A. DÍEZ - El País -Madrid - 28/07/2007

No es un cargo de mera representación el que desde ayer ostenta el ex presidente del Gobierno Felipe González, según quiso dejar claro el jefe del Ejecutivo, José Luis Rodríguez Zapatero. El Consejo de Ministros le nombró embajador extraordinario para la conmemoración de la independencia de las repúblicas iberoamericanas. "Tiene todas las cualidades para impulsar aún más las relaciones", señaló Zapatero.

En los 11 años que han transcurrido desde que Felipe González dejara la presidencia del Gobierno tras perder las elecciones, no ha mostrado proclividad alguna, más bien todo lo contrario, a realizar tareas políticas por encargo de los Gobiernos de España, y esa proclividad se reduce casi a la nada si se trata de actos institucionales, lo que le ha costado críticas dentro y fuera de su partido.

Ahora bien, la aceptación del cargo y la responsabilidad que le ha pedido que asuma el presidente del Gobierno, José Luis Rodríguez Zapatero, indica que no se trata de un encargo ornamental y, además, le cuadra plenamente por su especial vinculación con Iberoamérica de siempre, incrementada en los últimos años, señalan personas del entorno del ex presidente. Por eso Zapatero explicó ayer que Felipe González "tiene todas las cualidades para hacer una aportación determinante para impulsar aún más las relaciones entre España e Iberoamérica en el ámbito político, social y cultural".

Y lo hará con el cargo de embajador extraordinario para la conmemoración de los bicentenarios de la independencia de las repúblicas iberoamericanas. Para Zapatero, esta tarea es "de suma importancia" para poner de relieve el interés del Gobierno en esos actos y, sobre todo, en el Continente. España, sin ningún resquemor, quiere unirse a la celebración de la independencia de numerosas repúblicas. "España quiere compartir con las naciones del otro lado del Atlántico la definitiva consolidación del constitucionalismo y la democracia, así como profundizar en la construcción progresiva de la comunidad iberoamericana, en todas sus vertientes de cooperación política, económica, social y cultural", señala el texto que acompaña al nombramiento de González.

Tomado de El País.

Visitantes ingresados por países

2007-07-29T22:59:00.001-03:00

El cuadro es un informe del 29 de julio de visitas por países realizadas al blog.
Programa Statcounter

Colombia: bicentenario

2007-07-15T12:05:00.000-03:00

XV CONGRESO DE COLOMBIANISTAS
“Independencia e independencias”
Bogotá, Universidad Nacional, julio 31 a agosto 4 de 2007
CONVOCATORIA
La Asociación de Colombianistas, la Facultad de Ciencias Humanas de la Universidad Nacional de Colombia – Sede Bogotá – y los Departamentos de Historia y Literatura,
Convocan al XV Congreso de Colombianistas: “ Independencia e independencias”.
Se recibirán propuestas para la organización y coordinación de mesas de trabajo, paneles, conferencias, ponencias y muestras culturales (obras de arte, cine, literatura, teatro, música, stands de material bibliográfico, etc
Algunas mesas propuestas son:
Imaginarios de la Independencia
Independencias y resistencias
150 años del Estado soberano de Santander
Santander y sus letras
Consolidación de los Estados y la República Colombiana
Migraciones y diásporas
Miradas sobre Colombia, viajes y viajeros. Las crónicas.
Región, nación, territorio y cultura
Postcolonialismos e independencias
Mediación de la literatura en la construcción de una identidad nacional.
Globalización y autonomías
Conflictos colombianos
Lecturas e independencias
Literatura y nación
García Márquez y las independencias
Independencias simbólicas
Identidades nacionales
Feminidades y masculinidades: imágenes, representaciones sociales y construcción de nación.
Independencia, dependencia y el objeto. Mercado, mercancía y deseo

(Tanto la ilustración como el anuncio fueron tomados de la “página no oficial de noticias relativas a los 200 años de la independencia de Colombia y Latinoamérica (1810-2010)”
La misma ofrece una gran cantidad de enlaces a sitios lationamericanos y refleja el debate producido en Colombia sobre el tema de la fecha fundacional de la conmemoración.)
Véase http://www.albicentenario.com/

Bolivia: bicentenario

2007-07-07T21:36:00.000-03:00

La ilustración y la nota fueron tomadas del sitio web del Gobierno Municipal de Sucre dedicado al bicentenario

"HACE CASI 200 AÑOS
En cuestión de dos años y diez meses, Bolivia y Chuquisaca celebrarán el bicentenario del 25 de mayo de 1809.
Debieran celebrarlo también los países de América del Sur, pero la fecha, con un año de diferencia (1810) es más conocida en Sudamérica y está vinculada con la Revolución de Mayo de la ciudad de Buenos Aires, capital del Virreinato del Río de La Plata.
Sin embargo, el movimiento rioplantense no se explica por si solo si no se mira en retrospectiva histórica lo que sucedió, doce meses antes, en la vieja ciudad de Chuquisaca, cabeza de la Real Audiencia de Charcas y núcleo del fermento universitario que un 25 de mayo de 1809 inflamó al campanario y suscitó en las provincias altoperuanas el sentimiento de independencia y la adhesión a la causa de la libertad.
De ese modo, la Revolución de Buenos Aires es efecto y consecuencia directa de los sucesos producidos en el Alto Perú; ora en Chuquisaca, ora en La Paz…
Quizá por ello, la conmemoración del 25 de mayo de 1810, por parte del Gobierno de Buenos Aires y del Gobierno argentino, ha sido encarada desde hace mucho tiempo con una visión de país y con la perspectiva de hacer realidad objetivos nacionales sepultados el siglo XX por el desvarío político de los gobernantes.
Lo propio acontece en Chile, acaso el país más aventajado en la organización del jubileo que tendrá lugar el 2010 en el país trasandino. O en el Ecuador, que vislumbra su bicentenario dos meses después del que se conmemorará en Sucre, y un mes después del bicentenario del 16 de julio de 1809.
América toda se prepara, en algunos países más que en otros, para celebrar el llamado de la libertad que sacudió, a comienzos del siglo XIX, las estructuras de un sistema colonial excluyente y autoritario."

Casa del Bicentenario en Argentina

2007-07-06T18:12:00.000-03:00

La siguiente información fue tomada del sitio de la Comisión del Bicentenario en Argentina

En el centro porteño
La Casa del Bicentenario será un espacio para la exposición de los bienes culturales propios de la historia argentina del último siglo, y la difusión de la diversidad y riqueza cultural del país.
La Secretaría de Cultura de la Nación destinó un excepcional inmueble ubicado en Riobamba 983, en el centro porteño, para que allí funcione la Casa del Bicentenario.
Se trata de un edificio que cuenta con una fachada de valor histórico y patrimonial, y un interior compuesto por un subsuelo, la planta baja con un patio en el fondo, cuatro plantas y la azotea, que por su ubicación y características, se presta en forma inmejorable para los fines propuestos.
Las exposiciones que se realicen en la Casa del Bicentenario serán diseñadas impulsando la creación de secciones virtuales e interactivas con un marcado contenido didáctico, con el objeto de estimular las visitas de estudiantes de escuelas y de personas con diversas necesidades especiales.
Se fomentará el carácter federal de la Casa del Bicentenario, ya que todas las provincias participarán preparando diversas muestras y accederán, a través de la Web, a todas las actividades que se realicen allí. Además, mientras dure cada exposición, se promoverá la participación ciudadana a través de conferencias y mesas redondas.
De esta manera, se aspira a fortalecer la conciencia cívico-social y el valor de la historia como componente substancial de nuestro bagaje cultural.
El edificio será sede de grandes muestras temáticas: 100 años de inventos, una muestra sobre 1910 (fotos, objetos, vestimenta, gastronomía); 100 años de la medicina; los últimos 100 años del deporte; 100 años de la Provincia de Santa Fe; 100 años de la música; 100 años de la Provincia de Córdoba; etc. Además, en charlas y seminarios, se abordarán los temas de las exposiciones, que también se exhibirán en el resto del país y en las embajadas argentinas en el exterior. Para preparar cada exposición, se le pedirá a un especialista que escriba el texto de base, que pasará a integrar una serie de libros que darán forma a la Colección Casa del Bicentenario. El texto mencionado será el punto de partida y referencia del guión museológico correspondiente.
Fecha : 15/03/07

Emancipación...¿doscientos años?

2007-06-23T12:40:00.000-03:00

COLOQUIO INTERNACIONAL EN MADRID

7 y 8 DE JUNIO 2007

CASA DE AMÉRICA

Anfiteatro Gabriela Mistral de Casa de América

Plaza de la Cibeles, 2, 28014 Madrid

Con motivo del segundo centenario de las independencias hispanoamericanas, la Cátedra Latinoamericana Julio Cortázar, espacio académico nacido en 1995 por iniciativa del Premio Nobel de Literatura, el colombiano Gabriel García Márquez y el escritor mexicano, Carlos Fuentes, abre un espacio de reflexión sobre tan importante hecho histórico y su resignificación contemporánea, con la participación de reconocidos intelectuales de ambos lados del Atlántico

La Conferencia magistral de inauguración será impartida por el escritor

CARLOS FUENTES
Presentación del conferencista a cargo de

JUAN LUIS CEBRIÁN
Jueves 7 de junio de 2007, 19:00 hrs.

Carlos Fuentes ofrecerá su particular visión sobre el segundo centenario de las independencias hispanoamericanas

PROGRAMA

Mesa I Emancipación... ¿ doscientos años?

Viernes 8 de junio, 11:00 a 13:00 hrs.

Esta mesa pretende alentar una discusión amplia sobre el significado histórico, filosófico y político de las independencias. No sólo del momento revolucionario, sino de los casi dos siglos de construcción nacional que las revoluciones han desencadenado. Interesa pues, ir más allá de los debates relativos a su interpretación histórica para explorar su significado contemporáneo y, por supuesto, su resignificación a través de los dos siglos que de ellas nos separan.

Participantes:

Carmen Iglesias

José Carlos Chiaramonte

Héctor Aguilar Camín

Enrique Florescano

Brian Hamnet

Sergio Ramírez

Moderador: Carlos Briseño Torres

Mesa II Nuevas naciones: crear, rediseñar

Viernes 8 de junio, 16:00 a 18:00 hrs.

Las independencias hispanoamericanas suelen presentarse como un punto de ruptura y, por ende, de creación; han sido vistas como puntos de arranque. Las naciones que en ellas encuentran su fundamento han debido, sin embargo, no sólo crear, sino rediseñar. América, desde el XIX, funcionó como un laboratorio de las ideas republicanas que entonces atemorizaban a Europa. El devenir del contexto internacional hace también de Hispanoamérica un Laboratorio de los nuevos imperialismos.
¿ Qué tan nuevo es ese mundo obligado a repensarse por entero?¿ Qué raíces se reconocen y se inventa; cuáles más oculta? ¿Qué futuro imagina? ¿ Frente a qué retos nos ponen doscientos años de creación y rediseño?
El objetivo de esta mesa es abrir una discusión sobre los procesos desencadenados a raíz de las revoluciones de independencia en términos de construcción nacional a ambos lados del Atlántico.

Participantes:

Sealtiel Alatriste

Carlos Herrejón

Sol Serrano

Juan Luis Cebrián

Pedro Pérez Herrero

Moderador: Juan Manuel Durán Juárez

Mesa III La independencia y sus actores

Viernes 8 de junio, 18:15 a 20:15 hrs.

Esta mesa propone una reflexión histórica y contemporánea sobre los sujetos de la independencia, tanto actores colectivos como líderes políticos e intelectuales.Interesa no sólo el momento de las revoluciones, con su complejidad, sino la larga trayectoria de naciones construidas bajo la amenaza constante de la dominación imperial.

Participantes:

Julio Ortega

Carmen McEvoy

Martín Hopenhayn

Manuel Chust

Ignacio Solares

Moderadora: Dulce María Zúñiga

Coordinación General: Lilia Oliver Sánchez
http://www.casamerica.es/

Ilustración:

Francisco Narváez

Las campesinas

VIII Congreso Iberoamericano de Historia de la Educación Latinoamericana

2007-06-08T19:09:00.001-03:00

Contactos, cruces y luchas en la historia de la educación latinoamericana
Buenos Aires, 30 de octubre al 2 de noviembre de 2007
CUARTA CIRCULAR
INFORMACIONES VARIAS
CRONOGRAMA
Hasta el 30/06/07
Presentación completa de los paneles -incluyendo los participantes definitivos y los resúmenes de las ponencias que lo integrarán-.
Hasta el 31/08/07
Envío de las ponencias completas –libres y dentro de paneles- para su presentación en el Congreso.
PRESENTACION DE PONENCIAS
El texto debe ser inédito, por lo que no se aceptarán ponencias presentadas en otros eventos o que ya hayan sido publicadas. Su extensión será de 15 páginas como mínimo y 25 páginas como máximo –aproximadamente 5000 palabras-, incluyendo notas a pie de página, cuadros, gráficos y bibliografía. Estará escrita en español o portugués.
El texto de la ponencia comenzará con el título en mayúsculas y centrado, nombre del o los autores, dirección electrónica de contacto y pertenencia institucional. Estará procesado en Word para Windows en las versiones más recientes. Se ruega no agregar ninguna otra información –nombre del congreso, resumen, palabras clave, etc-. Debe estar escrito en letra Arial doce puntos, a doble espacio, sin tabulado, negrita, subrayados o cualquier otro tipo de cambio caligráfico. Los cuadros, gráficos, fotografías e ilustraciones, deben enviarse por separado del texto, en archivos jpg de buena resolución.
EL ENVIO DE LAS PONENCIAS EN TIEMPO Y FORMA ES CONDICION NECESARIA PARA LA PARTICIPACION EN EL CONGRESO.
NO SE ACEPTARAN TRABAJOS QUE NO CUMPLAN ESTRICTAMENTE CON ESTAS PAUTAS.
FICHA DE PREINSCRIPCION
La ficha de preinscripción (es la "ficha de inscripción" que muchos ya completaron y enviaron) es un requisito excluyente para la participación en el congreso. Se debe enviar 1 (una) ficha por participante. En el caso de las ponencias de más de un autor, debe completar y enviar un formulario por cada uno/a de ellos. Si aún no ha recibido, se ruega solicitarlo a cihela2007_inscripciones@yahoo.com.ar.
Debe ser completada y enviada en archivo adjunto de formato Word –sin excepción– a cihela2007_inscripciones@yahoo.com.ar luego de haber recibido la aprobación del resumen. Debe guardarse con apellido/s y nombre/s del participante separado por coma. Ejemplo: Mariátegui, José_Carlos.
COSTOS DE INSCRIPCION
PONENTES
-Investigadores extranjeros 150 U$S
-Investigadores argentinos 100 U$S
-Estudiantes (grado y posgrado) extranjeros 75 U$S
-Estudiantes (grado y posgrado) argentinos 50 U$S
ASISTENTES
-Investigadores extranjeros 100 U$S
-Investigadores argentinos 50 U$S
-Estudiantes sin cargo
Estos aranceles incluyen:
Asistencia a las Conferencias Centrales (conferencistas invitados: Alejandro Álvarez Gallego, Anne-Marie Chartier, Thomas Popkewitz, Adriana Puiggrós Rubén Cucuzza) y a los Simposios sobre temáticas especiales (participantes invitados: Adrián Ascolani, José Gondra, Lucía Martínez Moctezuma, Sandra Carli, Inés Dussel, Gabriela Ossenbach, Martha Cecilia Herrera, Oresta López, Teresa Artieda, Thomas Gómez, Cynthia Greive Veiga, Eugenia Horvitz, etc.)
Participación en los eventos culturales y sociales
Folletería, libro de resúmenes y Actas de ponencias en CD.
Almuerzos
Servicio de café
El pago de la inscripción se realizará exclusivamente en efectivo en pesos argentinos o dólares estadounidenses.
Se llevará a cabo durante la inscripción al Congreso. No se prevén formas de pago por adelantado.
Los estudiantes deberán presentar constancia expedida por su institución para acceder a la matrícula reducida.
La Comisión Organizadora contemplará reducción de arancel en casos específicos. Para tal, dirigirse a cihela2007@yahoo.com.ar
Por cualquier duda o consulta, dirigirse a:
Lic. Belén Mercado (Secretaria Técnica del Congreso)
cihela2007@yahoo.com.ar
Las Circulares anteriores pueden ser consultadas en http://www.sahe.org/.ar
En la próxima circular se enviará información sobre alojamiento y demás temas afines.

Ilustración: Benito Quinquela Martín, óleo

Bicentenario en la escuela

2007-06-06T22:41:00.000-03:00

El 25 de mayo (de 1810) es un ícono en la escuela argentina (representado por el cabildo y la gente en la plaza de Mayo), también un símbolo (la libertad), y un mito (que refiere a los orígenes de la patria y la nación) que se fueron forjando desde fines del siglo XIX a través de distintas prácticas escolares, algunas poco estudiadas aún entre nosotros.

En este sentido, después de leer la propuesta de actividades que presentaron Rubén Cucuzza y Marcelo Caruso en relación con el Bicentenario de esa fecha pienso que sería interesante incluir también un espacio de participación y debate sobre el tiempo, el lugar y los sentidos con que se incorporaron en las escuelas los acontecimientos de la independencia.

Como formas de “uso” de la historia, como parte de la construcción de relatos, como sustento de la formación cívica y control disciplinarios, entre otros, los sucesos de la independencia se incorporaron de diferentes formas a las prácticas escolares, tanto en Argentina como en otros países latinoamericanos. Su puesta en común puede abrir nuevos espacios de vinculación y trabajo entre colegas de distintos países y alentar nuevas investigaciones sobre la historia de la educación.

Enviado por Martha Amuchástegui

Ilustración: cuaderno escolar perteneciente al patrimonio del Fondo Bibliográfico Maestro Luis Iglesias de la Universidad Nacional de Luján

Chile: Bicentenario

2007-05-15T22:02:00.000-03:00

Los siguientes párrafos fueron tomados del sitio web de la Comisión Bicentenaro de Chile

DEBATE Y REFLEXIÓN
La proximidad del Bicentenario nos remite a muchas interrogantes sobre nuestro pasado, sobre nuestro futuro, sobre quiénes somos y quiénes queremos ser como sociedad, como nación y como región latinoamericana. Uno de nuestros propósitos es desarrollar y apoyar espacios de debate y reflexión donde tenga cabida la amplia diversidad de opiniones, creencias y proyectos que hay en Chile.Buscamos promover el debate y la reflexión en torno a temas de profundo valor para el conjunto de los chilenos y chilenas, como lo son nuestra historia, identidades, desarrollo, competencias, educación, inserción en el mundo globalizado, democratización, ciudadanía, entre otros.
REVISITANDO CHILE
Además de haber desarrollado tres encuentros internos en Santiago durante 2001, a partir de julio de 2002 la Comisión Bicentenario dio curso al debate y la reflexión en torno al tema de las identidades e historias en todo el país. Para esto organizó, en coordinación con diversas universidades, seis encuentros regionales que generaron los primeros espacios para REVISITAR CHILE a través de múltiples relatos y fragmentos de las historias e identidades que nos conforman como país.
Encuentros: "Revisitando Chile: Identidades, mitos e historias"
FORO BICENTENARIO
El Foro Bicentenario ha sido creado como un espacio de debate y reflexión en torno a grandes temas de interés nacional, que estimulen un ejercicio permanente de examen de nuestra realidad social, cultural y económica, mediante una amplia convocatoria hacia la ciudadanía.
Es un espacio abierto a conocer y reflexionar en torno a las miradas diferentes y especializadas que nos ofrecen expositores nacionales e internacionales de indiscutible reconocimiento.
Con el fin de masificar el debate, cada Foro Bicentenario será complementado con variadas formas de difusión de sus contenidos.
Foro Bicentenario 2003,"Chile hoy: ¿acercandonos al umbral del desarrollo?"
Foro Bicentenario 2004,"América Latina mira al Bicentenario: desafíos de la democracia, la cultura y las identidades"
Foro Bicentenario Latinoamericano 2005 "Contar y pensar la América nuestra"
Foro Bicentenario Latinoamericano 2006 "La construcción de las memorias nacionales. Mitos, tabúes y silencios de la historia"

OTROS DEBATES
No obstante las actividades con continuidad en el tiempo (Revisitando Chile, Foro Bicentenario, publicaciones periódicas, etc.), la Comisión Bicentenario acoge y promueve la multiplicación de espacios de debate y reflexión tanto a través de la realización directa de charlas y seminarios específicos, como mediante el patrocinio a iniciativas particulares que estén orientadas a pensarnos como sociedad, como país y como región latinoamericana.

Los niños y jóvenes representan nuestro presente: más de la mitad de la población tiene menos de 30 años. Hemos denominado Juventud Bicentenario al conjunto de los niños, niñas y jóvenes que al momento del Bicentenario constituirán grupos sociales en proceso de incorporación a la sociedad como ciudadanos, trabajadores, profesores, estudiantes universitarios, etc. Es decir, nos referimos al universo infantil y juvenil que entre hoy y el 2010 estará marcado por determinados hitos con un significado social positivo, constructivo
Por ello hemos querido sensibilizar a estas generaciones y albergar en ellas sueños de futuro, de imaginación, de creación, de innovación, y estimularlos en la construcción de nuevos espacios donde podamos profundizar nuestra libertad, nuestra soberanía y nuestra democracia.En suma, las acciones dirigidas a que la Juventud Bicentenario piense al país y se piense como país estarán vinculadas con los procesos educativos formales en la enseñanza básica, media y superior, pero también con los espacios educativos no formales como pueden serlo la familia, el barrio, los grupos de pares, las comunicaciones de masa y el espacio virtual de las nuevas tecnologías de la información.

México: Conmemoraciones del Centenario y del Bicentenario

2007-05-13T12:50:00.000-03:00

La UNAM genera una comisión para la doble conmemoración: De su página dedicada especialmente a los eventos tomamos los siguientes párrafos.

DISCURSO DE PRESENTACION LOS FESTEJOS PARA LA CONMEMORACION DEL BICENTENARIO DE LA INDEPENDENCIA Y DEL CENTENARIO DE LA REVOLUCIÓN MEXICANA
17 de noviembre de 2006
Alicia Mayer, Coordinadora
“…Nuestro país no puede entenderse sin dos movimientos que lo constituyen históricamente: la Independencia y la Revolución Mexicana. 1810 y 1910 son respectivamente las fechas del inicio de estas gestas, determinadas por su intenso dinamismo, dramáticas paradojas y cambios sustanciales para toda la sociedad. Se caracterizaron por ser periodos revolucionarios, en los que no se puede soslayar la violencia, pero se vieron coronados por obras humanas que dieron fruto en la creación de la vida institucional de esta nación. No obstante la agitación y la dificultad, surgieron de allí indudablemente valores vitales de un pueblo que firmemente ha buscado un futuro mejor. Se vislumbra, pues, en un tiempo ya muy próximo, el año 2010, tiempo en que se traerán necesaria y justamente a la memoria estos hechos fundamentales.
La conciencia nacional se renueva con la educación. Por esa razón es que la Máxima Casa de Estudios siente ahora el compromiso de presentar una serie de propuestas académicas tendientes a aglutinar a toda la comunidad universitaria en un plano de proyección institucional que redunde en beneficio de un mayor conocimiento del pasado nacional, con miras a una mejor comprensión del presente y de los tiempos que se avecinan. […]
La primera actividad que iniciará las conmemoraciones será un congreso internacional que se llamará: “Hacia la conmemoración del bicentenario de la Independencia y el centenario de la Revolución Mexicana. Cambios y perspectivas”, que se llevará a cabo del 26 al 29 de marzo de 2007, con más de 45 participantes de diversas instituciones de México y del extranjero. Los trabajos presentados en dicho congreso serán publicados en septiembre de ese año en dos volúmenes por el Instituto de Investigaciones Históricas junto con la Dirección General de Publicaciones y Fomento Editorial de la propia Universidad. La intención del encuentro es intercambiar ideas y revisar los procesos históricos desde su propio contexto, pero también a partir de nuestra propia perspectiva temporal, es decir, desde la óptica de un mundo de cambios vertiginosos, apertura y globalización como lo es en la actualidad.
Como una tarea prioritaria, se acordó trabajar en un programa general de publicaciones de obras trascendentes, ya sea en primeras ediciones de manuscritos o documentos inéditos, o bien de reediciones de libros emanados de la pluma de los grandes pensadores contemporáneos a esas etapas, cuya consulta sigue siendo imprescindible. La vibración de la vida humana, advirtió Marc Bloch, con gran esfuerzo de imaginación, habrá que devolvernos a los viejos textos. Para sacar a la luz obras valiosas para el conocimiento de estos sucesos, se buscará en su momento la colaboración del gobierno federal y de otras instituciones con el ánimo de buscar coediciones.
Por otra parte, ya está en marcha la elaboración de una obra de amplios alcances e importancia, que lleva por título Diccionario de las Revoluciones en México, en que participarán investigadores de gran prestigio. Se harán dos tomos, uno dedicado a la Independencia y el otro a la Revolución Mexicana. Esperamos que estos volúmenes se conviertan en libros obligados de consulta que despierten el interés tanto de especialistas en las materias aludidas, como entre el público en general. Todas las publicaciones que hagan referencia a dichos movimientos llevarán, además del escudo universitario con que orgullosamente identificamos a nuestra Alma Mater, un logotipo con que se distinguirá la imagen visual de los festejos que llevará a cabo la UNAM.
Asimismo, nuestra institución se interesa por actos y eventos orientados a un gran público, entendiendo que el saber de y sobre la historia es vital para la colectividad en general y para los niños y jóvenes, en particular, a quienes así se les sensibiliza tempranamente sobre las problemáticas de nuestro país. Con este ánimo, se presentará en el hermoso recinto universitario de San Ildefonso una exposición de material documental, bibliográfico, fotográfico y artístico sobre temas de la Independencia y de la Revolución, que se encuentra resguardado en distintas dependencias de nuestra Universidad, principalmente en la Biblioteca Nacional de México, y se concentrará dicho material para su presentación visual con un amplio interés pedagógico preparado con modernas técnicas museográficas. El tema de las exposiciones será “la contribución de la UNAM al conocimiento de la Independencia y la Revolución Mexicana”. La exposición sobre el movimiento insurgente será inaugurada en septiembre de 2010 mientras que en noviembre lo será la de Revolución, respetando lo simbólicos que resultan estos meses significativos. De manera simultánea, se presentarán programas de Televisión y de radio donde los especialistas hablarán sobre los temas relacionados con estos movimientos.
Por otro lado, se lanzará una convocatoria general a todas las facultades y escuelas de la UNAM para que del año 2007 al 2010 se premie a las mejores tesis, tanto de licenciatura como de grado, que se basen en temas alusivos a la Independencia y/o a la Revolución Mexicana. Se ofrecerá publicar los mejores trabajos, además de que se dará un estímulo económico a los autores de dichos estudios.[…]
Como apuntó Andrés Molina Enríquez en 1909 – y cito-: “Estamos obligados a pagar nuestra contribución al propósito de hacer la patria mexicana, y pagamos esa contribución con la enunciación que hacemos de nuestras ideas”. A casi un siglo de distancia, podemos afirmar que nuestra generación, con miras al año 2010, tiene aún una deuda con México. Pensemos en la gran ocasión que nos brinda esta fecha significativa para ser partícipes de una conmemoración de esta naturaleza y que nos pone ante la espléndida posibilidad de contribuir con nuevos aportes teóricos al estudio y reinterpretación de estos grandes acontecimientos que fueron la Independencia y la Revolución Mexicana. Si no se alcanza a comprender la historia del país – lo reitero - el futuro resulta incierto. La UNAM va con el pulso con que se mueve la nación. Con esto se nos brinda la oportunidad de buscar nuevamente unidad y coherencia a los siempre fragmentarios testimonios de un pasado que permanecerá por siempre inacabado. Escuchemos las voces de los protagonistas y testigos de la Independencia y de la Revolución Mexicana y en los años venideros encaucemos nuestros esfuerzos a una mejor comprensión del ser mexicano en una parte de toda su magnitud y esencia. “
POR MI RAZA HABLARÁ EL ESPÍRITU

Véase: http://centenarios.unam.mx/index.html

Encuentro Internacional Revolución e Independencia en América del Sur

2007-04-14T13:28:00.000-03:00

Ilustración:
Pedro Figari, Candombe, Uruguay

Facultad de Humanidades
Universidad Nacional de Salta. Argentina
Unidad de Historiografía e historia de las ideas
INCIHUSA-CONICET
Con el auspicio deCONICET
Encuentro Internacional Revolución e Independencia en América del Sur
Salta, 25 y 26 de Octubre de 2007
COMITÉ ACADEMICO
Dra. Nidia ARECES Dra. Beatriz BRAGONI
Prof. Raúl FRADKIN
Dra. Ana FREGA
Dra. Scarlett O´PHELAN
Dra. Mónica QUIJADA
COMITÉ ORGANIZADOR
Dra. Sara Emilia MATA, Lic. Isabel E. ZACCA, Mg. Marcelo MARCHIONNI Mabel MAMANI, Lic. Gabriela CARETTA, Prof. Bárbara ARAMENDI Prof. Telma CHAILE, Prof. Mercedes QUIÑONES, Prof. Gustavo PARRON Prof. Eulalia FIGUEROA, Lic. Mariana LERA, Prof. Mariela CORONEL Prof. Alejandro WAYAR, Prof. Hilda Liliana MENDOZA

El Encuentro Internacional Revolución e Independencia en América del Sur tiene como finalidad contribuir al fortalecimiento de las vinculaciones entre los investigadores abocados al estudio del complejo proceso histórico iniciado con la crisis colonial y posterior independencia de los territorios americanos del imperio Español.

Nos proponemos de este modo propiciar un espacio de reflexión y discusión actualizado que permita generar consensos en el campo del conocimiento a la vez que perfilar nuevas líneas de trabajo que orienten la tarea de investigación a mediano plazo.

El tema de las independencias y las revoluciones atlánticas ha ocupado siempre un lugar privilegiado en la producción historiográfica de América Latina pero ha de ser en los últimos años que los estudios sobre el mismo se han intensificado. De esta manera es posible observar el planteamiento de nuevos problemas y perspectivas de análisis que enriquecen de manera significativa la comprensión de un período particularmente complejo que ofrece para su estudio múltiples problemas de carácter teórico y metodológico.

Los cánones historiográficos contemporáneos imprimen nuevas reflexiones sobre aquel pasado. Cuatro dimensiones merecen ser destacadas: el desencanto de las visiones unidireccionales y progresivas que hacían posible pensar el pasado como receptáculo especulativo de los dilemas contemporáneos, el abandono parcial de nociones afines a las historias militantes por sus implicancias en los usos políticos del pasado, la atención puesta al contexto hispanoamericano como a los espacios locales en la medida que iluminan aspectos poco advertidos desde perspectivas generales y/o nacionales, y la confianza depositada en enfoques e instrumentos analíticos refinados cuyos usos han permitido mejorar y complejizar la comprensión de las especificidades históricas de las revoluciones políticas resultantes de la crisis dinástica a partir de 1808.

En esta oportunidad, el Encuentro Internacional Revolución e Independencia en América del Sur se propone priorizar tres ejes analíticos:
- Cultura política y lenguajes políticos de la independencia
- Insurrección, movimientos sociales e independencia
- Militarización, guerra e identidades políticas.

En función de ellos se ha previsto la organización de:
a) Paneles de los cuales participarán especialmente invitados historiadores/as con trayectoria empírica y teórica en el campo propuesto para discutir acerca de estos tópicos;
b) Mesas talleres organizadas con coordinadores- relatores de las cuales participarán quienes presenten trabajos sobre las temáticas anteriormente propuestas.

PARTICIPACIÓN EN LAS MESAS TALLERES.
PRESENTACIÓN Y ADMISIÓN DE TRABAJOS

Los resúmenes y las ponencias presentados serán formal y académicamente evaluados. Para ello se ha previsto la formación de un Comité Evaluador. Solo serán admitidos los trabajos que se ajusten estrictamente a alguna de las tres temáticas propuestas para el Encuentro. Se aceptarán hasta 15 (quince) ponencias por Mesa Taller. Se podrá presentar una ponencia por autor (incluye coautoría). No se aceptarán ponencias presentadas por más de dos (2) autores. Sólo se otorgarán certificados a los autores que expongan sus ponencias en las mesas y horarios que correspondan. Todos los autores deberán abonar su inscripción.

Resúmenes:
El resumen deberá tener una extensión no menor de dos (2) carillas en papel A4, en fuente Times New Roman tamaño 12, interlineado a espacio y medio en Word97 o RTF. El mismo deberá dar cuenta de los objetivos del trabajo, la relevancia del mismo, la metodología de trabajo y las fuentes a utilizar. Los resúmenes deben estar encabezados con el nombre del Encuentro, el nombre de la Mesa Taller, el título de la ponencia, el/los autor/es y su pertenencia institucional y mail. La fecha límite para el envío de los resúmenes es hasta el 29 de Junio de 2007.
Trabajos:Los trabajos tendrán una extensión máxima de veinte (20) páginas incluyendo citas y bibliografía, en papel A4, con fuente Times New Roman tamaño 12, interlineado a espacio y medio, en Word97 o RTF. Las notas deberán ir a pie de página y formato RTF. Deberán ser enviados por correo electrónico antes del 7 de Setiembre de 2007, indicando si necesitarán recursos audiovisuales para la presentación
Deberán ser enviados por correo electrónico antes del 7 de Setiembre de 2007, indicando si necesitarán recursos audiovisuales para la presentación.

Resúmenes y trabajos deberán ser enviados a la dirección:

encuentrocepiha@gmail.com

Expositores: $ 70 (setenta pesos)
Expositores extranjeros: U$ 25,00 (veinticinco dólares o equivalente en pesos)
Asistentes: $ 30 (treinta pesos)
Estudiantes: sin arancel
Para mayor información escribir a:
encuentrocepiha@gmail.com

Bicentenario: primeras noticias en la prensa española

2007-04-04T10:54:00.000-03:00

Mil días para 2010
M. Á. BASTENIER 04/04/2007

Sólo faltan mil días para el 1 de enero de 2010. El periodo que media entre esta fecha y el 31 de diciembre del año siguiente, 2011, puede ser crucial para la política exterior de este país, porque en esos 730 días, con variaciones menores en el calendario, la América Latina de habla hispana conmemorará con pífanos y tambores el bicentenario de la independencia. Y España, con estos pelos.

El Gobierno y la opinión española ya tuvieron una primera experiencia conmemorativa en el quinto centenario del Descubrimiento / Encuentro / Lo-que-sea en 1992, que, al menos, sirvió para que se enteraran los enamorados de los fastos patrios de que no todo el monte era orégano, y que no todas las voces que se alzaban en Iberoamérica lo hacían para celebrar el desembarco de los conquistadores. Y, de entonces acá, el panorama ha cambiado considerablemente, algunos dirían que para mal y otros, simplemente, a favor de la realidad. Ha cambiado porque en Venezuela gobierna un Hugo Chávez que el 12 de octubre de 2002 dijo que la conquista y colonización habían sido un crimen peor que el Holocausto nazi; Bolivia está presidida por un indígena sin especial ternura hacia España; el viento del cambio etnicista sopla en las cumbres de los Andes; y esas conmemoraciones se harán en gran medida en clave de las masas indígenas, tanto si éstas gobiernan como si no.
¿Qué tiene que hacer el Estado español ante las celebraciones? Muchísimo más que comprenderlas, mandar telegramas de adhesión, o casi ignorarlas basándose en que esto es Europa y lo que preocupa son los estatutos, el crecimiento del PIB o lo próximo que diga o haga ETA. No está claro que los gobernantes españoles, y, menos aún, la oposición que organiza manifestaciones ante las embajadas españolas, se percaten del daño que hace a la imagen exterior de España en América Latina, el espectáculo que la clase política está dando con motivo de la reyerta antiterrorista; y, aún peor, cómo se ve y no se entiende la pugna de Esquerra en Catalunya por inventarse Juegos para naciones sin Estado, referendos de autodeterminación, así como en el País Vasco, el Estado-asociación del plan Ibarretxe. Pero veremos como -especialmente el PNV que entiende mucho de América Latina- los partidos nacionalistas periféricos sabrán asociarse a lo que, cáusticamente, celebrarán como liberación del yugo de las Españas.

El Estado español tiene que integrarse plenamente en esas festividades, participar en ellas como el primero, exaltar la memoria de Simón Bolívar y José de San Martín -que peleó en Bailén-, que no eran sino españoles de América. En esa Guerra Civil entre españoles ganaron los que tenían que ganar, y así hay que conmemorarlo con el mayor entusiasmo; pero sin olvidar al cura Hidalgo y a todos los de otro color -pocos fuera de México- que participaron en la lucha por la emancipación. Y, precisamente, porque fueron pocos se cantarán sus gestas, como se ha venido haciendo de las independencias para acá, con el objeto de correr un tupido velo sobre la evidencia de que la libertad conquistada fue sólo para los criollos españoles.

Y para estar como es debido donde es debido, lo que urge es empezar a trabajar ya. La secretaría general de las cumbres iberoamericanas, que dirige Enrique Iglesias, entiende perfectamente la trascendencia de esas fechas y está dispuesta a entregarse a la tarea. Y otro tanto cabe decir de la secretaría de Estado para América Latina que desempeña Trinidad Jiménez. Pero hace falta que la totalidad de la maquinaria del poder sea consciente de ello, y que el PP y el PSOE se tranquilicen para demostrar que conservan algún sentido de la nación y de su historia.

Cualquier español, incluso aquellos que en su pleno derecho opinan que no lo son, lo tienen todo que ver con América Latina; tanto con lo que ha sido desde la independencia, como con aquello en lo que se está convirtiendo en estos últimos años. Y la celebración de esa novísima América Latina en construcción es la que más hay que tener presente, porque es ante la que habrá que disculparse un día por muchas de las cosas que durante la colonia pasaron. Pero, de momento, bastaría que España se adhiriera sin ninguna reticencia a lo todavía existente; a conmemorar junto a cada uno, lo que cada uno conmemore.

Artículo publicado en El País 04-04-2007 --

El mapa fue tomado de : http://www.sabuco.com/historia/images/Independencia%20de%20America.jpg

2007-04-03T17:47:00.000-03:00

VIII CONGRESO IBEROAMERICANO
DE HISTORIA DE LA EDUCACIÓN LATINOAMERICANA
Contactos, cruces y luchas en la historia de la educación latinoamericana

Buenos Aires, 30 de octubre al 2 de noviembre de 2007

Tercera Circular
Cronograma y costos de participación

CRONOGRAMA

Hasta el 30/04/07

Presentación de resúmenes de ponencias libres y de propuestas de paneles.

Hasta el 31/05/07

Comunicación de aceptación de resúmenes de ponencias libres y de la conformación de los paneles (sólo se comunicará la aceptación)

Hasta el 30/06/07

Presentación completa de los paneles -incluyendo los participantes definitivos y los resúmenes de las ponencias que lo integrarán-.

Hasta el 31/08/07

Presentación de ponencias completas para su inclusión en el CD del Congreso
COSTOS DE PARTICIPACION

PONENTES

-Investigadores extranjeros 150 US
-Investigadores argentinos 100 US
-Estudiantes (grado y posgrado) extranjeros 75 US
-Estudiantes (grado y posgrado) argentinos 50 US

ASISTENTES

-Investigadores extranjeros 100 US
-Investigadores argentinos 50 US
-Estudiantes sin cargo

El cobro se realizará exclusivamente en efectivo. Las monedas aceptadas serán los pesos argentinos y los dólares

Se llevará a cabo durante la inscripción al Congreso. No se prevén formas de pago por adelantado.

Los estudiantes deberán comprobar su condición con alguna certificación.

Por cualquier duda o consulta, dirigirse a:

Lic. Belén Mercado (Secretaria General del Congreso)
http://espanol.groups.yahoo.com/group/hsehistelea/post?postID=FD1RICRWV-mWQE5LzNLlq_JwcqqxuSH1lJguz-TGyRVmQLbKWuyJ-FkMEIjZthsiOAGuvMsqr_RCSvDBvC8M

Las Circulares anteriores pueden ser consultadas en www.sahe.org.ar
En la próxima circular se enviará una ficha de pre-inscrpcion.

Ilustración:
Guayasamin. Ecuador

"Emancipación espiritual" latinoamericana

2007-04-02T10:26:00.000-03:00

Gregorio de la Fuente
Estación de ferrocarriles de Concepción

Queridos amigos:

Respondo con algunas sugerencias a la propuesta de Rubén Cucuzza yMarcelo Caruso sobre la celebración del Bicentenario de las Independencias Latinoamericanas en el campo de la Historia de la Educación. En primer lugar, sin embargo, deseo agradecer a Rubén y a Marcelo el trabajo que están llevando a cabo.

Seré un poco esquemática en mi mensaje:

1) Creo que sería importante no solo reeditar fuentes documentales de la época de la Independencia, sino también textos "clásicos" del pensamiento educativo de la época (Simón Rodríguez, Vicente Rocafuerte, José María Luis Mora, por ejemplo), y tal vez también textos sobre el tema de la emancipación en sentido más amplio (lo que a lo largo del siglo XIX se llamó la "emancipación espiritual").

Se podría pensar enuna lista de títulos (5-6) que yo podría proponer a la Editorial Biblioteca Nueva de Madrid y al consejo asesor de la Serie "Clásicos de la Educación", para que se publicaran dentro de esa colección. La serie debería haber publicado ya algunos Clásicos latinoamericanos, pero por diversas razones no ha podido ser hasta la fecha. Esta podría ser entonces una ocasión adecuada para iniciar esta línea, que yo me comprometería a negociar con el editor.

2) Enganchando con lo que escribió Diana Vidal, yo también creo que habría que aprovechar las ventajas de Internet para esta conmemoración.Desde luego que habría que tener un sitio web, y "colgar" allí artículos y otro tipo de escritos que se fueran produciendo, programas de las actividades que se hagan, etc. Pero también se podría hacer una especiede "archivo digital" de fuentes, que pudieran ser consultadas de forma electrónica desde cualquier parte. Las últimas experiencias que he hecho de acceder a fuentes digitalizadas me han convencido de las ventajas de este formato para el investigador, que también favorece a la conservación de la fuente original. Esto sería un proyecto ambicioso,pero creo que para esto se consigue financiación, pues en muchas agencias se está poniendo como tema prioritario la digitalización de fuentes y textos históricos. La digitalización podría incluir también catecismos pedagógicos, manuales escolares, etc.

3) En la medida de mis posibilidades, podría hacer contactos y gestiones con agencias de financiación en España que se dedican a temas latinoamericanos (OEI, AECI, Fundación Tavera,etc.).

4) Yo añadiría como temas de investigación, de debate, etc. los siguientes:

a) La "emancipación espiritual" como tema pendiente después de la emancipación política. En este tema la educación jugó un papel muy importante.

b) ¿Cómo se celebró el primer centenario de la Independencia? Las celebraciones del primer centenario produjeron en su día debates importantes sobre las relaciones de Hispanoamérica con España (no sé si sucedió algo parecido en el caso de Brasil con Portugal), y eso valdría la pena investigarlo. También la educación aquí tuvo mucho que ver.

Bueno, creo que eso es lo más importante que quería sugerir.

Quiero recordarles además la existencia de un libro, cuya información yacirculó pero que conviene recordar en este contexto:

Rafael VALLS (Coord.), "Los procesos independentistas iberoamericanos enlos manuales de Historia". Vol. I: Países andinos y España, Madrid,OEI/Fundación Mapfre Tavera, 2005.

Están previstos más volúmenes sobre los demás países del continente.Un cordial saludo a todos,
Gabriela Ossenbach

Idiomas, soportes y fechas: problematizando la conmemoración de las independencias latinoamericanas

2007-03-28T17:25:00.000-03:00

Ilustración:
Tito Salas (Venezuela) Fiesta de Cruz de Mayo

Hola Marcelo e Cucuzza e demais colegas de Comissão,

Somente agora pude ler o documento que Marcelo e Cucuzza encaminharam deslanchando a discussão sobre as atividades da Comissão. Inicialmente, gostaria de dizer que achei o documento muito bem elaborado e com um debate bastante pertinente acerca do que podemos considerar como "tempos de independência" na América Latina. Nesse sentido, queria parabenizar os dois pela iniciativa.

A leitura do texto me suscitou três sugestões que gostaria de compartilhar com todos. Não uso o blog porque não consigo entrar nele... Estou certa de que deve-se à deficiência de conhecimentos informáticos por minha parte.

A primeira sugestão concerne ao idioma. Há uma expectativa que o conjunto de publicações sejam escritos ou traduzidos ao espanhol. Em nenhum momento, há a perspectiva de que façamos edições bilingues (português-espanhol). É claro que no Brasil lemos com certa familiaridade o espanhol. No entanto, não penso que seja esta a questão. Mas a necessidade de estabelecer uma comunhão de esforços e de fortalecer os laços de amizade e colaboração entre os países latinoamericanos. Neste sentido, a publicação bilingue poderia evidenciar e ajudar a consolidar este intento.

A segunda consideração tem a ver com o meio de circulação das publicações. Todos nós sabemos das imensas dificuldades que temos em ter acesso a publicações estrangeiras e fazer circular nossos textos fora do país. São, em parte, dificuldades de ordem econômica, tanto para aquele que publica quanto para aquele que adquire a obra. Assim, acho que deveríamos prever a criação de um Portal na internet, em que as publicações ficariam disponíveis em arquivos "vituais". Isso facilitaria o acesso a pesquisadores dos diversos níveis (graduação, pós-graduação e professores) e países, fomentaria o intercâmbio e as relações multilaterais, potencializando os trabalhos conjuntos. Penso que um dos resultados estimados de todo o movimento que esta Comissão vem fazendo é enriquecer os estudos comparados e fortalecer o relacionamento entre pesquisadores e grupos de pesquisa de diferentes países latinoamericanos. O Portal poderia vir a ser uma importante iniciativa nessa direção.

A última consideração refere-se à eventualidade de um Congresso em 2010. Achei extretamente pertinente a discussão que inicia o documento sobre as multiplas "temporalidades" das independências latinoamericanas. Nesse sentido, mais significativo do que fazer um único Congresso em 2010, talvez fosse pensar na inclusão de uma mesa-redonda sobre a temática nos próximos Congressos Ibero-americanos. Os participantes das mesas seriam convidados tendo por critério, dentre outros, a relação de proximidade entre o ano de realização de cada Ibero e a comemoração do bicentenário da Independência de seu país.

Um abraço a todos e Bom trabalho!
Diana Vidal

Opina sobre el Bicentenario: Carlos Fuentes

2007-03-25T17:20:00.000-03:00

Bicentenario,

por Carlos Fuentes

A fines del 2004, conversé en Santiago con el presidente de Chile, Ricardo Lagos. Estadista de amplia cultura y gran perspectiva, Lagos me puso al tanto de los preparativos para la celebración del Bicentenario de la Independencia de Chile en el 2010.

Ésta es una fecha que compromete no sólo a Chile sino, en rara coincidencia, a los otros países que en 1810 iniciaron sus revoluciones de Independencia: Venezuela, Ecuador, Argentina y México.

Señalé en estas páginas, hace unas semanas, el retraso mexicano en esta materia. A sólo cinco años de distancia, nuestro país carece de una Comisión del Bicentenario. Pronto me enteré de que un terceto de senadores, Raymundo Gómez Flores, Tomás Vázquez Gil y Enrique Jackson, ya habían presentado una iniciativa a efecto de crear una Comisión Organizadora tanto del Bicentenario de la Independencia como del Centenario de la Revolución. Acudí hace días al llamado de los tres senadores para reunirme con sus pares en el Senado de la República y alentar una efemérides que nos concierne a todos, como ciudadanos y como nación.

Por ello cité el llamado de Ricardo Lagos, que es un modelo de inclusión: El Bicentenario, dijo el presidente chileno, "es una tarea nacional, que incumbe al Estado, al sector privado y a las múltiples comunidades en las que se desarrolla nuestra vida. Esta tarea sólo podrá realizarse con la participación activa de la ciudadanía: de trabajadores y empresarios, profesionales y técnicos, civiles y militares, intelectuales y artistas, profesores y estudiantes, conservadores e innovadores, creyentes y agnósticos, habitantes de las ciudades y del campo, de todas nuestras etnias y religiones, incluyendo la región internacional de Chile".

El gobierno de Lagos ha creado una organización dual, presidida por el Presidente de la República. El Directorio Ejecutivo de Obras del Bicentenario aprovecha la efeméride para asociarla a un vasto programa de obra material e infraestructura. Si antes (México en 1910) el Centenario se celebró con monumentos como el Ángel de la Independencia y el Hemiciclo a Juárez, lo que Chile propone para el Bicentenario es un programa de obra material, infraestructura para el desarrollo, protección del medio ambiente y renovación de las ciudades. La Comisión del Bicentenario, por su parte, aconseja al Presidente el plan de actividades, políticas y programas para la Celebración. Muchos de estos proyectos, mínimos y originales, ya están en marcha.

Encuentros en Universidades. Convocación de estudiantes. El programa "escuela solidaria" que pone en manos de maestros y estudiantes de secundaria proyectos para la educación media. La creación del premio bicentenario anual, que ya ha sido recibido por poetas como Nicanor Parra y estadistas como Gabriel Valdés. La creación de "bodegones culturales" a fin de rescatar el patrimonio local, identificar y proteger las artes y oficios.

Hacer presente el Bicentenario en la red, mediante galerías de imágenes, galerías de iniciativas y --bella idea-- galería de sueños, es decir de deseos de los ciudadanos. Si señalo estas particularidades del programa chileno, no olvido sus referencias mayores, porque nos conciernen a todos los hispanoamericanos.

Se trata de aportar ideas para una discusión abierta y plural sobre la nación que queremos. Se trata de animar la participación ciudadana en proyectos de desarrollo, crear redes de alianzas para el desarrollo, motivar iniciativas. Se trata de que el ciudadano se sienta parte de la sociedad y de la nación. Se trata de aprovechar la solidaridad latente en nuestros países. Se trata de crear un horizonte de posibilidades. Se trata de reflexionar juntos sobre nuestra trayectoria histórica. Se trata de anticipar el porvenir sin olvidar el pasado. Se trata de afirmar nuestra continuidad histórica dinamizando el presente. Se trata de aprovechar la ocasión para proponer un proyecto de nación incluyente y acordado.

Doy las gracias al Senado de la República y a los senadores participantes en una reunión que, con fortuna, dará lugar a la Comisión Organizadora a fin de que, a paso acelerado, nos ponga en la primera fila, y no en el rezago actual, de una celebración que nos rebasa pero nos define. Pero México es águila bicéfala y al mismo tiempo que celebremos el Bicentenario de la Independencia, rememoraremos el Centenario de la Revolución. Creo que esto merece artículo aparte.

Artículo tomado de:

http://www.clubdelprogreso.com/index.php?sec=04_05&sid=44&id=3105

Propuesta de plan de trabajo

2007-03-22T12:20:00.000-03:00

Cándido Portinari. Café

Propuesta de plan de trabajo para el bicentenario de las independencias latinoamericanas en el campo de la historia de la educación

Marcelo Caruso (Universidad Humboldt, Berlín)
Rubén Cucuzza (Universidad de Luján, Argentina)

Una iniciativa regional vinculada con la conmemoración del bicentenario de las independencias latinoamericanas presenta, desde su concepción, una serie de desafíos. El primero está vinculado con el armado de un acuerdo del año de tal recordación, que si bien ya ha sido informalmente fijado para el 2010, plantea desde el comienzo la fragilidad de esta elección – por ejemplo, en vista de la independecia mexicana, la brasileña y la peruana – dada la pluralidad de procesos vinculados con las independencias latinoamericanas.

Quizá sea posible pensar el 2010 como el comienzo de una serie de actividades que vinculen acciones generales a nivel americano y europeo con las acciones que ya comenzaron a organizarse en los respectivos países latinoamericanos.

La amplitud de la definición espacial expresa una intención declarada de no limitar los trabajos desde una mera perspectiva de efemerides nacionales sino en la apertura hacia un marco internacional eurooccidental acorde con las características de los procesos históricos que encaramos.

Se trata de conmemorar una fecha que es parte de un proceso más amplio de modernización política, de formación de identidades colectivas y de transformaciones culturales por lo que se intentará también de convenir límites provisorios del tipo de procesos que puedan ser tema de los trabajos y análisis a preparar. ¿Es posible fijar la liberalización parcial del comercio de Indias como el comienzo de la desintegración del imperio español en América? ¿O es el sistema de intendencias que, en opinión de Benedict Anderson, prefigura algunas de las identidades que desembocarán en la pluralidad de estados latinoamericanos? ¿Termina la independencia con las últimas luchas de Bolívar en Bolivia y Perú en 1824-26? ¿O el problema de la formación de un nuevo orden político y social después de estas independencias es parte del tema a conmemorar?

Dado el estado caótico de las colonias españolas sublevadas durante la primera década de las independencias, el cual no permitía la planificación y/o realización de grandes proyectos educativos,[1] un enfoque generoso de la categoría de "independencias" sería más acertado para los trabajos a encarar. Historiográficamente, además, el rasgo "revolucionario" de los movimientos independentistas es por demás distintivo, un rasgo que terminaría siendo moderado por varios de sus propios protagonistas durante la consolidación de los órdenes postcoloniales (Bolívar, una vez más, con su giro conservador hacia 1828 mostraba el camino). También el tema de la inclusión de Portugal y España es central, al fin y al cabo, como lo muestran Guerra y Chiaramonte, entre otros, existían en las elites identidades colectivas transatlánticas. O sea, no se puede reducir a Portugal y España a su política con respecto a las colonias, sino también sus desarrollos internos son de interés.

Estas son preguntas y problemas que exceden, y en mucho, a la historiografía de la educación generalmente producida por historiadores provenientes de las carreras pedagógicas o afines. Las iniciativas de publicaciones conjuntas y, eventualmente, de un congreso específico, deberían por ello tratar de incorporar las discusiones más globales de los historiadores provenientes de las carreras de historia sobre las transformaciones de estos períodos. En un hipotético "Comité Académico" deberían integrarse representantes de los historiadores provenientes de diversos lugares de formación y especialidades diversas.

Colocamos seguidamente bajo la consideración de los colegas que han adherido a la convocatoria inicial una serie de propuestas de publicación y edición vinculadas con la conmemoración. Para tales proyectos la financiación oficial a través de varios ministerios de educación nacionales sería indispensable y la presentación del proyecto como un esfuerzo de edición conjunto, una identidad específica como colección y su carácter iberoamericano se constituyen en facilitadores de futuras presentaciones para obtener financiación.

PUBLICACIONES

La época referida implícitamente en la fecha conmemorativa, probablemennte el período 1770-1840, ha sido muy estudiada por las historiografías fundantes nacionales de cada país, al menos en América Latina. Este trabajo de la historiografía tradicional de corte historicista de principios de siglo XX incluyó la edición de fuentes, como en el caso de ediciones completas de prensa y de documentos (por ejemplo, las actas de algunos cabildos). Las publicaciones vinculadas a la fecha a conmemorar podrían presentar una combinación de actividades más "tradicionales" de edición y recopilación, las cuales, sin duda, deberían hacerse con un alto nivel de trabajo y crítica documental, con nuevos análisis, perspectivas y trabajos recientes de investigación. Cinco líneas de edición son pensables:

Edición de fuentes (archivo, documentos manuscritos que serían reproducidos)
Reedición de fuentes editadas (impresos raros, que nunca fueron actualizados, incluso algunos catones y catecismos).
Trabajos de edición "encargados" sobre temas importantes del período (monografías o compilaciones).
Traducciones, reediciones y ediciones.
Otros

Con respecto a 1:

En esta línea se trata de dar a conocer documentos identificados por los colegas que sean relevantes para diversos temas histórico-educativos. Existen informes, memorias sobre educación y documentos escolares que podrían ser editados debido a su valor documental. La edición de fuentes es un arte en sí mismo y podría afirmarse que muchos de nosotros no tenemos los conocimientos completos de archivística y de edición necesarios para hacerlo bien. Una forma que hoy en día se presta mucho es la de fotografiar y escanear documentos, algo que al menos no se puede descartar para ilustraciones. Una edición de fuentes sin transcripción es posible, según nuestra experiencia de archivo. No ha habido cambios caligráficos de importancia que vuelva "ilegibles" los documentos de la época para un lector lego. Sin embargo, existen documentos escritos rápidamente, cuya lectura es más difícil, allí podría considerarse un trabajo crítico de transcripción. Pero la edición de fuentes debería hacerse con cierto cuidado y unanimidad de criterios. Para esto, es necesario un asesor que elabore las líneas de trabajo para este tipo de edición. Una primera lista de posibles temas, donde se podrían incluir documentos de varios países, sería la siguiente:

1.1. Iglesia y educación en Iberoamérica (1770-1830/40)
1.2. Ideologías educativas en Iberoamérica (1770-1830/40)
1.3. Proyectos de reforma "fallidos" en la educación Iberoamericana (1770-1830/40)
1.4. Transformaciones escolares en Iberoamérica (1770-1830/40) [este tomo, incluso, se podría desdoblar en escuelas elementales y superiores]
1.5. Universidades y ciencia en Iberoamérica (1770-1830/40)
1.6. Sociedad civil y educación en Iberoamérica (1770-1830/40)
1.7. Sociedades de Amigos del país.
1.8. Museos, academias y sociedades científicas
1.9. Gremios artesanales

Con respecto a 2:

Se trata de una reproducción facsimilar de impresos que sean significativos o para la historia de la educación de la época. Cada uno de las obras reproducidas debería ser precedida por un prólogo, algo similar a lo que se hace en la Serie "Clásicos" de la colección "Memoria y crítica de la educación", aunque eventualemtente más breves. Posibilidades:

2.1. Catecismos políticos
2.2. Almanaques
2.3. Impresos, folletos y proclamas de los ejércitos
2.4. Exámenes públicos
2.5. Reglamentos escolares
2.6. Fuentes vinculadas al movimiento lancasteriano
2.7. Utilitarismo, benthamismo y educación
2.8. Prensa pedagógica (esto debe ser limitado)

Con respecto a 3:

En esta serie se trataría de definir una agenda de investigación, temas importantes que no han sido trabajados tan sistemáticamente como otros. Se trata, de alguna manera, de una agenda implícita de investigación:

3.1. Sensualismo y educación (Condillac, Locke, Cabanis).
3.2. Moral utilitaria y educación.
3.3. Nuevos órdenes políticos y educación (tema central: el republicanismo, voto universal). Continuidades y cambios en las universidades postindependencias.
3.4. Primeros intelectuales y "expertos" de la educación: Bello, Simón Rodríguez, Triana, la gente importada (Domeyko en Chile, emigrados en Buenos Aires, etc.). Para España, Mariano Vallejo.
3.5. Mundo atlántico y educación (las independencias latinoamericanas son vistas de hecho como parte de la "revolución atlántica"). Problemas de la circulación y apropiación de modelos educativos.
3.6. Diversidades étnicas y educación (experiencias de alfabetización y educación de indios, esclavos, libertos, mulatos).
3.7. La "conservadurización" de los proyectos educativos y la estabilización de los nuevos estados.
3.8. Los saberes ligados al género. Acciones e instituciones
3.9. Circulación de saberes en el mundo rural. Acciones no formales y soportes impresos.

Con respecto a 4:

Traducciones: Se trata de dar acceso a producciones históricas de otros contextos (anglosajón, francés, alemán) que, por la exterioridad de su mirada, aportan a veces perspectivas valiosas. El problema es, naturalmente, la financiación de buenas traducciones las cuales pueden ser revisadas por los autores ya que éstos hablan castellano. A título de ejemplo:
Eugenia Roldán Vera, The British Book Trade and Spanish American Independence. Education and Knowledge Transmission in Transcontinental Perspective (Aldershot/UK, Burlington/USA: Ashgate, 2003).
Bernardo Gallegos, Literacy, Education, and Society in New Mexico, 1693-1821 (Albuquerque: University of New Mexico Press, 1992).
Mark D. Szuchmann, Order, Family and Community in Buenos Aires, 1810-1860 (Stanford: Stanford University Press, 1988).
Meri Linnea Clark, Education for a Moral Republic. Schools, Reform, and Conflict in Colombia, 1780-1845, Tesis de doctorado, Princeton University, 2003 (ejemplo de tesis que no han sido publicadas, algo que se podría aprovechar, en este caso, la autora está preparando el libro correspondiente en inglés).

Amén de estos libros completos se podrían editar un par de libros con artículos de revistas y de libros traducidos al español.

Reediciones: Existiría la posibilidad de reeditar monografías de interés para toda la región que hayan tenido hasta ahora una circulación algo restringida. Como ejemplo:
Javier Ocampo López, Catecismos políticos en la independencia Hispanoamericana (Tunja: UPTC, 1988).

Ediciones: Podría pensarse en la edición de tesis nunca publicadas. Existen, por ejemplo, trabajos sobre estados mexicanos con mucho trabajo documental que nunca fueron publicados como libro.

Con respecto a 5:

En esta categoría "Miscelánea" se incluirían actas de un eventual congreso, pero también algunos trabajos de edición interesantes, como por ejemplo, la edición comentada de las memorias de José Joaquín de Mora sobre su estadía en América Latina entre 1827 y 1840). No es estrictamente trabajo de archivo, pero es compatible con la edición de documentos propuesta en el punto 1.

Por último: La revista Peadagogica Historica ha reservado para el 2010 un número temático sobre las independencias latinoamericanas y sus consecuencias.

CONGRESO

La posibilidad, sentido y organización de un eventual congreso específico sobre el tema en el año 2010 debería ser abordada en la reunión en Buenos Aires. Es de notar que ese año no registramos ninguna reunión prevista a nivel iberoamericano y que tanto la ISCHE como el Congreso Internacional de Historiadores tendrán lugar en Rotterdam. En caso de una decisión positiva sería imprescindible la toma de decisiones sobre lugar y fecha si las sociedades respectivas discutieran previamente sus posibilidades.

Para cerrar, la publicación, difusión, discusión y enriquecimiento de esta propuesta como primer borrador de trabajo se convierte en un insumo que permitirá el comienzo de las tareas preparatorias de nuestro encuentro durante el VIII Congreso Iberoamericano de Historia de la Educación Latinoamericana a realizarse en Buenos Aires.

Caruso, Marcelo/ Cucuzza, Rubén
Berlín/Luján, marzo de 2007

[1] Los procesos similares de irrupción de la modernidad política en España después de la invasión napoleónica de 1808 llevaron incluso a la desorganización de las redes educativas existentes y se muestran en una caída de la taza de alfabetización. Ver Antonio Viñao Frago, Leer y escribir. Historia de dos prácticas culturales (Mexiko: Fundación educación, voces y vuelos, 1999).

VIII Congreso Iberoamericano de Historia de la Educación Latinoamericana

2007-03-02T16:30:00.000-03:00

Ilustración:

Diego Rivera. México.

Sueño de una tarde dominical en la Alameda Central (detalle)

Segunda Circular

ORGANIZACIÓN DEL CONGRESO
PRESENTACIÓN DE PANELES Y PONENCIAS

Como en ocasiones anteriores, el Congreso tiene como organización básica la construcción de paneles temáticos propuestos por Coordinadores o armados por la Comisión Organizadora.

Ponencias Libres: serán enviadas por el o los autores (en un máximo de tres) a uno de los Temas del Congreso. La Comisión Organizadora las ubicará en paneles afines

Paneles propuestos: serán enviados por sus Coordinadores a alguno los Temas del Congreso, y deberán contar con un mínimo de seis y un máximo de doce integrantes de distintos países. Deberán tener comentaristas, pudiendo ser los mismos Coordinadores u otras personas sugeridas por estos.

CONDICIONES DE PRESENTACIÓN

Propuesta de paneles:

Debe contar de:

· Título y fundamentación del panel

· Breve CV de los coordinadores y comentaristas (hasta 500 palabras)

· Explicitar si el panel es abierto o cerrado. En el segundo caso incluir nombre y datos de los ponentes que aceptaron participar en el mismo.

Resúmenes de las ponencias:

El resumen de la ponencia no superará las 250 palabras. No podrá incluir notas al pie ni citas bibliográficas. Deberá ser enviado por correo electrónico a los temas en los que se inscriba la ponencia. Debe estar encabezado por el título del trabajo, el nombre del o los autores, su filiación institucional y su correo electrónico.

Ponencias:

El texto debe ser inédito, por lo que no se aceptarán ponencias presentadas en otros eventos o que hayan sido publicadas. La extensión de los textos será de 15 páginas como mínimo y 25 páginas como máximo, incluyendo notas a pie de página, cuadros, gráficos y bibliografía.

La portada de la ponencia indicará el tema al que se adscribe; el nombre del panel (si ya estuviese en uno); título del trabajo, nombre del o los autores, filiación institucional y correo electrónico. Se incluirá un resumen en inglés y español de la ponencia.

El texto de la ponencia comenzará con el título, nombre del autor y pertenencia institucional. Estará procesado en Word para Windows, en las versiones más recientes, se utilizará letra Arial doce puntos, a doble espacio.

Para la publicación, los cuadros, gráficos, fotografías e ilustraciones, deben enviarse por separado del texto, en archivos jpg de buena resolución.

Los idiomas oficiales del Congreso son el español y el portugués.

TEMAS DEL CONGRESO

Tema 01: Historiografía de la educación
cihela2007_tema01@yahoo.com.ar

Tema 02: Historia del currículo y de los saberes escolares
cihela2007_tema02@yahoo.com.ar

Tema 03: Cultura política y educación en la historia de América Latina
cihela2007_tema03@yahoo.com.ar

Tema 04: Historia de la enseñanza de la lectura y escritura
cihela2007_tema04@yahoo.com.ar

Tema 05: Historia de las prácticas pedagógicas, escolares y educativas
cihela2007_tema05@yahoo.com.ar

Tema 06: Historia de la formación docente
cihela2007_tema06@yahoo.com.ar

Tema 07: Interculturalidad en la historia de la educación
cihela2007_tema07@yahoo.com.ar

Tema 08: Estudios de género en la historia de la educación
cihela2007_tema08@yahoo.com.ar

Tema 09: Historia del pensamiento pedagógico
cihela2007_tema09@yahoo.com.ar

Tema 10: Historia de los movimientos y las luchas sociales por educación
cihela2007_tema10@yahoo.com.ar

Tema 11: Historia de las Universidades y la formación de intelectuales
cihela2007_tema11@yahoo.com.ar

Tema 12: Historia de la Infancia y la juventud
cihela2007_tema12@yahoo.com.ar

CRONOGRAMA

Hasta el 30/03/07

Presentación de propuestas de paneles abiertos (los aceptados serán publicados en una próxima circular)

Hasta el 30/04/07:

Presentación de resúmenes de ponencias libres y de propuestas de paneles cerrados.

Hasta el 31/05/07:

Comunicación de aceptación de resúmenes de ponencias libres y de la conformación de los paneles (sólo se comunicará la aceptación)

Hasta el 30/06/07:

Presentación completa de los paneles -incluyendo los participantes definitivos y los resúmenes de las ponencias que lo integrarán-.

Hasta el 30/08/07:

Presentación de ponencias completas para su inclusión en el CD del Congreso

Consultas sobre presentaciones:

Dirigirse al correo electrónico de cada tema

Consultas generales:

Secretaría Técnica
Belén Mercado
cihela2007@yahoo.com.ar

Se comunica además que durante el Congreso se constituirá y sesionará la Comisión de Historia de la Educación para el Bicentenario de la Independencia Latinoamericana. Para mayor información consultar su blog en: http://comisionbicentenario.blogspot.com/ - rubencucuzza@gmail.com

En la próxima circular se informarán los costos del congreso y formas de pago, así como también se adjuntará un listado de hoteles con sus tarifas y datos para realizar las correspondientes reservas.

La Primera Circular del Congreso puede ser consultada en www.sahe.org.ar